Kawinan Arab: pedaran, tradisi, adat jeung peculiarities

Loba urang yakin yén Arab kawinan - ditutup sarta acara boring, sakumaha agama teu ngawenangkeun keur salametan méwah. Sanajan kitu, ieu teu kasus nu bener. Tangtu, ta'at Islam dicoo sugan peran pangpentingna dina kahirupan muslim. Anjeunna nyimpen loba larangan, sarta unggal warga nagara Uni Émirat Arab ngemutan ta'at kana hukum Islam ka tugas maranéhanana. Kalawan Wasalam keur ngalaksanakeun hiji upacara kawinan, sababaraha larangan dinya. Tapi Arab ngagungkeun kawinan téh jadi pinunjul nu eta bakal dengki loba Éropa. Dina artikel ieu kami baris ngabejaan Anjeun tentang kawinan kumaha sohor di Uni Émirat Arab.

matchmaking

Putusan nikah geus tradisional geus kapala kulawarga - bapa. Mindeng pisan urang ieu anu dipandu moal pamanggih hiji kahirupan kulawarga bahagia anak-Na. Contona, upami ieu kapala kulawarga owed batur jumlah badag, mangka, tanpa wae scruples, tiasa masihan putri geulis di nikah ka debtor keur kaperluan relief hutang salajengna. Atawa, tanpa néangan kauntungan, masihan putri atanapi putra hiji suksés kahiji ngagaduhan gairah, tapi bakal rada "ngocok kaluar" kana dewasa.

Awéwé dina UAE hirup sakabéhna misah ti lalaki, komunikasi ngan ku kulawarga saharita, jadi teu aneh nu seleksi sapasang kolotna aktipitas. Bangsa Arab dipaké pikeun kabiasaan sapertos, euweuh urusan kumaha oppressive maranéhna bisa sigana ka pengikut agama séjén.

Muslim sering nuturkeun adat baheula, nalika manehna teu kudu tingali salaki hareup nya saméméh nikah, sumawona Obrolan ka anjeunna. Kabéh yén Aisyah tiasa cacah - kasempetan ningali tina jandela, sarta teu saurang ogé teu kudu ngobrol ngeunaan eta.

Salaku panganten awewe jeung panganten lalaki nyaho saling?

Sagala informasi anu disadiakeun saméméh kawinan, gadis - hiji hal anu ditampa ti baraya nu panganten lalaki urang: indungna, sadulur atanapi aunts. Kadang-kadang hiji hakim ti panganten lalaki jeung tayangan nu geus dilakukeun dina PAUD. Budak sarta katresna nepi ka salapan taun hukum Arab bisa ulin babarengan. bapana unggal Suharto urang ogé karasaeun wajib nanya jaman Suharto ngeunaan naha manéhna kamungkinan ningali eta. Yén, kahareupna kudu nyebutkeun yén gadis éta anjeunna ngalaman teu katempo, tapi ngan miboga ngahargaan ngadangu ngeunaan eta.

Aya brides founding hiji "trik" leutik. Mun kolotna teu acuh ka pamadegan putri sarta anjeunna hayang mastikeun yén Aisyah bakal nikah nu tangtu dipilih tina atos sorangan, anjeunna proceeds saperti kieu: komunikasi jeung indung tina ngalamun jeung paling nya, bari ngahaja stipulates nu hayang masihan lalaki tunggang gunung, béréndélan sémah , nelepon nami anu wooed jeung lalajo réaksi awéwé. Lamun positif - dinya langsung nundutan putri, anu wooed, sarta miwarang pamadegan dirina ngeunaan eta. Ngan lamun narima persetujuan, olahan keur kawinan.

Latihan dina sababaraha kasus jeung panganten lalaki komunikasi sareng panganten awewe saméméh pernikahan. Kahiji, aya nu awéwé ti dua kulawarga pikeun ngabahas nikah upcoming, mangka lalaki. Sarta sanggeus éta lalaki nu bisa ngobrol jeung pamajikan ka hareup na, nyandak kaputusan teguh.

Kadang-kadang Dursasana kolot satuju yén barudak kénéh rada ngora. Éta bisa jadi kirang ti sapuluh taun lamun ngobrol ngeunaan nikah dimimitian.

préparasi pre-kawinan

acara sapertos hiji, kawas kawinan syekh Arab, bisa boga anggaran jutaan dollar. Malah mun panganten lalaki nu teu syekh a, kawinan rata di Uni Émirat Arab waragad 80-100 rébu pérak. Tapi ieu téh alatan utamana kanyataan yén ampir unggal 13 urang di Uni Émirat Arab nyaeta a millionaire.

Ku kituna, Dursasana ieu suksés. Naon kajadian lajeng? Salajengna ngawartosan baraya jeung babaturan. Nyieun hiji hamba diasah di barang fancy. Aranjeunna balik ti imah ka imah, dibere manisan jeung delicacies lianna, sarta dikabaran invitations kawinan. Kabéh olahan biasana nyandak henteu leuwih ti sabulan, sarta antukna nu kudu boga waktu pikeun ngalakukeun loba.

Poé saméméh pernikahan

Salila periode ieu, panganten awewe sorangan ditawarkeun loba kado na mas kawin, nu tetep nedunan milik pribadi nya. Henteu mung Suharto, tapi ogé sakabéh kulawargana puguh ka mikeun putri hareup perhiasan pangalusna, baju atawa bahan pikeun jahit na.

Kontras jeung adat Éropa, cingcin dina ramo ring of jaman Suharto ageman sanes panganten lalaki jeung relatif nutup-Na.

Formal, nikah téh sanggeus Signing tina kawin kontrak, dimana aya nu panganten lalaki dirina jeung wawakil jaman Suharto. Ogé latihan kali nalika ngalamun bisa nampilkeun sorangan, tapi kudu aya baraya jalu. Sanggeus éta, rugbi di dianggap menyimpulkan, tapi dina kanyataanana sadayana ngakuan eta ngan sanggeus upacara kawinan.

tradisi kawinan Arab

Olahan keur kawinan moal aya tungtungna. minggu panungtungan méméh triumph tina jaman Suharto kudu tetep di kamar saeutik secluded sarta bisa diasah di pakean basajan. Bangsa Arab yakin yén saprak dinten kawinan éta bakal kasampak malah leuwih geulis. panganten lalaki teu kudu méakkeun sakabeh minggu di kamar saeutik poék, tapi tilu poé panungtungan méméh upacara wajib méakkeun di imah, dikurilingan ku mung baraya pangdeukeutna jeung babaturan.

Arab kawinan - a acara grand. Upacara kawinan ieu tradisional dilaksanakeun sanggeus Panonpoé Tilelep. Sohor acara ieu bisa jadi teu hiji poé. Dina poé ieu hiji pernikahan kulawarga panganten awewe jeung panganten lalaki boga maksud nu béda. Contona, kulawarga panganten lalaki urang geus komitmen pikeun kaget baraya, babaturan na warga UAE basajan séjénna rupa-rupa Ngaruwat na delicacies. The anjir nempatkeun up malah di jalan, dimana wae passerby tiasa nyobian kadaharan kawinan. katresna kulawarga ogé bakal "pamer" enggon hiasan imah maranéhanana. Teu héran, kusabab upacara diayakeun di imah panganten awewe urang, moal di masjid, sakumaha sababaraha condong salah yakin.

Kumaha ngagungkeun pernikahan?

Tur éta teu kabéh, naon hiji pernikahan Arab. Adat rada aslina. Newlyweds tiasa praznovat duanana babarengan jeung nyalira. Mindeng panganten awewe jeung panganten lalaki kalibet dina dimungkinkeun. Sasuai, jaman Suharto celebrates awéwé, jeung panganten lalaki teh - kalawan lalaki. Malah lamun dua libur ieu di kamar meungkeut - sémah maranéhna teu ngahiji sacara lengkep saling.

Awéwé di kamar maranéhanana teu bisa nutupan sirah na, ti unggal madhab dituang musik pikaresepeun, buka menari, Ngaruwat teu aya tungtungna, sarta sagala katresna dina dinten ieu bisa leumpang mun kamulyaan. Paling geulis tur elegan sadaya - jaman Suharto. Di tengah aula nyaeta tahta nya, nu bener kawas karajaan a.

Salametan of panganten lalaki nyokot sahenteuna senang. Kalawan ngan hiji prerequisite - euweuh alkohol. Dina Uni Émirat Arab ngoperasikeun hiji hukum garing sarta abadity teu ngaroko bako. Tapi, Promenade nu pas mewah, sarta sémah di nanaon teu mungkir. Ieu hiji pernikahan dina gaya Arab.

Lamun triumph ti lalaki sarta wanoja ngagungkeun misah - di tungtung tunggang gunung panganten awewe jeung bapana sarta saksi asalna kana kamar awewe. Ladies tina kadatangan na dibéjakeun sateuacanna sabab butuh waktu pikeun nutupan sirah. Festivities nuluykeun. Dina tungtung maranéhanana bridegroom nyokot panganten awewe ka dirina.

Kawinan wengi sarta sanggeus tradisi kawinan

Arab dicoo pikeun kawinan, sarta di dieu asalna kawinan wengi munggaran. Tutup baraya kedah hadiah mahal hadir kana jaman Suharto. Hareup dikawal nu newlyweds on wengi pernikahan maranéhanana.

Numutkeun Qur'an, tadi ngetik Bandung kana hubungan intim, karek dijieun suami istri diwajibkeun nedunan runtuyan solat. Dina wengi ieu, maranéhna bisa malah ngan ngobrol, mun dibere nyaho unggal lianna.

Sanggeus peuting kawinan

Isuk hareup katutup tabel, jeung ulang diondang tamu. Minggu kahiji sanggeus libur pasangan ampir teu muncul dina umum. Saatos jaman ieu aranjeunna ngawitan datangna nganjang babaturan, mun sakali deui congratulate kawinan. Dina pernikahan Arab ieu leuwih.