Naon "kalibet" atawa "dina aktipitas": hiji cap dina paspor teh, status sosial, atawa ngan saukur konvénsi a?

Sering di jaringan sosial anjeun tiasa ningali status "kalibet" atawa "dina aktipitas" dina aplikasi tina hiji pamaké husus. Ngadangu ngeunaan misalna hiji situasi kulawarga tiasa dina kahirupan nyata. Sanajan kitu, teu sadaya jelema weruh, naon hartina mun "kalibet", nyoba ngajelaskeun ieu loba guesses salah. Ku jalan kitu, sering dina Internet sarta dina kahirupan nyata, konsep ieu béda dina harti tur persepsi yén misleads Dunya pamaké Wide Web. Tapi sababaraha ulah yakin yén status "kalibet" saukur hartina awéwé anu teu gratis, yén Aisyah boga kabogoh. Jeung can naon "kalibet" atawa "dina aktipitas" dina jaringan sosial jeung dina kahirupan nyata?

Naon Dupi Akad Nikah

Sacara umum, Dursasana - ieu dinten nalika pencinta pageuh mutuskeun meunang nikah, tapi Dursasana Rusia dianggap poé aplikasi kana registrar, nu satutasna ngora nu dibikeun bulan ka pikir ngeunaan sarta nyiapkeun pernikahan. Ti dinten ti pasangan Dursasana bisa disebut panganten awewe jeung panganten lalaki. panganten lalaki nu biasana méré jaman Suharto hiji perhiasan emas Dursasana (kalobaannana cingcin) salaku tanda tina seriousness of karsa maranéhanana. Hiji Dursasana dicandak ka ngalaporkeun kaputusan -na pikeun kulawarga sarta babaturan (kecap sumebar sungut, sabab nyebutkeun), sarta sanggeus aplikasi pikeun registrar ka ngatur hiji resepsi festive. Biasana mangrupa panarimaan dina kasempetan kasebut modest teu utamana grand nu sanes tradisi sarua tina Kulon, jeung tradisi karuhun urang.

A sajarah saeutik

Dina Rusia, éta ieu mutuskeun pikeun ngatur éta Dursasana saméméh pernikahan, sarta ngalakonan ieu dinya ieu perlu janten pasti. Sakabéh prosés digentos di nikah kaasup pacaran, Dursasana lajeng ngan sanggeus betrothal nu. Ku kituna, sanggeus bapa jaman Suharto sempet sapuk pikeun menta leungeun putri-Na, nu ngora boga hak mikir ngeunaan nikah.

Sanggeus nyieun kaputusan pikeun meunang kawin, aranjeunna mimiti kudu ngabéjaan nu kolot jeung mere eta rapat, supaya bunderan kulawarga deukeut bahas sagala wincik kawinan upcoming, kitu ogé masa depan hirup kulawarga (waktos na tempat di perayaan éta, jumlah nu datang, dimana jeung kumaha carana hirup di newlyweds jeung sajabana). kolotna nu panganten lalaki urang anu diondang ka imah panganten awewe urang dina pretext wae, tapi hiji leres tur nyandak poto eta aya ku honors na bows. panganten lalaki nu oge kungsi datang ka didatangan kosong-dibikeun, sarta méré jaman Suharto hiji sapu tangan, cincin atawa perhiasan lianna. Panganten awewe pisan sarua éta bolos dina waktos anu sareng, tapi di tungtung tunggang gunung indit kaluar, nyandak hadiah na manehna masihan hal tina nilai ka salaki hareup nya. metot Ieu custom disebut kolusi. Ti tanggal kolusi saméméh pernikahan panganten lalaki ka tingali jaman Suharto teu kudu boga. Ku jalan kitu, dina jangka waktu urang mindeng sagalana mana nurutkeun skenario sarua. Saatos sababaraha kolusi manglaku ka registrar nu. Lajeng bisa "hayu di gosip" ngeunaan kawinan upcoming ka babaturan na nyatet pisan Dursasana. Di dieu Kang naon eta hartina "kalibet" atawa "dina aktipitas" bener.

Dina aktipitas Internét

Dina taun anyar, jaringan sosial geus jadi fashionable keur nandaan dina status profil anjeun "kalibet" atawa "dina aktipitas". Naon teu kaayaan kitu, tangtu, tapi mindeng status ieu ngan nempatkeun jalma pasangan anu hubungan geus lumangsung cukup lila, sarta henteu tanda yén maranéhna aya dina periode saencan kawin. Ku alatan éta, Internet Henteu perlu propil utamana trust sarta dieusian dina data maranéhanana sarta ngan kudu langsung menta pasangan ngeunaan status kakawinan maranéhanana.

kacindekan

Ayeuna nu nyaho naon hartina jadi "kalibet" jeung "kalibet", eta sia tempo: teu buang kecap kosong ka angin, sangkan dulur ngeunaan kaayaan kulawarga non-existent, eta leuwih hade mun ngan balik kana aksi pikeun nyadangkeun kecap maranéhanana jeung amal!