Iman suci Allah

Sapanjang ayana anak, lalaki eternally wondering: "Saha dijieun abdi, saha tukangeun eta kabeh?" Ieu teu heran, eta teh eling yen milik hiji jalma, kamampuh nanyakeun saperti kieu ieu, kahayang pikeun ngahontal bebeneran, sarta distinguishes kami ti sato.

Simkuring ménta Sunan Gunung Djati patarosan ieu, tapi teu datang ka hiji jawaban leres mun aranjeunna. Tapi hayu urang, saméméh anjeun delve kana intim misalna pikeun tiap subjek individu, salaku agama, ménta Sunan Gunung Djati ngeunaan naha anjeunna bisa ngahontal bebeneran dina kanyataanana urusan jadi suci. Kumaha lamun éta for everyone, sabab dunya spiritual lengkep impervious kana hukum aya fisika jeung logika.

Saatos tiap jawaban keur hal ieu, abdi ngajukeun sangkan nu piknik ringkes kana sajarah agama jeung noel hal saperti a salaku "iman ka Allah". Hiji lalaki ti jaman sistem komunal primitif attributed kakuatan ketuhanan mun sagalana nu dikurilingan anjeunna. Di panggung ngembangkeun lalaki seemed fenomena lengkep inconceivable kayaning hujan atawa badai, musibah alam sarta kekerasan séjénna unsur. Ieu naon masihan naékna kanyataan yén sagala fenomena ieu méré usul gaib. Tapi éta sia noting yén ageman sistem komunal primitif - teu kapercayaan ka hiji Allah. Ieu kusabab polytheism lalaki sumping kaluar sarta mimitian coba apal kana dunya batin, keur masihan sakabeh katerangan.

Naon anu lumangsung saterusna ogé dipikawanoh jeung unggal lalaki, jadi kuring nyarankeun anjeun teu fokus dina ciri tina tilu agama utama sarta mungkin maranéhna Listing nu pro jeung kontra, sarta balik jalan sejen.

Iman ka Allah - konsép rada intim, abdi teu hoyong ngaropea eta kanggo naon pigura sama sekali.

Tempo naon éta kawas iman dinten ieu. Lalaki éta waktu eureun keur jadi konservatif sarta hidebound sarta mikawanoh salah kanyataan ti mana eta baris dimimitian tur pencerahan spiritual - kapercayaan ka Allah tanpa agama mungkin. Jeung jelema jelema anu merlukeun candi agama jeung ritual, nawiskeun dimimitian meunang acquainted jeung Kitab Suci jeung ka ngelingan sahanteuna hiji kasempetan nalika Yesus drove para padagang ti Bait Allah. Naon gereja dinten ieu sarta pecahan? Urang teu boga aranjeunna keur imah dagang lalaki kiwari di mana wae sanggem bisa maréntahkeun, sarta paling heinous dosa rektor neneda ka Allah pikeun anjeunna pleases fee?

Lajeng, dina pamanggih kuring, na aya hiji kasalahan manusa utama. Kuciwa jeung menteri gareja, lalaki hiji dimimitian janten kuciwa ka Allah, lengkep hoream keur ngabedakeun antara dua konsep ieu. Iman ka Allah pikeun eta dimimitian jeung ditungtungan ku bangbarung gareja. Tapi hayu urang teu nyangka ngeunaan hal kitu négatip, acan artikel urang ngeunaan Allah, tapi Allah, mimiti sagala, cinta.

Ku kituna, naon anu ngalakukeun urang leungit sarta kuciwa seeker madhab, tapi teu manggihan, lalaki hiji sakabéh Gut na perasaan yén hirupna teu datangna ku kasempetan di kursus tabrakan antara dua sababaraha partikel éleméntér di batal kosmik, sarta sempet batur dijieun ?

Ulah néangan Gusti di batur, coba mun mimiti manggihan eta di diri. Dina kapercayaan metafisik rasa Allah - nagara harmoni spiritual, jenis cinta hébat kosmik. Taya hiji bisa ngabejaan ka maneh kumaha pikeun ngahontal kaayaan ieu, éta individu pikeun tiap jalma sarta teu mibanda kontrol leuwih Rumusna jeung téhnik.

Masih, aya sababaraha tips praktis pikeun milari Allah dirina. Nyerah kabeh bahan, Allah henteu palpable. Ngubaran kalayan cinta keur urang salaku saeutik-gancang janten agrésif dina transaksi Anjeun sareng maranehna.

Inget, kaadilan Kristen mah béda ti biasa. Ku kituna, ngabogaan hiji apal, ngabagi orang dinya disarengan pikeun lalaki umum dibagi satengah. Ditilik apel sarua keur pangagem nu - hartina méré tilu-suku sejen, sarta ninggalkeun diri saparapat a.

Teu renounce agama sagemblengna, kantun Nyaho kumaha carana misahkeun gandum ti chaff nu. Ngabédakeun bebeneran tina bathil - sarta manggihan maranéhanana Alloh-kapercayaan. Ieu bakal cara anjeun pikeun kasalametan.