Nalika éta salametan St Peter sarta Paul

Salah sahiji ageman paling nyebar di dunya téh Kristen. Eta mucunghul di 1-m., Na nyambung acara ieu jeung kalahiran sarta da'wah hukum Allah ku jalan Yesus Kristus, anu geus dianggap putra Allah tur redeemer umat manusa tina tindakan ngajadikeun babu dosa aslina.

Gaduh pluralitas arah sarta tren, Kristen ngahimpun dina hiji grup langkung ti 2.4 miliar jalma. Mangaruhan henteu mung Jumlah satia, tapi oge géografi ti na nyebarkeun. Ampir unggal nagara, unggal pojok dicicingan dunya boga ngagambarkeun tangtu agama. Teu heran sababaraha tanggal garéja ditandaan badag ti nagara. Hiji conto misalna teh salametan teh Rasul Peter sarta Paul. Ngeunaan anjeunna dinten sarta kami bakal ngobrol.

dinten peringatan

Ngaran pinuh ku kaping garéja ieu - Poé Sts Peter sarta Paul. Nalika Peter sarta Paul geus sohor ku urang Kristen Ortodoks? Anjeunna sumping on July 12 dina kalénder Gregorian.

Ogé kudu dicatet yén, kawas loba celebrations agama anu kalénder robah-robah, ka salametan Ortodoks St Peter sarta Paul geus sohor dina dinten husus. titimangsa garéja ieu, honoring mémori murid Al-Masih, ngangkat dinten pati maranéhanana. Ieu on 12 Juli ku bédana sataun tur Peter sarta Paul anu syahid demi iman jeung aqidah maranéhna, nu aranjeunna dibawa ka jalma, hoping sow dina hate jalma siki kahadean, harepan jeung iman ka Allah.

Nu disebatkeun munggaran

Nalika Peter sarta Paul ieu sohor pikeun kahiji kalina? Ieu pertanyaan geulis umum anu dipenta ku umat Islam. Nu disebatkeun mimiti eta milik abad IV. tempat ieu kota Roma, dimana tradisi diwanohkeun uskup lokal. Hanjakal, teu aya informasi dipercaya ngeunaan acara lumangsung dina eta dinten ka dinten hadir pernah sumping.

The rasul - anu aranjeunna?

Anjeun terang, Peter sarta Paul éta rasul. Pamanggih ieu sababaraha harti, tapi aranjeunna hartosna utusan atawa follower ti gagasan nanaon. Pergaulan utama anu timbul dina ampir kabéh jalma di nyebut kecap, éta murid Al-Masih, pikeun neuleuman tina ajaran na Kristen.

Rasul anu dipirig Kristus éta wungkul 12. Maranéhanana lalaki tina profesi béda. Sadaya sahijina nya éta tina bagéan béda tina populasi. Ngayakeun dayeuh atawa di penjajahan - nanaon unites jalma ieu. Euweuh tapi iman dina hiji Allah sareng putrana Yesus.

dangong ikhlas kana karya maranéhanana, kapercayaan profound dina correctness sahiji jalur dipilih tur kamampuhan pikeun ngayakinkeun jalma di sabudeureun éta - éta naon distinguishes jalma ieu ti sésana massa jeung ditangtukeun pilihan Kristus dina pemilihan murid sorangan. Dadang Yakobus jeung Yahya, Bartolomeus, Thomas, Pilipus, Iakov Alfeev, Mateus, Simon Zilot, Yudas Iskariot, Yudas Yakub jeung baraya Peter jeung Andrew - anu ngaran tina rasul mimiti Kristus, anu diajar di lampu tina hebat pisan kahareup Karajaan Sawarga ku kahirupan putra Allah.

Apostol Petr

Peter éta salah sahiji anu pang tercinta sarta pangdeukeutna ka murid Al-Masih. Ieu anjeunna anu ngaranna anjeunna salaku Al Masih tur zealously dilayanan anjeunna, lakukeun kabeh nurut-Na. Ngaran Peter, nu hartina batu, anjeunna ngalaman nampi ti Yesus sanggeus nyoko tina iman anyar.

Nepi ka titik ieu, anjeunna hiji pamayang biasa, anu ngagem nami sekuler Simon kungsi pamajikan na dua barudak. The titik balik dina kahirupan Rasul ieu penampilan Putra Allah anu geus disebut manehna ka murid-murid, ngalaan pikiran mujijat: Iisus Hristos sumping ka kapal fishing na katuhu dina caina. Sarta anjeunna geus dipigawé dina badai a lajeng ditegor unsur raging.

Aya hiji waktu di murid tercinta teh Al Masih tilu kali disowned anjeunna sanggeus kacindekan tina panjara. Tapi ieu kalakuan teu boga pangaruh kana hubungan hareup maranéhanana. Saatos tobat, anjeunna dihampura, tapi lantaran iman maranéhanana nyaéta leuwih ti dibuktikeun kagiatan satuluyna na.

Keur hiji lalaki teu boga pendidikan, Peter sempet geus ngancik kana iman sabenerna leuwih ti 3 sarébu. Manusa teh di khutbah kahijina. Anjeunna kagungan kado keur dudung urang jeung éta bisa ngantisipasi seueur acara. Malah maotna anjeunna diprediksi sateuacanna, tapi éta teu sieun deui jeung éta jalur dipilih pikeun tungtungna. Dina '67 Peter disalib on salah sahiji kuadrat Roma.

Rasul Paulus

Paul, kawas mayoritas rasul, éta lain murid Al-Masih dina hirupna. Saul éta nami Paul ka ditampa Kristen lahir di Asia Kecil, kuring kungsi waktu anu pohara alus pikeun atikan tur éta salah sahiji persecutors paling zealous Kristen. Ieu kanggo alesan ieu jalan ka Yesus jeung iman éta panjang tur thorny.

Handap di Damaskus pikeun Uchiha sejen Kristen di kota éta, anjeunna dazzled ku lampu ketuhanan sarta ngadéngé sora Kristus, anu nanya ka manéhna ngeunaan alesan keur kasusah tina pengikut-Na. Kristus disebut manehna ka murid-murid na jang meberkeun tobat. Éta heran aya lampu, teu sora, nu ngalengkepan urang Paul urang geus teu katempo teu kadenge.

Sanggeus balikna sabar salah sahiji murid Al-Masih, Paul éta tungtungna yakin dina kakawasaan Allah sarta kudu mawa nepi ka tiap individu. Gaduh atikan anu alus, Paul éta hiji orator unggulan jeung gampang kapanggih cara ka hate jelema teu ngan biasa, tapi ogé filsuf, sarta sarjana waktu-Na. Anjeunna, kawas loba ti rasul sejen, bisa ngalakukeun hal hébat, penyembuhan jalma komo ngangkat aranjeunna tina maot.

Paul kahiji, anu kénca hiji warisan ditulis Kristen. Anjeunna nampi maot hiji syahid urang, dicabut sirah, salaku hukum tina Kakaisaran Romawi, anjeunna, sakumaha warga hiji, bisa teu disalib dina kayu salib.

Bedana antara Peter sarta Paul

Najan gagasan umum, tujuan jeung arah anu sarua, nya éta di antara rasul agung sababaraha kontrovérsi. Paul éta lain supporter of Peter toleransi kana kabiasaan tangtu jeung lampah asalna ti kali tina Perjanjian Old. Peter, kahareupna dianggap sabagian titik dina pernyataan tina na kawas-dipikiran sababaraha unintelligible na indigestible. Tangtu, béda ieu nya utamina alatan béda dina pangajaran nu ngahasilkeun posisi béda sapertos dina kahirupan.

Dina gareja, hari raya umat Allah Peter sarta Paul, anu pakait sareng momen martyrdom, sarta ibadah haji tina panebusan, sarta ieu reflected di layanan garéja.

tradisi rahayat

Dina urang, dinten suci St Peter sarta Paul téh salawasna pisan ngahargaan. Dina dinten nonoman lumangsungna na sumping kaluar papanggih subuh. Ieu ieu dipercaya yén panonpoé shines on sapoé dina cara husus sarta bisa mawa kaendahan, kakuatan sarta alus tuah. Jalma dipercaya yén cai dina poé ieu bisa nyeuseuh jauh dosa sarta lighten jiwa. Tapi jalma éta sieun ngojay sabab caina bisa "nyokot korban". Mandi di aliran sarta situ geus mantuan patani di quest maranéhna pikeun purify. dinten ieu ogé kondusif pikeun nalayan jeung patani, anu mindeng proceeded panén.