Crusader - a satria anu gelut jeung kafir

Éta hésé ngabayangkeun sajarah Abad Pertengahan tanpa Salib, nu di XI-XIII abad ngoyagkeun sakabéh East di Tengah. Dina ieu invasions massa nyandak hiji bagian aktif salaku wawakil bangsawan Éropa sarta ilahar, anu nyobian mupus lahan tina Muslim jahat.

The perang salib. Anu aranjeunna?

Jalma anu styled dirina, professed Kristen. Mangkana nami kampanye, kitu ogé para prajurit anu aub dina éta. Dedicated kana getih eta aranjeunna pernah héd, anu tani basajan gancang janten pejuang profésional. Crusader - a satria. prajurit ieu nyandak up leungeun jeung indit ka salah pikeun sagala rupa alesan: sawatara di antarana - alatan haus pikeun petualangan, batur - demi pengayaan bahan, batur nya fanatik agama bener notorious. Peserta ti kampanye mimitina disebut sorangan jamaah, sarta ngalawan serangan militér maranéhanana - jalan suci, atawa pleasing ka Allah jarah.

ksatria diasah mungguh. Crusader - eta mangrupakeun soldadu agama anu di armor jeung baju ditempatkeun crosses: mun leumpang maranéhanana éta dina dada Na, sanggeus mulang suksés - dina tukang. Jauh padjajaran perjalanan sok geus shrouded dina aura of grandeur jeung roman. Najan heroism jeung kawani, kawani jeung kawani, aranjeunna henteu ngatur pikeun ngalengkepan misi suci. Muslim terus ngadominasi di Timur, ogé jadi pamingpin pinuh ku Paléstina.

The Perang Salib Kahiji

Ieu kabeh dimimitian kalawan Paus Urban, anu dina Maret 1095 ka ngucapkeun hiji alesan ékonomi keur ngalawan serangan. Cenah nagara Éropa nu bisa eupan populasi, nu keur tumuwuh unggal taun. Kituna, pikeun nyalametkeun kahirupan hiji Kristen jujur, urang kudu nangkep propinsi wétan-euyeub sumberdaya nu unjustly dikawasaan ku Muslim. Salaku alesan agama, aranjeunna jadi kanyataan indisputable: nu Sepulcher Suci, hiji kuil penting iman maranéhanana, diteundeun ku kafir, sarta éta fundamentally unacceptable.

Crusader - ieu téh lalaki basajan, diideuan ku banding Paus urang. Anjeunna, kawas batur sahiji Sister-Na, ulah ragu pikeun menit a, threw widang maranéhanana sarta indit ka Wetan. Kumpulkeun riungan éta teu hese: dina eta dinten, Eropa disembah garéja jeung ieu enveloped ku fanatisme ibadah. kampanye kahiji aimed di Konstantinopel, réngsé unsuccessfully. Kalolobaan sukarelawan maot dina jalan panyakit, lapar tur tiis. The tihang pathetic jalma capé anu ngahontal titik tujuan, anu Kapuloan Turks ancur.

hasil

Sanajan asor, anu conquerors teu nyerah, sarta laun ngawangun nepi kakuatan. Dina sababaraha taun prajurit peupeus kana Asia. Tuluy maranehna ancur kota jeung kakuatan pangatur Salib lokal. Aranjeunna junun néwak Yerusalem jeung Byzantium, tapi tujuan utama, nu Sepulcher Suci, tur geus tetep dina tangan kaum kafir. Batur dimimitian hiji gosip palsu nu leungeun hijina barudak téh bisa ngaleupaskeun manehna. Hasilna, eta ieu diayakeun ku tentara, inti nu éta ngora ksatria-perang salib. umur maranéhanana henteu ngaleuwihan 14-15 taun. hasilna éta tragis. Satengah tina minors maot, anu bagian séjén ieu dijual ka perbudakan.

Crusader - jalma ieu aya dina kintunan lengkep jeung Garéja. Dengekeun khotbah of imam, urang diyakinkeun karugian sarta ditéang conquests anyar. Ngan dalapan Perang Salib ieu komitmen. Hasil maranéhna geus dicampur. Anu mimiti, Garéja Katolik dimekarkeun lapisan miboga pangaruh, enriched kalawan lemahna anyar. Kadua, ngaronjat tegangan antara Kulon jeung Wetan, aya anceman bulak balik ti kafir - jihad. Sajaba ti éta, partisi ahir Kristen sorangan: Orthodoxy na Catholicism.