Dewa ti dunya purba: daftar jeung informasi umum ngeunaan éta

Peneliti di panungtungan disebutkeun yen sajarah umat manusa henteu nyaho salah sahiji jalma, mun mungkir ayana sababaraha gaya luhur guiding bumi, sarta kadang alam baka. Persepsi di antarana geus robah kalawan ngembangkeun peradaban, sarta dumasar kana éta mecenghul sababaraha atawa agama agama sakumaha salamet, sarta sunk kana mists waktu. Hayu urang ukur apal sababaraha déwa anu dunya kuna, asalna, dumasar kana harti ditarima sacara umum, dina période prasejarah sarta abad V kawates, nalika dunya diasupkeun jaman awal Abad Pertengahan.

Drevneshumerskie déwa

Mimitian ngawangkong ngeunaan pahlawan jeung dewa ti dunya purba janten carita ngeunaan aqidah agama tina Sumerians anu cicing di Mesopotamia (modern Irak) jeung dijieun dina awal milénium IV. SM. e. kahiji peradaban dunya. aqidah maranéhanana jeung mitologi maranéhna dihasilkeun dumasar kana nu muja loba dewa ─ Birokrat demiurge tina dunya jeung sagala hal di dinya, kitu ogé jin, patronize jalma dina sagala rupa aspék kahirupan maranéhanana.

Ieu meureun dewa kuno lolobana dunya, nu tetep informasi anu cukup lengkep. Anjog tempat diantara aranjeunna nempatan dewa Hiji (atawa Anu). Numutkeun Mitologi Sumerian, anjeunna salah sahiji demiurge nu dijieun dunya, sarta aya malah saméméh bumi ieu dipisahkeun ti sawarga. Diantara celestials sejenna anjeunna ngarasakeun salaku otoritas indisputable, yén Sumerians salawasna portrayed anjeunna presiding di déwan dewa, nu disusun kana alamat isu kritis.

Diantara Sumerian dewa-patrons tina Marduk paling kawentar, anu ngaran pakait jeung yayasan sarta ngembangkeun salajengna tina salah sahiji kota panggedena di dunya kuna ─ Babul. Ieu ieu dipercaya yén ieu anjeunna kotana owes takeoff sarta karaharjaan. Characteristically, salaku metropolis kuna tumuwuhna beuki ibadah nyebar nyandak patron Na. Dina Pantheon sahiji dewa Sumerian Marduk dibéré tempat anu sarua salaku dewa Yunani kuna Jupiter diantara.

markisa ditampik

Salaku conto, mitologi Sumerian luyu kana cutatan salah sahiji carita anu Dewi Ishtar, hasil patronize hal hirup kalawan sauyunan sapertos, kawas asih jeung perang. legenda Extant ngabejaan kumaha hiji poé manah Déwi sunda ieu kindled macul pahlawan Gilgamesh, anu balik ti kampanye militer, di mana manéhna meunang berkat patronage nya.

Pikeun layanan of Ishtar anjeunna wished mun jadi pahlawan salakina, tapi ieu nolak lantaran Gilgamesh ieu uninga teu ukur ngeunaan urusan cinta countless dirina, tapi ogé ngeunaan jalan ka giliran bangor jalu spiders, srigala, domba, sarta mahluk belet lianna. Tangtu, ieu teu eta kalawan leungeun datang ka handap, sanggeus kabeh, naon bisa jadi leuwih goreng ti dendam ditampik awéwé?

bula sawarga

Ambek Ishtar indit nepi ka sawarga nepi ka kolotna ─ pang luhur Allah Anu jeung pamajikanana Antu, anu ngawartoskeun of humiliation Na. Nyandak dendam, manéhna persuaded manula keur nyieun keur dirina a bula dahsyat Sawarga, bisa ngancurkeun Gilgamesh. Upami teu kitu, putri doraka kaancam pikeun ngangkat tina kubur tina maot sareng masihan aranjeunna bisa didahar ku umat manusa.

Nyaho ti pangalaman nu arguing kalayan putri nya sia, Hiji na Antu kaeusi pamundut nya. Di bumi dewi sumping deui jeung bula, nu ngamimitian minum sadayana caina di Walungan Euphrates, mimitian devour nu malang Sumerians. Sarta eta bakal datangna di tungtung peradaban kuna ieu, tapi, untungna, anjog sadayana sami Gilgamesh, anu, babarengan jeung sobat na Enkidu dielehkeun monster tur dibawa tulang taleng pikeun kurban sejen, deities langkung santun.

Ends the legend yén Ishtar, nangtung di tembok kota kuno Uruk, Gilgamesh damn bengkung sarta anjeunna ngalaman dikumpulkeun sakabeh harlots Sumerian, bitterly laments sareng maranehna bula ruined. Naha manehna diperlukeun pikeun wawakil ieu profesi pangkolotna ─ sajarah téh jempé.

peradaban nu Kalah

Ieu ngan tetep pikeun nambahkeun yén Pantheon sahiji dewa tina dunya kuna, dianggap ku Sumerians, nyaeta éksténsif. Pikeun geus dingaranan tambihan mung pang alusna-dipikawanoh: nu Anunnaki, Adad, Bel, Dumuzi, Inanna, Tiamat, Tammuz, Sumukan, Sina na Tsarpanitu.

Dina pertengahan II sarébu. SM. e. Kaayaan Schumer masihan jalan ka gaining kakuatan Babilonia Kakaisaran, sarta bahasa Sumerian salaku diucapkeun kaluar tina pamakéan. Acan sejen ampir 2 sarébu. Taun ka dinya anu ditulis karya sastra, sababaraha nu kapanggih mangsa excavations arkéologis.

dewa Mesir

Sajarah dunya kuna nyaéta leupas tina kahayang jalma uninga dunya sabudeureun anjeunna, sakapeung frightening tur pinuh ku misteri impenetrable ka aranjeunna. Bukti Mesir kuno nyobian ngartos struktur nyaeta kreasi sababaraha Pantheon sahiji dewa anu jadi produk imajinasi maranéhanana sarta personified maranehna ku pasukan alam.

A fitur ciri tina agama ti baheula Mesir éta kapercayaan dina asal ketuhanan nu Pharaohs, nu ieu dumasar kana kakuatan mutlak maranéhanana. Salaku Lords sawarga jeung gubernur bumi éta teu salawasna ramah ka jalma, tur kusabab jelema jeung nu lianna kungsi propitiate teu ukur solat jeung pujian, tapi ogé kurban, sifat nu beda- beda tergantung kana jalma anu saha maranéhanana dimaksudkeun.

Dewa tina dunya kuna jeung mitos nu nyaritakeun ngeunaan aranjeunna, salawasna nya kaca caang tina budaya dunya. Teu iwal jeung Pantheon vast dewa, dilahirkeun di tepi of the Nile. Sajarah gaduh ngeunaan 2 sarébu. Wawakil Anak, tapi veneration universal ngarasakeun euweuh leuwih ti 100 di antarana, sedengkeun sésana ibadah ieu tina sipat lokal.

Narikna, jeung robah dina alignment tina kakuatan pulitik geus robah sarta posisi hirarki di nagara nu keur aya di ieu atanapi sejenna dewa. Sajarah ti Purba Dunya, sarta Mesir hususna, pinuh tina kaayaan marudah tur upheaval, hasilna diantarana nya parobahan sering sahiji pamingpin, éta fundamentally robah status dewa utamana dianggap. Samentara éta, Pantheon umum bisa nangtukeun sababaraha karakter anu "rating" éta konsistén tinggi sapanjang sajarah peradaban Mesir kuna.

Luhureun hirarki ketuhanan

Ieu utamana pencipta ngeunaan sagala hal earthly ─ dewa Amon-Ra, ogé dipikawanoh dina ngaran Amun atanapi Atum. Ieu anjeunna anu dianggap bapa sadaya pharaohs. Kadang-kadang, di imajinasi Mesir Amon-Ra anjeunna nyokot formulir bikang, lajeng disebut Amunet Déwi. transvestite Allah Ieu hususna venerated di Thebes, periode panjang nyaeta ibukota nagara. Biasana, éta depicts hiji lalaki dina robes karajaan sarta makuta, dihias ku bulu, sahenteuna ─ dina bentuk hiji soang atanapi ram.

Rada inferior ka anjeunna dina popularitas dewa kasuburan jeung alam baka, Osiris, daptar dina saterusna kin anu ngabalukarkeun anjeunna teh hormat deepest. Keur putra dewa dina Geb bumi jeung Nut langit Déwi, Anjeunna nyandak pamajikanana home ISIS adina ─ patroness kasuburan, keibuan, kaséhatan sarta perjalanan laut (pertikahan consanguineous teu dilarang dina waktu éta). Inheriting ti waktu ka judul pangawasa pang luhur, anjeunna diajar Mesir pikeun ngokolakeun lahan, niténan hukum na mun ngahargaan dewa.

Sakongkolan rasiah jeung Cinta dina mitologi Mesir

Sanajan kitu, sakumaha kalayan loba dewa kuno bangsa di dunya, Osiris on jalan ka hebat pisan na geus undergone loba hardships béda jeung ordeals. Ieu kabeh dimimitian kalawan kanyataan yen gurun Allah Seth embodies nu inclination jahat, plotted maehan anjeunna sarta nyandak éta tempat kaisar. rencana insidious, manéhna sadar rada aslina.

Sanggeus dijieun dada emas tina ukuran merenah jeung diondang tamu, diantara saha éta Osiris, penjahat geus ngumumkeun yén bakal masihan permata ieu saha anu bisa diuk comfortably di jerona. Sadaya kudu nyobaan, sarta lamun eta sumping ka Osiris, Seth membanting tutup tina dada, dihijikeun anjeunna kalayan tali na threw kana Nil, di mana gelombang sarta swam ka Allah weruh mana.

Sanggeus diajar ngeunaan leungit salakina, ISIS indit pilari anjeunna sarta kapanggih dada jeung sholeh-na di basisir Fénisia. Tapi kabagjaan dirina éta prématur. Handap dina heels of Seth dihareupeun ISIS jeung di hareupeun awak salakina urang hacked kana lembar, scattering aranjeunna sakuliah Mesir.

Tapi penjahat nu goréng imagined, kalayan saha anjeunna kaayaan ─ Déwi geus dikumpulkeun lolobana tetep Osiris mummy dijieunna tina aranjeunna, jadi loba jadi suksés anu geura-giru jadi hamil ku putra nya Horus, anu saterusna jadi dewa moro sarta portrayed salaku lalaki ku sirah Ukay. Keuneung, Gore dielehkeun Seth jeung Saka Sunda mantuan resurrect nu mummy ramana.

pangeusi séjén tina Pantheon Mesir kuna

Hayu urang apal sababaraha ngaran langkung ti dewa tina dunya kuna, cicing di tepi of the Nile. Éta di luhur sakabeh allah Shu. Anjeunna jeung pamajikanana Tefnut éta pangeusi mimiti sawarga, dijieun ku Allah pang luhur Atum jeung ditandaan awal separation tina sexes. Shu dianggap cahya panonpoé Allah jeung hawa. Anjeunna portrayed ku lalaki dina headdress kalawan karéta a, bari pamajikanana kagungan katingal tina singa bikang hiji.

Allah sejen tina dunya kuna, dianggap epitome panonpoé, éta pangawasa pang luhur tina Ra. gambar na salaku lalaki ku sirah Ukay, crowned jeung disk surya, mindeng kapanggih dina dinding candi Mesir ti jaman heubeul. A fitur Ganéas nyaéta kamampuhna pikeun dihasilkeun unggal poe ku Nut sapi suci jeung digawé jalan ngaliwatan langit, ka teuleum kana realm tina maot, mun ngulang sakuliah deui isuk salajengna.

Eta sia noting yén sahiji Osiris, nu urang dibahas di luhur, iwal pamajikanana ISIS, éta adina sejen ngaranna Nephthys. Manehna kungsi Déwi rada poék maot sarta peran ti Jeng karajaan tina maot dina mitologi Mesir. Ti possessions underground maranéhna manehna mucunghul ngan jeung Panonpoé Tilelep na langit wengi dina jalan mun administer dina kapal hideung-Na. gambar nya bisa mindeng ditempo dina tutup sarcophagus, dimana eta némbongan dina wujud wanoja jangjangan.

Teu daptar lengkep dewa Mesir mana ku Ngaran kayaning Sekhmet, Bastet, Nepid, salah Mönch, Ptah, Hathor, Shesemu, Honshu, Heket sarta loba batur. Tiap di antarana miboga sajarahna sorangan jeung gambar na imprinted dina dinding candi jeung pedalaman piramida.

Dunya dewa tina jaman Yunani

Kuna mitos-pembuatan anu geus miboga dampak badag dina ngembangkeun sakabéhna hasil budaya Éropa, titik na pangluhurna ngahontal di heyday of Hellas kuna. Asal dunya jeung dewa di jaman Yunani, ogé di Mesir, sigana teu kahaja. Kreasi sagala hal attributed ka panyipta pang luhur, anu peran dina hal ieu dilumangsungkeun Zeus. Anjeunna raja sagala dewa sejen, lord of kilat jeung perwujudan tina langit limitless. Dina mitologi Romawi, anu geus jadi hiji penyuluhan Yunani, gambar ieu pakait jeung Jupiter, endowed jeung pasipatan anu sarua sarta fitur exterior diwariskeun karuhun-Na. pamajikan Zeus urang Hera éta Déwi keibuan ─ patroness, ngajaga awéwé nalika ngalahirkeun.

A fitur karakteristik Pantheon Yunani sahiji dewa mangrupa elitism na. Saperti karakter sahiji mitos Mesir di Hellas kuna, aya jumlahna aya 12 dewa anu cicing dina luhureun Gunung Olympus tur turun ka taneuh wungkul bisi tina darurat. Dina hal ieu, status tina deities séjén éta nyata handap, sarta maranéhna maénkeun peran sekundér.

Eta sia mentioning hiji fitur langkung karakteristik dewa Yunani jeung Romawi ─ aranjeunna dicandak keur ngagambarkeun sacara éksklusif di formulir manusa, mere kasampurnaan fitur unggal. Di dunya dinten ieu tina dewa kuno Yunani aya alusna dipikawanoh, sabab arca marmer disebut modél unattainable sahiji seni kuno.

Elite tina Pantheon Yunani

Kabéh nu ieu kumaha bae nu patali jeung perang jeung ieu dipirig ku banjir getih, paréntah, dina ngagambarkeun Yunani kuna, nu dua deities. Salah sahijina éta Ares, anu miboga watek unbridled na indulged dirina kalawan spectacles gelut panas. Zeus teu resep anjeunna for kabawa teuing bloodlust sarta bisa ditolerir ukur dina Olympus sabab anjeunna putrana. Simpati guludug éta di sisi putri sorangan pundah ─ Déwi nya tina perang adil, hikmah jeung pangaweruh. Muncul dina widang perangna, éta tames lanceukna varian kacida na. Dina mitologi Romawi, eta pakait jeung Minerva.

Dunya ngeunaan pahlawan jeung dewa Yunani kuna, hese ngabayangkeun tanpa Allah Apollo ─ cahya panonpoé, hiji dukun terampil sarta patron di Muses. ngaranna jadi ngaran somah berkat gambar sculptural embody standar kaéndahan jalu. Sababaraha abad engké bangsa Romawi Apollo embodied dina gambar di Phoebe.

Standar kaéndahan bikang, dina persepsi nya bangsa Yunani kuna, nyaeta dewi cinta Aphrodite, nu éta prototipe ti Venus Romawi. Dilahirkeun ti busa laut, kageulisan nu geus dicokot dina cinta jangjang-Na, nikah, kasuburan jeung spring. Éta panasaran éta, sanajan kelimpahan suitors paling layak, manéhna masihan haté lame Hephaestus (bangsa Romawi eta katelah Vulcan) ─ dewa blacksmithing, preferring keras kerja jeung salaki thrifty lalaki ganteng ti luhur Gunung Olympus.

Dina raraga teu nyigeung salah sahiji dewa tina dunya kuna, baca sakali dina shores Yunani, hayu urang ngelingan ka patroness tina bulan, kasuburan, moro sarta chastity bikang, Artemis (Rum Diana), pangawasa karajaan nu maot, Kadés, dewa laut Poseidon (ogé katelah Néptunus) sarta mabok gagabah, Allah anggur jeung senang ─ Dionysus, hadé dipikawanoh ku ngaran Romawi na Bacchus.

Salaku dina abad kaliwat, jumlah tina nyembah Allah moal ukur teu turun, tapi ieu ngaronjatkeun unggal taun, dedicated sababaraha garis. Perlu dipikanyaho yén Dionysus lahir salaku hasil tina hiji cinta rusiah tina Zeus jeung putri Theban Semele. pamajikan cemburu guludug nu, Déwi Hera, resorted ka Jawa Tengah nu, ditelasan markisa lascivious nya ku salakina, tapi éta teu bisa ngancurkeun anak hated.

Sanggeus resorted kana pitulung ti Allah Hermes ─ traveler na connoisseur tina jiwa manusa, ─ Zeus dina rusiah ti pamajikanana masihan putrana atikan nymphs ─ patronesses hirup-mere kakuatan alam. Nalika Dionysus tumuwuh nepi ti anak rozovoschokogo ngancik kana saurang nonoman geulis, aranjeunna eweh Vine sarta diajar masak ti inuman buah-mere hirup nya. Saprak harita, anu haram putra Zeus éta déwa anggur na revelry. warga Yunani disembah anjeunna, adorning diri kalayan garlands daun Vine jeung nyanyi hymns keur ngahargaan Na.

Awal era anyar

12 pangeusi Sawarga teu dugi ka daptar sadaya dewa tina dunya kuna, ditembangkeun sakali para pujangga Yunani, geus cageur mun sumanget unik urang tina mitos kuna. Tapi sakali maranehna jadi pangeusi of Olympus, diideuan ku gambar maranéhanana sculptors nonjol sarta pelukis ti umur engké, anu dibawa Kinérja dunya ieu disumputkeun ti urang ketebalan abad dewa.

Sajarah kuna, sakumaha ilahar dipercaya, réngsé kalawan tumiba Roma di 476, sarta abdication nya ku kaisar panungtungan Romulus Augustus. Ti moment anu dunya dipindahkeun ka tahap anyar ti ngembangkeun ─ awal Abad Pertengahan. Laun angkat ka oblivion teu ukur jalan tina kahirupan heubeul, tapi ogé dewa nu dijieun na ditangtayungan anjeunna.

Dina tempat sababaraha Pantheon maranéhna sumping ─ salah Allah Creator jeung Creator ngeunaan sagala hal. The kultus dewa heubeul ieu nyatakeun paganism poék, sarta pengikut na éta teu kirang parna kasusah, ti jalma anu leuwih anyar diayakeun ngalawan Kristen.