Naon alesan jeung kumaha anjeunna tiasa? Naon hartina kecap "argumentasi"?

"Dina hiji bebeneran sengketa dilahirkeun!" - urang sadayana wawuh jeung pernyataan ieu. Tapi supados bebeneran ieu éta aya, perlu ngagunakeun jumlah cukup alesan na fakta. Kanyataan - a Unit falsafah, nu teu merlukeun bukti. Sarta nilai ieu akrab jeung loba. Sarta naon argumen?

pilsapat

argumen anu jadi dadasar bukti atanapi nu bagian tina eta, nu dumasar kanyataanana atawa nu accommodates nilai probative utama.

Gumantung kana Tujuan neruskeun di ngabuktikeun argumen tiasa tina sababaraha jenis:

hominem ad 1. argumen (hominem ad). Di dieu, dina dasar bukti anu tukang pribadi tur aqidah, kitu ogé persetujuan.

2. argumen ad veritatem (pengumuman tina bebeneran). Di dieu Éta buktina asalna kaluar ti presentasi, sains kabuktian, masarakat jeung objektivitas.

3. argumen e konsensus gentium. Dina hal ieu, buktina nyaeta aranjeunna percaya pikeun abad.

4. argumen tuto a. buktina nyaeta decisive bisi gagal tina alesan sejen, mangka dumasar kana hiji judgment yen lamun henteu mantuan, teu menyakiti.

5. argumen hiji baculo (argumen panungtungan). Dina hal ieu, lamun sakabeh alesan geus béak, argumen panungtungan di sengketa di nya éta ngagunakeun gaya fisik.

nurut akal

Mertimbangkeun naon argumen di logika. Di dieu konsep nyaéta set tina judgments nu bisa menerkeun validitas téori judgment a. Contona, aya anu nyebutkeun: ". Beusi bisa dilebur" Ngabuktikeun dua alesan bisa dipaké: ". Beusi téh logam nu" "Kabéh logam bisa dilebur" na Ti dua propositions ieu bisa deduced pamadegan kabukti, kukituna dipastikeun kabeneran na. Atawa, upamana pernyataan nu "Naon kabagjaan?" The alesan anjeun tiasa nganggo anu: "Kabagjaan pikeun tiap béda", "lalaki dirina nangtukeun kriteria nu nganggap dirina urang bahagia atawa bagja".

aturan

Alesan (A), nu dipaké dina prosés ngabuktikeun kabeneran judgment, kudu tunduk kana aturan nu tangtu:

a) argumen kudu jadi pintonan leres jeung opini;

b) aranjeunna kedah janten jalma judgments anu kabeneran bisa madeg paduli pamanggih dina sagala hal;

c) The alesan kudu jadi dasar pintonan bisa dibuktikeun.

Lamun salah sahiji aturan bakal pegat, éta bakal ngabalukarkeun kasalahan logis anu bakal ngabuktikeun lepat.

Naon argumen di sengketa di?

Dalil nu berlaku ka sengketa atanapi sawala, dibagi kana sababaraha jenis:

1. Ku merits tina kasus nu bener. Dina hal ieu, argumen nujul kana isu dibahas, sarta boga tujuan pikeun ngabuktikeun kabeneran bukti. Di dieu, dibekelan utama bisa jadi dilarapkeun téori wae, konsep ilmiah sarta judgments saméméhna ngadegkeun fakta, kabuktian status jeung saterusna.

Mun alesan ieu nyugemakeun sagala aturan, mangka bukti nu sipatna dipaké, bakal logis bener. Dina hal ieu, nu disebut argumen beusi bakal dipaké.

2. Pikeun jalma nu. alesan sapertos ukur berlaku lamun aya anu peryogi meunang argumen atawa sawala. Éta nu diarahkeun ka kapribadian lawan urang jeung kapangaruhan aqidah-Na.

Ti titik logis of view, alesan sapertos nu sah na teu matak dilarapkeun dina sengketa, dimana pamilon coba pikeun manggihan bebeneran.

Rupa alesan "ka lalaki"

Spésiés paling umum "pikeun lalaki" alesan nyaéta kieu:

1. Ku wewenang. Di dieu, dina sawala salaku hiji argumen dipaké ku pintonan jeung pamanggih sastrawan, ilmuwan, inohong publik jeung saterusna. alesan kitu ogé aya, tapi aranjeunna lepat. Hal ieu disababkeun ku kanyataan yén hiji jalma anu geus attained ayaan di wewengkon nu tangtu, eta bisa jadi teu jadi dimangfaatkeun dina widang séjénna, jadi pamadegan na bisa jadi salah di dieu.

Argumen ti otoritas bisa dipaké, ngagunakeun pangawasa panongton, pamadegan umum musuh komo anjeun sorangan. Kadang-kadang jalma nu bisa invent otoritas atanapi ascribe ka judgment ka jalma anu aranjeunna geus pernah ditepikeun.

2. umum. Di dieu nujul kana mood sareng perasaan pangdéngé ka hiji jalma. Argumen anjeunna nujul teu lawan, sarta panongton, listeners kasual dina raraga narik eta samping na, sahingga maturan tekanan psikologi dina musuh. Utamana mujarab nya éta ngagunakeun alesan pikeun publik dina kasus lamun kapentingan finansial na anu kapangaruhan. Ku kituna, upami hiji lawan ngabuktikeun yén pamanggih musuh urang mangaruhan posisi finansial ti hadir maranéhanana, anjeunna bakal meunang simpati maranéhanana.

3. kapribadian. Alesan dumasar kana fitur pribadi tina lawan, on shortcomings sarta virtues, rasa jeung penampilan. Lamun make argumen ieu, janten hitungan kapribadian musuh sengketa dina lampu négatip eta. Aya alesan anu nembongkeun harkat lawan. Mindeng téhnik ieu dipaké dina pangadilan di panangtayungan dituduh.

4. kasombongan. Metoda D anny diwangun dina nyebutkeun loba pujian na compliments lawan kalayan Tujuan nu noél anjeunna, sangkan eta fléksibel tur lemes.

5. Pikeun maksa. Dina hal ieu, salah sahiji lawan ngancam maksa atanapi hartosna coercive. Ieu hususna leres pikeun lalaki endowed kalawan kakuatan atawa ngabogaan pakarang.

6. karunya. Naon argumen pikeun karunya, jelas pisan. Ieu evocation sahiji musuh di timer karunya tur empati. alesan sapertos sering dipaké ku jalma réa anu terus complaining ngeunaan severity tina kahirupan tur tantangan dina harepan awakening dina karep lawan jeung kahayang pikeun mantuan.

7. jahiliah. Dina hal ieu, salah sahiji lawan ngagunakeun fakta anu lawan kanyahoan. Sering urang teu bisa ngaku yén maranéhna moal nyaho hal, sabab yakin yén lantaran bakal leungit harkat maranéhanana. Éta pisan sababna naha dina sengketa jeung likes sahiji argumen pikeun jahiliah ngoperasikeun karéta.

Sagala alesan di luhur téh lepat, maranéhanana kudu teu dipaké dina sengketa di. Tapi prakna némbongkeun sabalikna. Kalolobaan jalma skillfully make eta ngahontal cita maranéhanana. Lamun bukti pamakéan manusa tina alesan ieu, sakuduna jadi adzab kaluar anu sipatna lepat, sarta jalma nu teu yakin tina jabatanna.

aljabar

Mertimbangkeun naon argumen dina aljabar. Dina matematik, konsep nujul kana hiji variabel bebas. Ku kituna, bisa disebutkeun tina tabel, dimana aya fungsi nilai variabel bebas, tetep dina pikiran anu sipatna dina argumen tangtu. Contona, hiji daptar logaritma, nu ngandung nilai log x fungsi, jumlah x mangrupa argumen meja. Ku kituna, ngawalon sual naon argumen ngeunaan fungsi, éta kudu ngomong yén éta variabel bebas, nu nangtukeun nilai fungsina.

increment sahiji argumen

Dina matematik aya hiji konsep "increment sahiji fungsi na argumen". Konsep "argumen ngeunaan" urang geus nyaho, urang nganggap nu increment misalna sahiji argumen. Ku kituna, unggal argumen boga nilai nanaon. Beda antara dua nilai na (heubeul jeung anyar) geus incremented. Dina matematik, ieu dituduhkeun salaku: DX: DX = x ₁ -x _0.

teologi

Dina teologi istilah "argumentasi" ngabogaan harti sorangan. Di dieu, buktina leres tina sulpat di ni'mat Kristen, nu asalna kaluar ti prophecies tur misil tina wijaksana, ogé nedunan miracles Kristus. Salaku bukti, sengketa ogé ngagaduhan hiji link inextricable antara pamikiran jeung mahluk, kitu ogé kapercayaan yen Tuhan aya realitas paling sampurna, nu aya mah ngan saukur di sangka tapi ogé di alam nyata.

elmu ngeunaan palintangan

konsep "argumen peritsenta" dipaké dina astronomi. Ku kituna, eta ngagambarkeun nilai tangtu nu nangtukeun orbit tangtu patokan awak celestial kalayan hormat ka pesawat katulistiwa sahiji banda angkasa lianna. Argumen ngeunaan lintang dipaké dina astronomi, ngagambarkeun nilai tangtu nu nangtukeun posisi awak celestial husus dina orbit.

Salaku bisa ningali, sual naon argumen anu mustahil méré jawaban definite, sakumaha konsép ieu boga sababaraha hartos nu gumantung kana naon wewengkon konsep anu dipaké. Naon argumen atawa lalaki dipaké pikeun ngabuktikeun bebeneran dina sawala atanapi argumen, éta kudu boga asumsi logis dumasar kana fakta dibuktikeun. Ngan dina hal ieu, sengketa bakal jadi bener jeung bener. Dina sagala hal sejen, sengketa bakal jadi ngagem karakter lepat, sarta musuh anu ngagunakeun dalil misalna, moal yakin anjeunna téh ka katuhu.

Pajeulitna sahiji argumen anu dipake ngabuktikeun kabeneran aqidah, kitu ogé sakabéh prosés pangajaran disebut penalaran, tujuan utama nu ngagaduhan pikeun narik lawan di sisi na di sawala isu tangtu.