Publikasi sarta tulisan artikel, Puisi
A. S. Pushkin, "Ti Pindemonti": analisis sajak. Sajarah ciptaan
Dina 1836, Alexander dikeureuyeuh siklus Kamennoostrovsky, diterbitkeun ngan saatosna. M. Yu. Lotman percaya yén sababaraha ayat ti séri bisa dianggap pinnacle tina kreativitas Pushkin na surat wasiat puitis Na. Dina loop anu digambarkeun hiji minimum 6 lembar (pasti milik eta sabagian kanyahoan lianna). Sahiji, 4 sajak anu ditandaan ku angka Romawi. Urang museurkeun produk, "Ti Pindemonti" (hiji genre - sajak), eta mah sakadar bagian tina siklus nu. Tilu séjén tina eta - "kakuatan temporal", "katara italiyanskomu" jeung "Gurun founding jeung pamajikan tanpa lepat". Dina sagala karya ieu, aya loba simbol agama jeung Kristen. Sanajan kitu, aranjeunna anu leungit dina ayat éta, "Ti Pindemonti".
Sajarah ciptaan
Bakal mantuan kami pikeun héd lampu dina harti na. Naon tiasa nyarios ngeunaan karya dipikaresep ku urang? Sajak "Ti Pindemonti" analisis yén urang ngalakonan kiwari, milik karya telat tina nyeratna. gagasan na sumping nalika predyval pujangga di nagara éta, ayana deukeut St. Petersburg, dina 1836. Dina taun anu sarua, anjeunna dirancang rencana na dina sajak réngsé. Sanajan kitu, ngan dina 1855 ieu dikaluarkeun karya "Ti Pindemonti". Analisis titimangsa ieu nunjukeun yen Alexander Pushkin ieu euweuh tinggal wanoh (anjeunna maot dina 1837). Ku kituna, karya ieu diterbitkeun saatosna. Jeung ieu teu kusabab éta Pushkin teu hayang nyitak eta. Sabalikna, anjeunna diusahakeun pangalusna pikeun mastikeun yén carana ngawasan kungsi lasut karya "Ti Pindemonti". Léngkah analisis dilakukeun ku peneliti saatosna, nunjukkeun yen Alexander pikeun eta sanajan robah nami nyiptakeun-Na.
Hoax Aleksandra Sergeevicha Pushkina
Paling kritik sastra kiwari téh condong kana yakin yén judulna urang museurkeun produk - a hoax. Cai mibanda nganggur teu jeung carita pantun teh, pamanggih "Ti Pindemonti". analisis némbongkeun yén téks asalna disebut "Ti Alfred Musset", kumaha oge, Pushkin mutuskeun pikeun ngarobah ngaran, sabab hayang ningali karya diterbitkeun. Carana ngawasan waktu moal bakal geus lasut rujukan ka pers ngeunaan panulis romantis hébat ti Perancis. Pasalna - nu Revolusi Juli, anu dilaksanakeun dina 1830. Nicholas kuring henteu hayang muka spasi nagara nyebarkeun informasi ngeunaan eta. Hasilna, Alexander mutuskeun pikeun ngarobah urut ngaran, tinimbang ngaran sastrawan Perancis ngagunakeun ngaran Ippolito Pindemonte, pujangga Italia.
Loba yakin yén pilihan ieu teu kahaja. Dua tina pangarang ieu kapanggih téma kabebasan. Sajaba ti éta, maranéhna téh ngawangkong ngeunaan hiji lalaki confronting kanyataanana sosial. Sanajan kitu, Ippolito Pindemonte teu dipikawanoh ka publik Rusia, jadi Pushkin mutuskeun pikeun ngagunakeun ngaran na dina karyana "Ti Pindemonte". Carita hoax kitu, teu jadi jelas. Eta kudu ngomong yén jenis ieu gagasan (kabebasan, oposisi) mangrupakeun karakteristik keur sakabéhna hasil gerakan sastra, sakumaha romantika. Sababaraha peneliti yakin yén Italians, sarta Frenchman boga kamiripan signifikan kalawan Aleksandrom Sergeevichem. Aranjeunna nunjuk kaluar yen kanyataan yen misrepresentation ngahaja ti publik maca - a rujukan palsu.
komposisi produk
Pantun bisa dibagi jadi 2 bagian (sabagian terasing 3) nu sabalikna salah sejen. Liris pahlawan "Ti Pindemonti" na dina hiji jeung lianna nyaeta ngeunaan sistem nilai kahirupan maranéhanana. maca heula mana ngaliwatan runtuyan negations tina kalungguhan sosial jeung institusi pulitik. Urang ngobrol ngeunaan carana ngawasan, perang, pajeg. Hal ieu méré sajak a sahadé Palasik. Prinsip nu migunakeun Pushkin dieu disebut "division tuntas".
Prinsip hiji division tuntas
panggih na perenahna di kanyataan yen motif atanapi tema dibagi ku jumlah maksimum mungkin tina pilihan, nu didaptarkeun dina runtuyan desain sarupa. Prinsip ieu pantun mangrupakeun karakteristik tina gaya klasik, tapi genetik patali ka lirik kuna. Anjeunna diajar di penyair Rusia era Pushkin urang, tapi geus dipikagaduh overtones klasik na. Prinsip hiji division tuntas anu dipaké teu ngan di bagian munggaran. Kabéh urang museurkeun sajak ampir sagemblengna diwangun dina eta. Ti opat "division" sapertos anu sakabéh téks. Mimitina Pushkin enumerates naon anjeunna henteu grumble, teras - lajeng, ti saha manehna teu hayang gumantung. Salajengna, Alexander nyebutkeun yen taya sahijieun bade masihan laporan, "ukur mampuh".
Kadua bagian tina sajak
Nilai sensed positif anu ditémbongkeun dina bagian kadua. Sajaba ti éta, di dieu eta speaks salah sahiji gagasan utama sajak. Pushkin nyebutkeun yen salah kudu "lengket moal ngagerentes, teu pikiran, teu beuheung keur livery nu" "keur otoritas".
Alexander nyebutkeun yen unggal jalma boga hak kabébasan jasmani jeung rohani, anu teu tiasa nyandak eta wae urang lianna atawa bangsa. Kabéh lain hakna anu hartina tanpa samaran ieu. The kabagjaan greatest sahiji pahlawan liris nya janten jalma anu admire nu karya seni, "marvel", "keindahan alam".
Asosiasi jeung jaman baheula
Numutkeun SA Kibalnik dipikawanoh kritikus sastra, dina karyana "Ti Pindemonti" Pushkin jelas dipake kerangka klasik. Duanana kana zat sarta dina tataran formulir (Alexandrine) dilahirkeun pergaulan jeung jaman baheula. Sanajan kitu, eta bakal tetep ngan dina tataran ngiuhan lamun ti eusi produk nu teu lumangsung pakaitna kuna. Alexander defends hak unggal mahluk manusa dina kabebasan luar jeung batin. Anjeunna extols nu enjoyment kasenian, komuni jeung alam. Kabéh ieu sabalikna nu ngungudag daya, ambisi bakti hirupna pikeun layanan umum. Dina karya Horace urang, panyair Romawi, boga pamanggih sarupa.
Ngatur Pushkin kreativitas Horace
bukuna geus museurkeun Pushkin dina taun ngajar di Lyceum. Sagala motif nu didaptarkeun di luhur mibanda analogs di Rusia sajak 1800-1810 GG. Éta, hususna, sajak ngeunaan Alexander Lyceum, kayaning "pemimpi", "kota", "Pesen keur Yudin". Pushkin dina periode awal karyana pikeun nyieun gambar Epicurean pujangga, cukup kondisional. Tradisi pantun konvensional of Horace geus ditolak aranjeunna geulis gancang. Pushkin dina 1830s mindeng ngancik langsung kana prestasi ti jaman baheula. Anjeunna dipindahkeun ti karakter Roman sarta Yunani konvensional hirup gambar ti imitations of Horace kana sajak sorangan dilakukeun dina gaya Perancis.
Évolusi Pushkin dina ngembangkeun warisan kreatif ngeunaan Horace
Motif, deukeut ka kreativitas nyeratna dinyatakeun dina karyana "Ti Pindemonti" perasaan saharita di Alexander. Sifat ayat nu pisan tebih ti konvénsi éta, ku kituna mustahil mun nyarankeun mulang tradisi ieu, geus lila diberesihan nepi. Najan kitu, pikeun nyiptakeun sahiji Alexander nu 1830s leuwih karakteristik banding langsung kana lirik kuna (sanajan ieu manglaku lolobana mun Mindahkeun) batan asimilasi tina téma sarta gambar ngaliwatan prisma puisi kontemporer. Évolusi Pushkin dina ngembangkeun warisan kreatif panyair Romawi hébat urang asalna ti lambang kuna pikeun Gambar hirup husus ti imitations of Horace dina gaya Perancis pikeun pangarang nu paling ieu. Memang Alexander wrote "Kuring geus erected tugu mangrupa ..." ukur 1,5 bulan sanggeus kreasi sajak nu kapentingan urang. A tarjamah tina Romawi pujangga ode "Ka Pompey Waru" nujul kana 1835. Malah baheula, taun 1833, Alexander dikeureuyeuh teh tarjamah tina salah odes sejen tina Horace - "Ka Maecenas". Sanajan kitu, dina panungtungan karya ieu sempet teu acan réngsé. Pushkin dijieun tarjamah tina hiji ayat 8 36. Tapi, sanajan dina petikan leutik ieu bisa disusud ka kasaruaan umum gawé ieu jeung ayat "Ti Pindemonti".
The kasaruaan sahiji ayat "Ti Pindemonti" kalawan ode of Horace "pikeun Maecenas"
Luyu jeung awal karya Horace (dina tarjamah "Kings turunan patron ...") urang ngobrol ngeunaan aspirasi manusa anu alien ka panyajak nu. Hal anu sarua urang tingali dina sajak "Ti Pindemonti". Pushkin ceuk ngeunaan HAM, nu teu neangan, sarta yén henteu hargana.
Ieu bisa dicatet, sarta hiji deui kabeneran metot. Dina pamundut Horace urang pikeun jadi riungan fickle dipilih ngagabung: watek kuli tina tani, anu kacenderungan ka hirup sepi, markisa pikeun moro jeung ngungudag of exploits dina widang perangna, dorong ka Voyages laut jauh. Dina tungtungna urang ningali karakteristik karya juxtaposition ieu panulis ngeunaan filsafat nya ku hirup jeung batur.
Komposit ciri karya Pushkin na Horace
Undoubtedly, éta bisa dicatet yén komposisi sajak "Ti Pindemonti" boga kamiripan jeung ode komposisi ditulis Horace. Dina panyair Romawi dina bagian mimiti karya, kawas Alexander, dijieun dina dasar hiji division tuntas. Ieu Horace ceramah ngeunaan ngungudag jalma séjén. Di Alexander Sergeyevich eta oge ngeunaan hak-hak, tapi ngeunaan pamadegan, nu nyiar moal anjeunna, jeung nu lianna, maranéhanana on mana teu saurang ogé spinning sirah. Panulis sajak "Ti Pindemonti" tumuwuh ngan hiji motif jalma anu di aktivitas kaayaan Horace, kakuatan. Panyair Romawi geuwat jumps ka deklarasi aspirasi sorangan. Di Alexander Sergeyevich dimimitian indifference digolongkeun kana "hak-hak pisan". Di ahir, "positif" bagéan kami museurkeun produk nu bisa kapanggih kamiripan motif ngarasakeun seni tur alam.
Beda produk ti Pushkina ode Horace
Kalawan hal ka gagasan umum yén Pushkin nyaéta saeutik béda. Kontras jeung multitude tina aspirasi manusa Horace dipercaya yén hijina jalan ku anu anjeunna pribadi bisa manggihan kabagjaan - puisi. Sanajan kitu, Alexander Sergeyevich "kabagjaan" nyaeta kabebasan. Anjeunna teu hayang masihan "sasaha laporan", "ngawula jeung mangga" ukur keur dirina. Sadaya ieu ngabuktikeun yén imagery sarta komposisi odes of Horace "pikeun Maecenas" Alexander dipake "Ti Pindemonti" dina karyana. Pushkin kitu, saperti teu mirip ulang tos ka kreasi panyair Romawi. Paling dipikaresep, komposisi odes sarta gambar ti 1833 anu dilestarikan dina mémori na (bari dipake dina tarjamah nu).
The rujukan pikeun "Dukuh"
Salian sajak Horace urang "Ti Pindemonti" na nujul kana Shakespeare urang "Dukuh". Éta ngeunaan triplicate "kecap" dina sajak Pushkin urang. Alexander migunakeun eta nalika nyieun titik ngeunaan kumaha kakuatan nu milik kagiatan sastra. Sanajan verbiage sabenerna nempatan eta raja sarta populasina teu boga pendidikan.
"Ti Pindemonti": ide
Pushkina hartina produk nyaeta pikeun nganyatakeun ka cinta kabebasan, dina oposisi kana tekanan exerted ku lembaga publik béda. Dina ayat éta, "Ti Pindemonti" digambarkeun totalitas tina nilai dina kahirupan Alexander. The "urang" jeung "kakuatan", sakumaha dasar atikan, sabalikna tina nu kreasi agung seni jeung kaéndahan alam. pujangga nu teu hayang ngalayanan kaayaan jeung announces ieu ayat na "Ti Pindemonti", hartina sahiji nu éta jelas ka dulur, kaasup raja. Pushkin teu ngartos naha jalma nu kudu ngawula nagara. Alami, sajak nu geus ditepikeun gagasan ieu, komo kabuka, cukup teu bisa sono carana ngawasan. Komo robah ngaran teu mantuan Pushkin, parobahan pangawasa dimaénkeun di ni'mat-Na. Taun 1855, anjeunna naék tahta, Alexander II. Sajak "Ti Pindemonti", taun publikasi nu - 1855 th, ieu langsung dibere ka masarakat.
Henteu "Perancis" oposisi kana kabebasan politik jeung pribadi, tur pasti moal ngeunaan "Italia" dina sual urang museurkeun sajak. eusina constitutes tema Rusia geus lila rengking salah sahiji tempat luhureun dina karya Alexander Pushkin. Ieu téma miang liris ti realm of tirani na ketidakadilan, éta téh tudingan jeung panolakan karajaan ieu.
"Ti Pindemonti" jeung "kakuatan temporal"
Lamun urang perhatikan salah Komo, outlines tina gagasan ieu malah leuwih jelas némbongkeun liwat. Salian "Ti Pindemonti", July 5, 1936 Pushkin rengse "kakuatan temporal". Karya ieu salah sahiji pangpentingna Alexander Sergeyevich jurnalistik puitis. perhatian pangarang urang ieu katarik ku sahingga bisa hirup kalawan hiji kanyataan kalindih. Bait Allah geus lokasina, meureun di bagian aristocratic sahiji ibukota Rusia, penguasa maréntahkeun pikeun nyimpen dua penjaga ku gun di Crucifixion nu. Ieu kungsi dipigawé pura guna nyingkahan kekeliruan. Sanajan kitu, Pushkin nempo ieu hal rada béda - ekspresi simbolis tina sinisme jeung hypocrisy tina kakuatan karajaan, nu geus fenced kaluar ti jalma Gusti urang, sanajan dina mangsa upacara kaagamaan.
dua sajak ieu, dijieun dina waktu nu sarua pelengkap unggal lianna. Dina bentuk beda Alexander ngungkabkeun sistem sosial jeung pulitik nu prevailed wanoh. Pushkin terus perjuangan na keur kabebasan dina panon tina carana ngawasan, dina sumanget maranéhanana "hymns heubeul". Anjeunna nangtung salaku kamerdikaan sosial sarta pribadi. Pushkin understands kabebasan salaku gagasan universal.
The rumpaka karya
Sedengkeun pikeun sintaksis, dicatet yén ucapan pondok, karakteristik karya mimiti dicirikeun ku struktur tilu diménsi, dibere dina tungtungna. Éta pisan sababna naha aspék mindahkeun sora sacara rohani hirup, deukeut ka Pushkin, sarta daptar musuh kabebasan, di sisi séjén, tangguh tur turun ka bumi.
Karya seni "Ti Pindemonti", anu tema nyaeta relevan salawasna, kawas loba jalma, hususna generasi muda. Barina ogé, jalma ngora leuwih karakteristik kahayang pikeun kabebasan, negation wewenang. Sajak "Ti Pindemonti" kaasup kana kurikulum sakola. Eta ngajarkeun generasi muda kamerdikaan sarta nilai sabenerna.
Similar articles
Trending Now