Kuil Gunung (Yerusalem): poto sarta ulasan

Naon anu kaasup dina rencana anu wisata dawam Yerusalem (Israel)? Kuil Gunung Tangkuban Parahu, Tembok Kulon, Taman Gethsemane, jalan ka Calvary ... Marilah urang wisata munggaran. Wisatawan anu geus dilongok Yerusalem, ulah cease bisa kaget yen sabagian tempat di Town Old mangrupakeun relic sakali pikeun tilu agama dunya - Kristen, Yahudi jeung Islam. Taya mahiwal, jeung Temple Gunung. Ieu bisa ngomong yén urang Kristen revere Perjanjian Old, sarta Muslim nganggap Yesus nabi Isa. Tapi di dieu - carita béda. Gunung, nicknamed Bait Allah, nurutkeun Taurat Lisan anu jadi dadasar sagala ciptaan. Ieu mangrupakeun cornerstone ti mana Gusti mimiti nyieun langit jeung bumi. Éta patut ka balik ka tempat kawas ieu? "Tangtu!" - wisatawan anu assured. Malah lamun henteu mangrupa supporter ti salah sahiji tilu agama. Sahenteuna anjeun masih boga gambar memorable na warni.

kuil Yahudi

Di jaman kuno ieu dipikawanoh salaku Temple Gunung Moria, nu hartina "Gusti nilik". Sajaba ti éta, nu eta geus dimimitian kreasi dunya, urang Yahudi yakin yén ieu téh mana Allah nyiptakeun Adam. Sanggeus expulsion jalma ti Eden Cain jeung Abel nawiskeun kurban ka Allah dina altar munggaran dina Candi Gunung. Sarta sanggeus éta Banjir taqwa Noah na ari didieu tinimbang di Gunung Ararat. Di Bait Allah Gunung Tangkuban Parahu, anjeunna ngawangun hiji altar anyar. Tapi daya tarik nu kawentar ieu kanyataan yén Ibrahim teh cinta Alloh éta rela berkorban putrana Ishak. Ku sabab eta ieu dibéré ngaran Gunung Moria, sakumaha Mungguhing, ningali pikiran nabi, anjeunna ngutus malaikat, anu dieureunkeun leungeun-Na anu ngagunakeun péso diangkat. Kabéh Obrolan ieu Panungtun wisata, sarta carita ieu tumuwuh getih tiis dina urat of malah kafir. Éta, sanggeus kabeh, "noel sacrum nu".

Temple munggaran

Sarta dina titik ieu, Raja Daud ningal hiji malaikat jeung pedang tur sadar yen nu bala afflicting populasi Yerusalem mangrupa ekspresi anger Na. Anjeunna ditawarkeun ka Allah korban jegud, nu satutasna wabah eta pareum. Hiji putra Daud - Wise Solomon, diwangun dina ahir abad SM kasapuluh dina luhureun gunung kahiji Bait Yerusalem. Urang dikeureuyeuh pangwangunan Israel tilu puluh sarébu lima kali jumlah tahanan tina Phoenicians. Saatos DPR TUHAN ieu consecrated, éta ieu dieusi ku awan nu Shekinah - nu kasaksian ayana Allah. Kusabab Moria narima ngaran séjén - Bait Allah Gunung. Yerusalem teu nyaho hal paling suci, sabab aya nu Ark tina covenant, misalna dada jeung tablet batu, anu ku Allah masihan ka Musa. Tapi fasilitas teu bakal ningali wisatawan, kawas dina 587 SM. e. eta ieu ancur ku Babilonia.

Bait Allah kadua

Ieu erected sanggeus pembebasan ku Babilonia dina 536 SM. e. candi jadi simbol tina kesatuan urang Yahudi, jadi hiasan sarta extension geus luput euweuh usaha atawa duit. Raja Herodes - sami! - dimekarkeun kuil diwangun sabudeureun dinding masif anu towered tilu puluh méter luhureun jalan kota. Bait Allah Gunung ieu citadel impregnable wanoh. Lajeng wisatawan iman Kristen nyadar yén maranéhna téh nangtung dina pisan titik dimana murid Yesus diajak ngobrol guruna: "Tingali dina ieu wangunan hébat, cara maranéhna anu dipapaésan!" Pikeun Putra Manusa direspon: "The dinten baris datangna lamun teu ditinggalkeun di dieu salah batu kana sejen. " Kristus éta taliti ti Bait Allah Kadua masih nyimpen hal. Hal - hal Wailing Besar, urut adul West wangunan.

kuil Muslim

Dina 691, conquerors Arab diwangun di Bait Allah Gunung dua masjid. Kahiji - Qubbat al-Sakhra - nandaan titik di mana landed Nabi Mohammed dina move instan miraculous ti Mekah. Dina steed jangjangan, dikurilingan ku malaikat, anjeunna indit ka handap pasir, ninggalkeun jalan satapak sahiji turunan ngahargaan kaki sarta tilu hileud tina janggot teh. Ogé, muslim ibadah teh "yayasan tina dunya" - hiji batu leutik handapeun kubah emas, kalawan nu PANGERAN mimiti kreasi sagala hal. Kaduana masjid dina Candi Gunung - Al-Aqsa. Sanajan dimensi leuwih modest sarta kubah kalungguhan, wangunan suci ieu téh tina pentingna hébat (nu katilu sanggeus Mekah ka Madinah) pikeun muslim. Kusabab dina titik ieu Muhammad - salaku imam pang luhur - ngalaksanakeun solat wengi babarengan jeung sakabéh para nabi, sarta Masjid Al-Aqsa geus lila éta Qiblah. Sakabéh muslim mangsa solat kajawab rupa pikeun Landmark ieu. Ieu ngan engké dipindahkeun ka Mekah qibla.

kuil Christian

Sajaba ti kanyataan yen di Bait Yerusalem , Isa ngadawuh, ngaramal karuksakan anak, Bait Allah Gunung leuwih penting pikeun jalma anu iman di Perjanjian Anyar. Numutkeun ajaran Garéja (anu dumasar kana Kitab Ezekiel), yén di dieu asalna di kamulyaan tina host sawarga jeung Putra Allah, sangkan hiji judgment final leuwih dunya. Jeung sora pipe nu sagala maot asalna ti kuburan maranéhanana. Jeung dina tempat kawas ieu - Ngucapkeun ulasan - teu bisa mantuan mikir ngeunaan amal unrighteous maranéhanana.

kuil esoteric

Kusabab sakabeh tilu agama mertimbangkeun batu gelap dina luhureun gunung tempat ti mana Allah nyiptakeun bumi, kapercayaan ieu reflected dina sakabéh sorts gagasan ngeunaan scientism. Esotericism yakin yén ngaliwatan Moria pas sumbu telluric on nu sakabéh jagat ieu diwangun. Salila kakuasaan ringkes tina perang salib Kristen di Masjid Yerusalem Al-Aqsa ieu lokasina tempatna utama padjajaran Templar. Ieu kusabab jamaah ieu Monks soldadu ngagaduhan nami kadua - Templars. Aya loba (henteu dikonfirmasi ku sejarawan) gagasan, kawas nu Templars ngarasakeun sababaraha teks rusiah sarta apocrypha, komitmen cults Gnostic sarta kawas. Kituna, dina tempat ieu bisa manggihan riungan esoteric, katarik ku misteri di Bait Allah Gunung. Kanyataanna, di basement di masjid dina abad XII umumna ayana istal.

Kuil Gunung (Yerusalem): naséhat travelers

Tarikan ieu lokasina di tenggara ti Town Old. Golden Kubah Masjid Qubbat al-Sakhra ditempo ti Afar. komplek mangrupakeun aréa rectangular badag enclosed kalawan dinding. Di puseur na nangtung Kubah tina Rock, sarta dina tepi - Masjid Al-Aqsa. Padahal Temple Gunung Tangkuban Parahu, poto nu di "ciri khas" Yerusalem, sigana sangkan tinggi nanjak ka dinya, malah dina waktu usum panas teu hésé. Ieu leuwih hese, jadi urang nu assured para wisatawan pikeun meunangkeun kana kompleks sorangan. nyatana eta kusabab ti bentrok agama nu flare up unggal ayeuna lajeng di shrines (fanatik mawi dina agama naon wae), polisi keur kaperluan malikkeun urutan blocking aksés ka wewengkon éta. Pangalusna sadaya, sakumaha nasehat ti travelers seasoned, datangna mimiti. Ukur keur PPC kudu nangtung sajam dina garis. Eta kudu inget yén keur awéwé (pikeun sababaraha alesan dina salah sahiji agama ieu niggle nyaeta kelamin adil) diperlukeun rok panjang sarta taktak katutupan. Dina hal ieu, sadaya teu diwenangkeun pikeun mawa kana wewengkon Bait Allah Gunung sagala objék ibadah, lamun lulus sasak kai ngaliwatan papariksaan husus pikeun wisatawan.