Dilahirkeun nepi ngorondang teu bisa ngapung: kabeneran atawa wani?

tradisi lisan rahayat, sakumaha ilahar dipercaya, embodies hikmah tina umur, hikmah tina karuhun urang, pangalaman generasi. Kami dipaké pikeun nempo poto eta jadi kabeneran mutlak, atawa sahenteuna jadi hal ironis na hides nu flaws kahirupan manusa.

aliran sagalana, parobahan sagalana

Sanajan kitu, parobahan masarakat anu nyorong urang keur nimbangkeun balik truths tangtu alamiah dina eling karuhun urang. Hiji conto nu keuna hiji paribasa anu nyebutkeun yen salah sahiji anu keur Linggarjati ka tungkul, nanjak nepi teu bisa. hukum dasar logika disebutkeun yen dina hal ieu sabalikna bener: dilahirkeun nepi ngorondang teu bisa ngapung. Tapi, tangtosna, hakekat tina paribasa tina interpretasi ieu teu nyadiakeun. Ieu ngan hiji oxymoron, dirancang ngantebkeun irrelevance kecap ieu. Naha? Salah teu satuju jeung kanyataan yén paling spésimén hikmah rahayat teu leungit bukur rasional sarta lumaku dina jangka waktu urang teuing. Tapi kahayang wording ieu - dilahirkeun nepi ngorondang teu bisa ngapung - sampurna illustrates hubungan lalaki modern kana unsur stereotypes kuna nu adu karuhun urang wengkuan wae, geus ayeuna mah teu perlu.

Dina ngarobah kali leungit kecap

Naon eta ngeunaan? Ieu pertanyaan nu unggal jalma ti kalahiran ieu dibéré rentang sempit ngeunaan kemungkinan, sarta mun balik saluareun eta teu dibikeun ka saha. Sacara kasar bisa disebutkeun, tempat jeung waktu kalahiran nangtukeun mahluk, kualitas hirup, jeung sugan sanajan hirup nya. Taya, tangtu, dina sababaraha cara ieu téh leres kiwari, sabab lalaki ti kulawarga euyeub ngabogaan poténsi hébat pikeun ngaronjatkeun kualitas jeung manjangkeun waktu kahirupan maranéhanana. Sanajan kitu, dina jangka waktu nu urang, urang tiasa aman disebutkeun yen lolobana peradaban manusa modern geus Isro saluareun éta kelas teuas. "Lahir pikeun ngorondang teu bisa ngapung," - kecap ieu nya éta salaku salah salaku formulir primér paribasa sual.

Bangga, jangjang clipped

Dina no way kudu salah ngajawab yén kaayaan kahirupan modern masihan kabebasan pinuh ku timer realisasi, tapi bisa aman nyebutkeun yén Tujuan ayana peradaban wae nya persis kasempetan pikeun mikeun jangjang sarerea anu mangrupa bagian ti eta. Malah lamun teu balik kana sagala sorts "strategi" tina gaining kasuksésan dina kahirupan, teu ngobrol ngeunaan pentingna atikan, investasi, sarta atribut sejenna tina karir atawa pertumbuhan kreatif, sarta ngan saukur nyebutkeun sacara umum ngeunaan akal. Barina ogé, pikiran manusa modern, roh-Na, kreativitas na dicabut tina shackles alam. Urang ukur bisa nyandak kabebasan sorangan jeung ngagunakeun éta. Aya loba conto individu, nu tiasa di sakabeh seriousness disebutkeun yen anu dilahirkeun kana ngorondang teu bisa ngapung. Kusabab pigura diwangun dina stereotypes sosial atawa ego sorangan nyegah maranehna kasampak di hal réalistis, sarta teu coba naek di saluhureun batur.

roh Tireless nyaeta indispensable keur hiber

Sedengkeun pikeun bagian tina manusa (aya hiji harepan yen kami nu ngawangkong ngeunaan bagian paling), nu Sigana di hal dina sober tur optimis ngeunaan kemungkinan sorangan, hal ngeunaan éta bisa aman nyebutkeun yén nyebutkeun "dilahirkeun nepi ngorondang teu bisa ngapung," - ieu teu ngeunaan éta . Ku tur badag, maranéhna geus soared kusabab kasadaran poténsi sorangan, moméntum dina palaksanaan sarta bakal kuat nu embodies dorongan ieu hirup - gaduh jangjang sorangan. Sanajan kitu, salah sahiji kudu sok nyebut kecap tina kawentar pujangga Rusia kontemporer sarta musisi Zoe Yaschenko: "Ieu teu penting boga jangjang; hal anu penting anu aranjeunna geus ngalaman. " Maksudna kahirupan jalma sorangan, who wants to ngapung, kudu ngajanggélék jadi hiji langgeng overcoming sagala shackles anu ngandalikeun dorongan Na. Lajeng kecap anu dilahirkeun kana ngorondang teu bisa ngapung salamina leungit dina hujan es tina usaha suksés jalma hate macul, sumanget kandel jeung pikiran sober. Pikeun gaduh panen alus, anjeun kudu sow bibit.

Kabebasan individu - kabebasan hiber spiritual

Ku kituna éta mungkin disebutkeun yen dina jangka waktu urang masih patut ngawangkong ngeunaan nanaon nu timer dibuktikeun keterbatasan ditumpukeun dina unggal urang di kalahiran? Tangtu, kaayaan di dulur, tapi unggal jalma boga potensi, anu ngamungkinkeun anjeunna pikeun ngahurungkeun shackles kaayaan jeung kaayaan di Pad peluncuran keur hiber teh. Hartina, keur realisasi muka diri salaku individu unik. Lajeng jalma anu ngabantah sakumaha lamun dilahirkeun nepi ngorondang ngapung teu dibikeun, bakal dipaksa eureun grumbling maranéhanana sarta boh poho ngeunaan sombong, atawa pikeun tetep exiles di sawarga bébas tina Konvénsi ngeunaan sumanget manusa. Kusabab jalma anu salawasna katarik baé, sarta bakat, sanajan doomed ka jenis katiisan, moal jadi sabenerna salah. Bakat sok aya keur batur, sareng embodied kalawan batur. Éta pisan sababna naha kabebasan sumanget ensures involvement dina hal badag ti ngan hiji jalma. Tur éta ieu "hal" na jadi marga sakabéh manusa maju dina ngembangkeun unggal partikel na.