Konsep ieu diturunkeun tina civis kecap Latin, nu bisa ditarjamahkeun jadi "sipil" atawa "kaayaan". Dina leuwih atawa kurang rasa modern eta munggaran didadarkeun ku pendidik Perancis Viktorom Mirabo. Numutkeun pamahaman na, peradaban - ieu susunan norma sosial nu tangtu anu kalan masarakat manusa tina ayana sasatoan: pangaweruh, kahadean, softening tina sopan santun, lemesna, jeung saterusna. istilah ieu ogé nujul kana karya filsuf eminent sejen tina era - nu Scot Adam Ferguson. Pikeun anjeunna, peradaban - mangrupakeun tahap nu tangtu ngembangkeun masarakat manusa. Ferguson nempo sajarah salaku ngembangkeun bertahap of budaya manusa (pustaka, dayeuh, masarakat) - ti barbarism ka budaya singkup. Dina véna sarupa, ngembang pamahaman subjek na di studi filsafat, sejarawan sarta ahli sosiologi engké. Pikeun aranjeunna, sadaya peradaban - mangrupakeun konsép, salah jalan atawa nu sejen nu patali jeung masarakat manusa sarta ngabogaan set fitur nu characterize hiji masyarakat. Sanajan kitu, robah nu ngadeukeutan. Pikeun Marxists, contona, hiji peradaban - nyaéta tahapan ngembangkeun gaya produktif masarakat.
Pendekatan historis Arnolda Toynbi
Hiji model metot tina prosés sajarah ditawarkeun sejarawan Britania Arnold Toynbee. Dina kawentar karyana "Study of Sajarah", anu diwangun ti sababaraha jilid, anjeunna nilik sakabeh sajarah masyarakat manusa salaku set asalna linier, ngembangkeun jeung turunna tina peradaban eta timbul dina waktu nu beda jeung di wewengkon nu beda-beda dunya. Fitur unggal komunitas civilizational dipedar kaayaan lingkungan maranéhanana béda: padesaan iklim, tatanggana bersejarah jeung saterusna.
prosés ieu téh Arnold Toynbee disebut hukum tantangan jeung respon. Numutkeun téorina, sagala dipikawanoh jeung rusiah peradaban timbul tina komunitas pratsivilizatsionnyh di respon kana hasil tina hiji panggero éksternal. Jeung maranéhna boh maot atawa jieun hiji peradaban di kursus reply na. Contona, aya nu Babilonia kuna jeung peradaban Mesir. Dina respon kana lemahna gersang keur survival kaom lokal ieu perlu nyieun sistem sakabeh saluran irigasi jieunan, nu diperlukeun sanggeus pangropéa ati. Ieu, kahareupna ngarah ka kalahiran sahiji aparatur tina paksaan ti tani, mecenghulna kabeungharan, sarta akibatna Nagara, nu nyokot formulir peradaban didikte ku kaayaan cuaca éksternal.
Christian abad pertengahan peradaban di Rusia geus mecenghul salaku réaksi ka razia tetep suku pengembara mun rally disparate suku Eastern Slavia. Dina volume mimiti "Study of Sajarah" na Toynbee nangtukeun dua puluh hiji peradaban di sakabéh jujutan umat manusa. Di antarana, di sagigireun eta disebutkeun, di Cina kuna, Hellenic, Arab, Hindu, nandean, Minoan, Maya, Sumerian, India, barat, Hittite, Far East, dua Christian - di Rusia jeung Balkan, Iran, jeung Méksiko Yucatán. Dina jilid engké tina pintonan na underwent hiji perobahan, jeung Jumlah peradaban turun. Sajaba ti éta, sajarah teh nyatet sababaraha komunitas nu boga kasempetan pikeun jadi peradaban hiji, tapi éta teu bisa hasil nungkulan tantangan sorangan. Ieu nya, contona, ka Spartans, anu abad pertengahan Scandinavians, anu nomaden nu Great stépa.