Naon éta dewa di Rusia kuna?

Saacanna nyoko kristen, urang Baduy, nu Slavs disembah sacara gembleng Pantheon sahiji dewa. Di sawatara wewengkon aranjeunna béda signifikan. Sajarah geus dilestarikan leuwih ratusan ngaran, anu fungsi éta dihartikeun na mangpaat. Hal ieu dipercaya yén dewa Kuno Rus dibagi kana sababaraha tingkatan. Kahiji - kapala Allah, anjeunna - dewa panonpoé, teras - dewa barang sapopoé, panungtungan - gaya tina gelap.

Agung Allah sarta Pantheon na

Mertimbangkeun hiji leuwih ti dewa pagan variatif ti Rusia kuna.

daftar dipingpin ku Allah pang luhur tina Slavs - Rod. Eta ayana dina luhureun Pantheon ketuhanan. Rod - pangadeg, panyipta sarta pangawasa sadaya mahluk hirup. anjeunna boga badan jasmani sarta mangrupakeun roh disembodied nu nyampak madhab, henteu dijieun, tur boga awal atawa tungtung. Teu eta pisan sami jeung Kristen, Yahudi, Muslim jeung konsep Hindu Allah? Rod nyaeta bisa megatkeun kaluar guludug nu, némbak kilat, hujan héd. Dina manajemén miboga hirup jeung pati, hiji kaayaanana bungbuahan bumi jeung kamiskinan. Anjeunna taluk ka sadaya. Taya sahijieun geus katempo manehna, tapi manehna nilik sagala. ngaranna jeung ayeuna hadir dina kecap anu ngagambarkeun pangpentingna nilai urang - "tanah air", "relatif", "spring" (dina kayaan - cai murni), "rhodium" (fireball, nyaéta seuneu), "kalahiran" "potong" jeung saterusna. d.

Nurutkeun kana kakuatan na significance dituturkeun ku Sun Allah. Dina Rus purba 'mibanda opat ispostasi: Kolyada, Svarog, sarta Jari Dazhdbog. Kabéh embodiments aya usumna. Gugur, tiis, cinyusu jeung usum panas jalma nyangka ti unggal sahijina bantuan luyu. Kalawan unggal sahijina pakait pasamoan ritual sarta ningali, dipikawanoh populérna sakumaha badag libur-festival. Malah ayeuna kami pleased pechom pancakes on Shrove Salasa, pletom wreaths na bonfires zhzhom dina wengi tina Ivan Kupala, guessing dina waktos Christmas.

Partisipasi mahluk ketuhanan dina kahirupan sapopoe

Dewa tina Rusia kuna, nu daftar anu kacida gedéna - hiji éntitas misterius, influencing sakabéh siklus hirup. Aranjeunna dibagi kana tilu tingkatan otoritas diantawis deities sejen tur pentingna dina urusan kahirupan. Upper - dewa, jawab global, isu nasional: perang, cuaca, kasuburan. Sedeng - a déwa kontrol lokal - patrons sahiji karajinan, menggah awéwé, moro jeung fishing, sarta tatanén. Éta kabéh pintonan sarupa manusa.

Tingkat panghandapna ditugaskeun ka panggih spiritual, penampilan, mun beda materially ti dewa jeung manusa. Ieu kabeh sorts mahluk liar jeung imah - mermaids, goblins, brownies, frights, ghouls, meresihan rod, jsb ..

Kolyada

Tanpa Kolyada, Yarily, Kupala na Svetovid paganism henteu kabayang tina Rusia kuna. Dewa jawab teh musim, dimimitian siklus na kalawan Carols Christmas.

Kolyada, atawa Kuda, reigns dina taneuh tina 22 Désémber nepi ka Maret 21 - solstice usum ka equinox vernal. Ieu sun-orok. Salam kadatangan na dina bulan Désémber. perayaan éta lasts salila dua minggu, dugi 7 Januari di Puncak tiis, nalika karya tatanén henteu dilumangsungkeun, sarta jam terangan pondok teu kondusif pikeun needlework. Maranéhanana poé anu ogé dipikawanoh salaku Christmastide.

Pikeun libur husus fattened jeung sapi dibantai, dibuka tong tina asinan na sauerkraut. Pamilik Thrifty tina surplus dibawa dina adil. Kalolobaan sapi ngan dina istilah ieu ngumbar ku beungbeurat anak sapi, kids, anak domba. sasatoan sawawa anu diwenangkeun dahar jeung ngajual, jeung susu uterus jeung cubs bayi éta eusi dina hiji bagian. Kalintang lumrah jeung practicable.

Svyatka - paling fun waktos kalayan lagu, kaulinan, rejeki nétélakeun, matchmaking na weddings. Di handap ieu mangrupakeun poé na peuting tina kabagjaan unbridled, surak alus, sarta feasts loba pisan idleness sampurna légal. Kolyada puji husus lagu - hatur nuhun pikeun ngajaga cadangan, ditanya usum haneut, sireum, kaséhatan diri, kulawarga anjeun sarta ingon asal Anjeun. Ieu mutuskeun pikeun némbongkeun generosity jeung asih ka nu miskin, supaya Kolyada na benefactors teu lulus rahmat-Na.

Yarilo

Ieu dituturkeun ku dewa surya langkung dewasa Kuno Rus. daptar terus Jari (Ruyev, Yar, cinyusu) - dewa nu Sun-ngora. Dimana nyandak katingal, aya zakolositsya sawah, nu bakal boga imah, dimana tutuwuhan mangpaat bertunas. Jari ogé jawab nu kasuburan tina sato. Anjeunna digambarkeun salaku lalaki ngora, nu ninggalkeun sakuliah langit dina kuda bodas. Dina leungeun - a ruku jeung panah, suku bulistir, dina sirah nya - makuta tina Ceuli of Rye kalayan kembang sawah. waktos na - March 21, nalika alam awakens ti hiji sare usum aktif, sarta nepi ka Juni 22. suplai kadaharan ulubiung ditumpes di tungtung, tapi loba karya. Spring dinten eupan sataun. Patani plowed na sown kalawan darat dipelak di nests hayam, mariksa pastures, beberes imah jeung outbuildings. Rites pleasuring Yarila geus ngagaduhan atribut diayakeun langsung saatos equinox vernal. Karya intensif ditungtungan make solstice panas, nalika caang kabukti deui.

Dazhdbog

Dazhdbog atanapi Kupayla, Kupala - dewa di mekar pinuh, lalaki dewasa. datangna di catetan nu peuting pangpanjangna taun - 22 Juni. Dewa Kuno Rus, nurutkeun tradisi, cinta celebrations ribut. Lamun kawat Yarily tur ngatur rapat merrymaking Kupala, ngaduruk hiji effigy Yarily, jumping leuwih bonfires diwenangkeun dina wreaths cai, pilari kembang fern sarta nyieun hajat. Dewa Kuno Rus jeung Slavs meta pikeun aranjeunna lokasi alus.

Anjeun terang, karuhun urang cicing kalawan bébas tur satisfying. Éta bisa, sarta dianggo ogé, sarta seneng-seneng tina jantung. Dina musim Dazhdbog darat témbong kabéh juices anu dipelak di eta buah. jam terangan panjang tur loba karya - haymaking, Panén nu potong heula, Panén bungbuahan keur usum, perbaikan sarta pangwangunan perumahan - nungtut ku karuhun urang karya selfless. Dina enas loba karya, tapi teu teuas lamun Dazhdbog mantuan hujan jeung poé cerah. September 23 dinten tina equinox autumnal, kakuatan Dazhdbog ends.

Svarog

Kaopat Jaman tina Sun Gusti dimimitian kalawan dinten tina equinox autumnal on September 23 sarta ends on December 22 poé solstice usum tiis. Allah Purba Rus Svarog atanapi Svetovid - Allah heubeul, salaki ti Bumi, Sun bapana Dazhdbog dewa jeung fenomena alam paling signifikan. Dazhdbog anjeunna masihan seuneu tur masihan kakuatan ka Guntur. Carita manehna dibere ubelonnym-haired lalaki heubeul. waktos na - periode karaharjaan, tur fullness karapihan. Jalma tilu bulan pripasonnymi ngarasakeun bungbuahan bumi, maén weddings, fairs na arranges ngeunaan nanaon sedih. Nurutkeun kana hikayat, dewa Svarog of Rusia Kuna - a lalaki jangkung kalayan opat huluna dina opat necks. Anjeunna Sigana di kalér, kidul, wétan jeung kulon. Dina leungeun-Na - pedang yen Allah wajib smite kakuatan tina gelap.

Perun

Perun - putra Svarog. Dina leungeun-Na - nu kilat-panah sarta ruku-ruku. Awan - beungeutna, janggot sarta bulu, guludug nu - dewa kecap pagawéan, angin - angin jeung hujan - cikal fertilizing. The Vikings jeung Vikings dipercaya yén Allah pangalusna di Pantheon - hal pasti Perun. Gusti nu di putrana Rus kuno Svarog jeung bumi? Endowed ku Svarozhich kmu fickle-dipikiran, dahsyat na perkasa dianggap patron di Galau macul. Manéhna méré éta alus tuah dina urusan militer jeung kakuatan dina konfrontasi kalawan lawan nanaon.

Slavs attributed ka anjeunna teh cinta tur panangtayungan blacksmiths na ploughmen. Duanana dibawa karya heaviest, sarta Perun ngajaga dulur anu teu isin nempatkeun gaya fisik dina karya maranéhanana.

Perun - déwa perang di Rusia kuna. Bade ngarangna hiking nungguan serangan musuh atawa, anu Slavs dibawa anjeunna korban. Altars dedicated ka Perun, adorned jeung spoils tina perang, armor sarta pakarang. Patung déwa ukiran tina kalapa tina hiji tangkal badag. Sateuacan eta fanned seuneu, nu dibeuleum sato kurban. Nari kalayan pipa na rattles anu dipirig ku lagu nu ngandung paménta kecap pikeun meunangna leuwih musuh.

Vélez

Vélez - dewa favorit patani sarta pastoralists. Ieu masih disebut Allah bestial. The Slavs teu babagi wilayah ieu hirup tani - dulur ieu sato galak, sarta sakabeh tanah plowed. Veles (Volos, Bulan) - dewa kabeungharan. Vélez asalna dicirikeun ku Perun. Anjeunna ogé paréntah méga Sawarga, sarta éta mangrupa angon domba, tapi engké anjeunna maréntahkeun ngurus bumi jeung ti gerombolan nu. Vélez ngirimkeun hujan dina widang na jukut. Sanggeus panén, manéhna sok ninggalkeun hiji uncut sheaf. tradisi ieu téh masih katingali kiwari. Yén dewa Kuno Rus Veles na Perun salawasna jadi jalma paling dianggap. Aranjeunna swore ka karuhun urang dina iman jeung dina kecap jujur. Ieu disebutkeun dina "Sajarah Nagara Rusia" N. M. Karamzina.

Stribog

Mun urang nganalisis kumaha dewa disembah di Rusia kuna jeung karajinan greatest, éta keur bagian paling dewa tina kakuatan alam alam. Pikeun Rusia modern kasusah greatest teu keur galau aranjeunna saling. Meunangkeun hal nu Stribog sarua. Salaku dibédakeun ti Perun, Veles, whistling, ramalan, sarta Masters séjén tina angin jeung hujan?

Stribog - master tina angin, mega, ribut jeung blizzards. Anjeunna duanana goréng tur alus. Dina leungeun dewa nahan tanduk a. Anjeunna blows kana eta sarta ngabalukarkeun unsur. Ti angin na sagala musik, lagu sarta instrumen musik. Ngarti kana pangaruh gaib musik dina psyche manusa lahir kaluar alam hurung - noise cai, foliage, whistling na howling angin dina pipa, crevices na diantara tangkal. Sadaya ieu - dina band Stribog. Stribog neneda keur hujan jeung keur nungtungan eta, kitu ogé calming angin kuat. Hunters dipenta pikeun ngabantu anjeunna saméméh bade pikeun sato fearful jeung sénsitip.

Lada

Dina dewi ieu tetep informasi paling. Lada - a nitis bikang ti Allah pang luhur Rod. baju nya - awan na embun - lawon. Dina halimun isuk - jilbab tina Déwi - bayangan tina maot, dimana eta ngabalukarkeun alam baka pindah.

Bait utama Déwi ngadeg dina Lake Ladoga. Tinggi Priestess dipilih taliti pisan. Ieu bisa dibandingkeun jeung cara milih Dalai Lama. Kahiji, Magi éta awéwé terasing, paling cocog pikeun peran Ibu Déwi. Éta kudu boga béda intelegensi, kageulisan, agility, kakuatan, sareng kawani. Lajeng putri maranéhanana anu geus ngahontal umur lima, kumpul pikeun pertandingan. Sababaraha siswana janten winners tina Magi. Dalapan taun maranéhna diajar nu subtleties sahiji wewengkon béda pangaweruh, elmu jeung karajinan. Dina tilu belas taun maranéhanana dites deui. Paling pantes jadi priestess tinggi - nu epitome tina Lada, jeung lianna dilayanan salaku ngiringan nya.

Lada kurban diwangun ti kembang, intertwined di wreath a, sarta pancakes atanapi fritters. Tembok dibeuleum dina ritual stake. Hal éta lumangsung di libur Ladodaniya. The budak pangalusna sarta katresna cahayana ku obor jeung seuneu kurban, ngalirkeun baton nu, lumpat ka handap sakuliah Rusia. Di isuk sahiji priestess festival kitu cenah. Manehna sumping kaluar ka urang obryazhennaya, dina wreath tina kelir paling éndah. Ieu ieu dipercaya yén dina titik manehna ieu dewi Lada éta bagian awak jeung sungut nya. Manehna dikaitkeun naon awaits séké nya sabab cicing, naon bisa jeung kudu ngalakukeun, jeung naon henteu. Lamun manehna disebut ngaran jalma, tuluy woe ka anjeunna lamun ieu tegoran a. Anjeunna tos ngalawan sakabeh lomba ti Déwi ditolak. Manehna bisa menerkeun nu polos sarta dituduh. Saatos pagawean éta, awéwé nu murag kana tuur kabogohna. Ieu tanda yén awak celestial ditinggalkeun Lada priestess. Magi ditunda pakéan geulis nya, jeung senang di dimimitian.

Lada - utamana patroness awéwé. Dina perlindungan anak - ngarep, procreation na cinta. Sababaraha sumber geus digambar a paralel antara Slavia Lada sarta Romawi Vénus.

Jumaah - dinten dedicated ka Lada. Awéwé dina Jumaah rested. Ieu ieu dipercaya yén sagala bisnis, dimimitian ku awéwé dina dinten ieu minggu, bakal balik jauh, nyéta, ngalambatkeun turun sesa karya.

Mokosh

Mokosh atanapi Makeshov - hiji dewi langkung guarding imah kulawarga. Ditarjamahkeun tina Old Slavia ngaran dirina hartina "dompet pinuh". Mokosh - déwa dagang tina panen ahir, bungbuahan aya, palaksanaan maranéhanana sarta pamakéan paling ditangtoskeun. patung Déwi geus nyekel dina tangan tanduk badag. leungeun nya jeung sirah langkung ti jalmi rata, sarta mangrupakeun disproportionate dina hubungan sakabeh awak. Manehna teh credited kalawan menata bungbuahan darat. Kituna, tujuan sejen Mokosh - manajemén takdir.

Mokosh kalayan dipikaresep tinangtu hubungan kana anyaman na spinning. Spinning thread dina loba aqidah pakait jeung anyaman tina nasib. Konon yén ngerek tacan beres teu bisa ditinggalkeun keur peuting, teu Mokosh bari nu benang, tur ku kituna takdir. Dina sababaraha wewengkon kalér, éta dianggap hiji dewi jahat.

Paraskeva-Jumaah

Dewi Paraskeva-Jumaah - Mokosh panerusna. Manehna walks dina pakéan bodas. Ngajaga perdagangan sarta nonoman festival jeung kaulinan, lagu sarta tarian. Ku sabab kitu, Jumaah geus lila di Rusia dinten basar lamun awéwé teu bisa jalan. Pikeun hal nu henteu patuh, éta bisa ngaktipkeun kana oslushnitsu bangkong.

Dewi mangrupa jawab teh kabersihan cai di sumur, bawah tanah mantuan Anjeun manggihan kenop. Pikeun Paraskeva-Jumaah salawasna mantuan awéwé di aprons maranéhna sewn potongan ngerek woolen.

Semargl

Salah sahiji anu pang kuna sarta, upami kuring bisa ngomong kitu, nyaeta dewa stabil Semargl. Allah Ieu salah sahiji ti tujuh paling dianggap. Asal nami ieu shrouded di misteri. ngaran séjén Pereplut sigana langkung Rusia, tapi harti na geus leungit ngaliwatan kursus taun. Smargl - hijina Allah, ngabogaan penampilan sato - anjing jangjangan. Anjeunna tindakan minangka hiji perantara antara jalma jeung dewa. Semargl pas kurban. Anjeunna dewa seuneu.

Semargl sakali dibawa ka cabang taneuh tangkal hirup. Saprak harita, anjeunna geus dicokot dina siki jangjang sarta pepelakan. Anjeunna teh Allah akar tutuwuhan jeung anu bisa cageur kasakit.

Chernobog

Pikasieuneun thickets leuweung, marshes, balong tur na cai ngeuyeumbeu. Loba dongéng rupa roh jahat inhabiting aranjeunna, preserving nu Rus kuna.

dewa Slavia henteu kabeh alus jeung pleasing ka jalma Rusia. Misalna Chernobog - master sahiji pasukan jahat, dewa gelap, kasakit jeung kasangsaraan. Dina leungeun-Na - tumbak nu, beungeutna pinuh ku niat jahat. Anjeunna maréntah peuting. Tur sanajan anjeunna geus lawan Byelobog, tapi kakuatan jahat, bawahan Chernobog pisan sababaraha na insatiable. putri duyung ieu digambar kana whirlpools cai, goblins, bingung jalur leuweung, brownies whimsical, swab licik.

moraine

Morena, atawa Maruja - dewi jahat sarta maot. Ieu mendominasi dina usum tiis, peuting hujan, salila perang jeung epidemics panyakit. Nya hadir dina wangun awéwé pikasieuneun sareng raray hideung, awak bony, sunken irung snub sarta cakar panjang melengkung. pagawé nya - kasakit. Salila perangna, manehna getih kana tatu sarta inuman getih maranéhna. Morena tadi sorangan henteu dileungitkeun. Ieu banishes Perun. Salila perayaan pasamoan tina Allah Perun Slavs mercilessly ngancurkeun idola Morena.

The penetrasi Kristen dina ritual pagan

Hal ieu dipercaya yén Kristen keur Rusia kirang raket ti paganism. Teu ku kasempetan, maranéhna ngomong, pikeun leuwih ti sarébu taun, urang teu ngagaduhan leupas tina loba kabiasaan heubeul, kayaning: perayaan karnaval, ritual kawinan, imah pleasing, kapercayaan dina ucing hideung, a awéwé kalawan LIPI kosong, jsb Sanajan kitu, éta feasibility tina ngawanohkeun agama anyar. aya mamang teu. Dina dinten Pangeran Volodymyr christened Rus éta hiji panjalu hébat antara karajaan béda jeung suku. Reconcile kabeh ukur bisa idéologi umum. gaya fastening sapertos éta Kristen. ritual na, waktu ti feasts na fasts organically diasupkeun dina siklus taunan urusan duniawi sarta struktur kahirupan sapopoe, sarta umat Allah Kristen henteu kirang éféktif dina nulungan isu mencét satia, katampa baptisan dina ngaran Yesus Kristus. Kecap "ortodoks" asalna tina kuna. dewa Slavia mantuan karuhun urang teu goréng dibandingkeun para wali Kristen. Daya tarik pikeun anjeunna jeung ieu kecap katuhu, éta téh Orthodoxy.

Tampikan loba bentuk hadir kami tina orthodoxy - a tampikan pajabat garéja anu untung tina jalan bener. Dina kali pre-Kristen éta ogé imam, intertwining plot na bogatevshie on kurban narima licik.

Dewa Kuno Rus jeung Slavs ti jaman ka jaman robah fungsi maranéhanana sarta sahiji robah warna ka warna alus kana jahat, lulus ti salah sahiji nitis ka nu sejen. silsilah maranéhna differed di loba tempat. Ieu dijieun konflik a. Dewa agung Rusia kuna teu ngiles, tapi ngiles hiji Gusti - pencipta dunya. Kantun, maranéhanana disebut ku ngaran séjén - ngaran wali Kristen, sarta mingpin Pantheon ketuhanan - putra Maha Nyipta, Iisus Hristos, a syahid anu maot dina cross ka atone pikeun dosa urang. Anjeunna dibawa ka Perjanjian Anyar - hukum cinta urang nepi ka unggal lianna. Teu nepi ka dinya. Dina jaman baheula, sengketa nu netep hijina kakuatan fisik. Neuleu ngarti tur nampa undang - naon urang kudu diajar tur ngajar barudak maranéhanana. Lamun dewa pagan of Rusia kuna, daptar nu rupa embodiments jeung transformasi, kitu ogé direcah dina taneuh leuwih ti saratus, mindeng ngabalukarkeun alatan masalah antara marga béda, para wali Kristen geus pernah geus ngabalukarkeun panjalu diantara urang Kristen ti pecahan béda.