Ngembangkeun intelektual, Agama
Kahirupan jeung hiji ikon ti Ioanna Bogoslova
Ioann Bogoslov - salah sahiji ti dua belas rasul, wrote karya nu kaasup dina Perjanjian Anyar: Injil, tilu epistles, sarta Kitab Wahyu. Commemorates nu santo dina Garéja Ortodoks, 8 (21) Méi. Ikon Ioanna Bogoslova mungkin muncul pisan variatif tur nangtukeun eta jeung gambar ti acara nu patali jeung kagiatan TUHAN na ngan hirup tina santo éta. Numutkeun tradisi, John éta putra Zebedee pamayang jeung Salome - St. putri. Iosifa Obruchnika (salaki Virgin). Jajang jeung lanceukna James lamun maranéhanana fishing dina Bandung Lautan Gennesaret (Laut Galilea), Iisus Hristos disebut nuturkeun manehna nyieun "fishers tina lalaki" sahijina.
Ioann Bogoslov: hirup teh
Yesus anu disebut éta "putra guludug." John, Peter, sarta James disaksian dina Kamulyaan Kristus di éta Taman Gethsemane. Disalib Gusti dipercayakeun ka hareup ti tilu ngurus Basa Allah. Nami St. rasul Yohanes disebutkeun dina sagala opat injil jeung nu Rasul ti Rasul.
Saatos Asumsi Yohanes ku asisten sarta murid Prochorus (Rasul tina tujuh teh) indit ka Epesus mun ngahutbah ngeunaan Kristus. Sapanjang jalan, anjeunna dipigawé loba miracles Yahya Theologian ngagambarkeun kahirupan anjeunna dirobah angka nu gede ngarupakeun jalma.
Nalika Nero mimiti kasusah masif ti Kristen, rasul Yohanes ditahan, sarta di Roma anjeunna dibéré kalimah pati. Miracles dituluykeun: tawanan mimiti nginum dina cangkir racun na masih hirup, lajeng anjeunna teu bisa masak dina cauldron tina minyak ngagolak lajeng dipiceun ka pulo Patmos, dimana Rosululloh cicing salila sababaraha taun. Aya, berkat khotbah-Na, mana anu invariably dibiruyungan miracles, loba jalma janten Kristen.
Injil Yohanes
Di Pulo Jawa, John pensiunan jeung Prokhorov dina gunung gurun dimana manehna ari salila tilu poé, puasa sarta solat nyieun. Lajeng sakabéh a guludug dadakan jeung guha nu maranéhna cicing, hesitated. Prokhor horor murag ka taneuh. John mantuan manéhna suku-Na sarta maréntahkeun nulis kecap nu memproklamirkan anjeunna Roh Suci Allah: "Dina awal ieu Word ...". Dua poé sarta genep jam hiji murid ti Rosululloh wrote kecap tina Injil hareup. Sanggeus maranéhna balik ka kampung maranéhanana, aranjeunna rewrote hurup, jeung eta mimiti nyebarkeun sakuliah Pulo Jawa.
Saatos dékade komunikasi. John kaluar deui nepi ka guha pikeun 10 poé tanpa dahareun. Nalika anjeunna rék ninggalkeun, abdi deui ngadéngé sora ti Gusti: "Yohanes, John! Dijieun guha pikeun sejen sapuluh dinten, sarta tempat ieu bakal dibuka ka anjeun teh mysteries hébat ". John tetep sarta nempo pasukan hébat Allah jeung Malaikat anu dipedar mun anjeunna naon anu anjeunna katingal sarta uninga. Sanggeus rasul nu disebut murid na Prochorus, manéhna nulis kalawan Wahyu sungut (nu Apocalypse).
kasumpingan
Nalika link John réngsé, manéhna balik ka Epesus. Antara 85 nepi ka '95 manéhna nulis Injil. Rasul diajarkeun dulur cinta Allah unggal lianna. St. John jadi dipikawanoh salaku Rasul sunda, sabab manéhna sorangan éta conto persis rarasaan yen, nu Iisus Hristos diajarkeun.
Lamun Kristus disalib, John yuswa 16 taun, tapi anjeunna henteu nyerah guruna jeung éta aya dugi tungtungna. Rosululloh maot dina 105 taun. Hal ieu dipercaya yén anjeunna hiji-hijina salah sahiji wali, anu maot syahid hiji acan, sarta anjeunna maot.
Kabéh Garéja Kristen mimiti ngahargaan St. Yahya Seer salaku destinies Allah. Ikon di Ioanna Bogoslova ngandung simbol dina bentuk hiji garuda, nunjukkeun saurang nonoman jangkung pamikiran spiritual.
Na ngampar rusiah dina kanyataan yén, nurutkeun tradisi, dina ahir dunya, anjeunna kedah muncul saméméh sakabeh jalma mun tobat da'wah ka urang Kristen mundur nalika karapihan bakal kakuasaan Dajjal. Ku sabab eta disimpen di sawarga di daging. Barina ogé, dina kahirupan eta nunjukkeun yén awakna sanggeus astana ngiles dua poé engké.
Ikon John Theologian (nilai)
Gambar paling kuna Ioanna Bogoslova tanggal abad III-IV. lukisan ieu geus dilestarikan dina rélief of sarcophagi kuno jeung ornamén aneh tina catacombs Romawi, dimana eta dilambangkeun diantara dua belas rasul sarta jarang kalawan evangelists, batur atawa nangtung sateuacan Yesus Kristus.
Dina seni Kristen awal, digambarkeun ku mosaics abad V, rasul Yohanes anu paling sering digambarkeun salaku ngora jeung beardless. Paling dipikaresep seniman relied kana kanyataan yén anjeunna teh murid bungsu Kristus. ikon "The dahar peuting Tukang" anjeunna reclines dina pinareup nu Jurusalamet.
Jarang ikon Ioanna Bogoslova portrays anjeunna salaku hiji lalaki heubeul, linggih di meja na jeung asesoris luyu, tur tetep di leungeun tina Konci diungkabkeun. Rasul ieu biasana mangrupa janggot nunjuk leutik tur bulu wavy blond panjang dina taktak.
Gambar tina suci
Sacara umum, ngadeukeutan sagala evangelists sahingga digambarkeun, tapi komunikasi. John mindeng portrayed teu nulis, jeung maca atawa ngarah ka kecap ditulis. Jeung ikon utamana ekspresif ditampi, dimana santo éta diuk na panangan katuhu na anu napel sungut - sikep reminiscent tina wahyu ketuhanan.
Aya ikon sejen tina Ioanna Bogoslova, nalika santo éta sits teras nyerat lirik, tur balik anjeunna mangrupakeun leungeun katuhu ridho. Hiji tipe umum tina iconography éta gambar tina kami Lady teh Rosululloh atawa murid na Prochorus jeung adegan tina hirupna (abad ka XVI.).
Ikon di St. John ti Evangelist nempokeun sabaraha hirup warni tur penting cicing santo hébat ieu, kusabab anjeunna teh murid favorit ti PANGERAN.
Saint Yahya Evangelist jadi santo patron mahasiswa sarta siswana, éta solat pikeun neuleuman kumaha carana sabenerna bogoh Allah jeung tatanggana maranéhanana, ménta keur idin ti spouses, karaharjaan kulawarga jeung admonition of dissenters iman saeutik tur sectarians, heretics.
Similar articles
Trending Now