"Ashik Kerib" Gagasan utama dongéng. Ngajarkeun dongeng "Ashik Kerib"

Populér dongeng "Ashik Kerib" Lermontov ieu ditulis dina rujukan ka Kaukasus di 1837. Sagala maca bakal pisan metot uninga naon pamanggih utama dongeng "Ashik Kerib". Barina ogé, di nagara beulah wetan, carita Ashik Kerib éta pisan umum. Hiji panyajak cemerlang, teuing, teu bisa nulungan tapi nengetan éta, kusabab aya dina mangsa éta pisan gemar dongeng rahayat, mitos sarta legenda. Moal lami deui, anjeunna ngawanohkeun nya perlakuan rahayat sorangan. Tur ayeuna, mun hadé ngartos naon anjeunna ngajarkeun dongéng "Ashik Kerib" mimitian ku sagemblengna béda.

dongéng wétan

M. Yu. Lermontov sakumaha gifted hiji bakat baé sastra rongkah, salawasna museurkeun tradisi linguistik jeung budaya rupa-rupa ngalir. Jeung conto "The Siluman" analisis puisi urang bisa nempo yén éta ditulis dina genre "carita Wétan", dimana karakter sentral nya sétan a.

Dina kristen, sétan téh Iblis, Iblis atawa malaikat fallen anu nyokot posisi oposisi lengkep mun Gusti (Allah). Kituna puisi accentuated dina persepsi dualistic tina dunya, dimana manusa teh sigana hiji arena pikeun perjuangan antara jiwa alus na jahat. gambar romantis Humanized tina tradisi sétan téh garis filosofis sadaya perjuangan ieu dina pamahaman muslim, nu keur dipangaruhan, pikeun bagian anak, dina budayawan sakaligus sastrawan Rusia sarta Éropa.

Dina dongeng "Ashik Kerib" emerges salah sahiji rupa romantika tragis (perjuangan dina ayat) tina pujangga teh. Lermontov, Antisipasi Dostoevsky, diimbuhan ku antithesis antara impian lalaki urang deeply ngeunaan kabagjaan tur unhappiness dina kahirupan sapopoe nyata, antara kaéndahan hirup, anu cinta luhur sarta kahijian masarakat kalawan realitas pangperangan ugliness nyanghareupan dunya modern.

motif Muslim

motif Muslim dina karya Lermontov bisa ditempatkeun dina hiji kompléks filosofis jeung simbolis, nu manifests sorangan dina hiji sisi, rasa ideologi generalized, contona, dina konsep rojongan kayaning "East", "buku", "nasib", "wandering" . Di sisi séjén, bisa dititénan jeung karakteristik allegory elemen pantun husus tina kreativitas Lermontov pujangga. Ieu sawarga, bumi, jeung cara game. Conto - dongéng Turki M. Yu Lermontova "Ashik Kerib" sajak "keris", "Spanyol", "keluhan Turk urang", "Kontroversi", "Haji Abrek", "Aul Bastundzhi", ". Dua budak".

A genre dongéng "Ashik Kerib"

komponén Muslim bisa dianggap di jéntré dina conto dongéng Turki ieu. Naon ide utama dongeng "Ashik Kerib"? skéma komposisi na indit ka dukun pikeun Wétan Tengah sarta motif Asia Tengah kayaning janji cinta langgeng sarta palanggaran kinerja maranéhanana di sambungan kalawan kaayaan tragis, kitu ogé magic, lalampahan, ngarobah, pangakuan sarta mulang.

Sarta sangkan dina literatur Rusia fungsi gawé ieu salaku salah sahiji karya stylized jadi mun nyarita, "handapeun East" jeung styling biasa, simbul sarta ngaran kayaning Ana - indung, hehehehe - Sir, gorursez - diajar balaika - balalaika, atawa ku conto tipe exclamations "di sarwa wa!", jeung saterusna. n. dina hal ieu, elemen wétan teu ngabentuk hiji struktur sistem bebas, ku nu hiji bisa meunang kana spasi filosofis jeung simbolis.

Gagasan utama dongeng "Ashik Kerib" - cinta Ashik Kerib na Magul-Mageri yén unfolds ku runtuyan naratif, Chairil Anwar alamiah puisi klasik tina Wétan. Naon menarik, jenis ieu schemes komposisi dina sastra Kulon ditanggap saukur salaku primitif. Sarta sakabeh sabab anjeunna teu ngajelaskeun dina jéntré longing tur sangsara amorous sarta ulah fokus dina strengthening imajinasi sadar, nu tindakan dina gambar tercinta invigorating. Ieu pandangan karya ieu ngajadikeun carita cinta teuing simplistic.

"Ashik Kerib": pamanggih utama dongeng

protagonis - Ashik Kerib. Teu wanting janten gumantung finansial, mangka dikirim ka tujuh taun ka lemahna jauh ka earn duit na ngatur hiji pernikahan kalayan Magul-Mageri - putri jadi sudagar Turki euyeub. Langsung ngarasa cinta dina téks anu dibere salaku dibikeun, sarta henteu deui dinamika jeung pisan tungtung.

Nuluykeun carita, wilujeung, anu pencinta pahlawan satuju yén lamun Ashik Kerib sanggeus tujuh taun teu datang deui, lajeng Magul-Mageri marries sejen. Tapi sanggeus bari jegud Ashik dumadakan poho jangji-Na, sarta hiji-hijina panginget of a piring emas, dikirim ku sobat na tercinta sudagar ngajadikeun move di jalan, tapi waktu teu. Miraculously meunang imah jadi reunited kalawan na tercinta nulungan manehna rider misterius dina kuda bodas.

analisis

Dina kalolobaan kasus, carita rahayat di sakuliah dunya muslim, paduli tanggal jeung tempat asal, gaduh kode filosofis jeung agama maranéhna, nu unlocks harti disumputkeun téks. Gagasan utama dongeng "Ashik Kerib" teu nerangkeun hirup tur ngembangkeun hiji garis cinta, tur dina gerakan mistis pahlawan jeung jentre na mulang.

Nalika alih basa téks produk tétéla yén lalaki anu geus dilahirkeun di dunya ieu, lajeng kumaha bakal pencét jalan. Ku kituna, nya éta waktu jeung bagian ku jiwa dunya tunggal. Dunya pikeun jalma bisi ieu téh jalan kalawan sagala tantangan sarta halangan.

Na didieu teh test pangpentingna sarta paling hese, nya eta diajar dongéng "Ashik Kerib" - sakali pikeun nginget ngeunaan dunya, naon sagala cara ieu dimimitian, sarta dimana pikeun ngamimitian tur tungtungna.

Na, tangtosna, baé ku cara ieu henteu ditinggalkeun. "Agung Hakim tina" sagala jalan nyimpen tanda maranéhna, nu moal mempermudah recollection, ieu téh nu ngirim nabi, jeung wawasan nu ditawarkeun penyair sarta musisi. Inget sagalana deui jiwa, sahingga meunang tangtangan anyar jeung keajaiban anyar dina pangajén.

Cinta dina dongéng nyaéta gaya nyetir utama. Unggal lalaki dina islam Garip - a muhrim, nu sakitu legana nangtukeun purity moral sarta patuh syarat agama, jeung saha diteundeun dina "covenant", sarta yén balik bakal jadi kalawan sagala honors. Ashik Kerib lasut solat sarta ngahormatan ku sakabeh tradisi Islam umur-lami. Hatur nuhun kana purity na anjeunna nampi miracles - pasamoan jeung Haderiliyazom (Georgiem Pobedonostsem), nu penyembuhan tina lolong indungna, nu ieu dimaksudkan salaku lolong spiritual.

hikmah tina urutan dunya

Hésé pisan meunang ka protagonis Ashik Kerib. Gagasan utama dongeng éta ngaliwatan gambar koléktif tina sage Qur'an nekenkeun pamanggih keur ganda (eksplisit sarta implisit) jeung hikmah jero tina urutan dunya. Naon bisa ngahurungkeun kaluar janten jahat di sawatara titik, keur lalaki, mangka kahareupna kana berkah hébat pikeun manéhna. Kitu ogé dina involuntary dongeng wandering Ashik Kerib insidious Kurshud-Beck tur lolong indung salajengna robah jadi triumph kaadilan, anu geus dilaksanakeun ngaliwatan hiji kabeneran senang sarta penampilan sahiji utusan miraculous. kecap iconic éta musuh Kurshud-Beck, anu dieureunkeun lanceukna, ngalungkeun nyalira kalayan keris ka hiji leuwih dipikacinta Connect. Anjeunna ngadawuh: "geuwat Tenang sarta nyaho yen dina dahi of a jalma dina kalahiran ieu geus ditulis yén anjeunna moal lulus ..."