Naon teu bahasa kembang

Dina kahirupan aya situasi nalika éta hésé pisan pikeun manggihan kecap katuhu. Pikeun nganyatakeun pikiran, perasaan jeung émosi maranéhanana, urang mindeng ngagunakeun basa tanda nu bisa disebutkeun leuwih ti hiji neuleu proposal drafted. Sadia pikeun penari basa awak, nu geus diwujudkeun dina gerakan sarta tiasa pisan eloquent pikeun maranéhanana anu ngarti eta. Tapi sigana sababaraha nyaho yén kembang nu bisa nyarita dialek husus maranéhna, nu disebut "basa kembang". Ngobrol ngeunaan moods sarta parasaan maranéhanana, tanpa bantuan kecap, ngan kudu ngumpulkeun Bouquet katuhu. Aya spésiés penting tatangkalan, maranéhna kelir, sakumaha ogé kuantitas.

Numutkeun catetan sajarah, basa kembang lahir di Jawa Timur, janten pasti - di Turki. progenitor na éta sistem Selam dimekarkeun awéwé wétan anu bray dina frameworks sosial kasar jeung nya teu bisa komunikasi. Desa - nyaeta sistem lambang, nu unggal obyek boga nilaina, sarta dibangkitkeun proposal mawa informasi diperlukeun tina kombinasi maranéhanana. Éropa diajar bahasa rusiah dina 1727 ti tulisan perjalanan 2 travelers, anu dilongok Istanbul jeung ngalenyepan nyawa awéwé Muslim.

Saterusna, dina abad XVIII, bahasa kembang, nyaéta pikeun loba hijina sarana komunikasi éta pisan umum, sarta unggal kebat ieu pamawa informasi. Ieu penting mah ngan komposisi sarta warna, tapi ogé waktos sareng metoda kurban (inflorescences kaluhur atanapi kahandap), ayana daun, cucuk, jeung saterusna. D.

Dina 2011, perhatian kana poko poho ieu katarik Vanessa Dieffenbach. "The Basa of Kembang" - nyaéta nami buku nya ngeunaan hirup tumuwuh nepi di imah barudak tina ngalamun 18 taun heubeul saha sieun rahayat, kecap maranéhanana sarta toél sakabéhna hasil dunya. Harmoni jeung perdamaian, manéhna manggih ukur di kebon na, dimana anjeunna tumuwuh tatangkalan favorit. Bahasa kembang keur dirina - ieu téh jalan utama komunikasi kalayan jalma.

masarakat modern teu ngagantelkeun teuing pentingna pikeun komposisi Bouquet kana, Mayar perhatian wungkul ka sisi estetika tina masalah. Sanajan kitu, lamun milih kelir pikeun sagala rupa kaayaan anu keur assess appropriateness tina jinis hususna ka masalah ieu. Sajaba ti éta, kaayaan di handap mangrupa salawasna hiji malah atanapi ganjil Jumlah kuncup di Bouquet a. Dinten, unggal waktos, beureum - warna cinta jeung nafsu, bodas - tenderness na purity, konéng - simbol finansial well-mahluk atawa wanda cerah, sarta leuwih anyar anjeunna dimaksudkan henteu satia tur separation. Tapi ayeuna, di nagara nu beda, warna hiji warna diperlakukeun béda. Di Jepang, nu konéng - simbol lampu na aduh, sarta urang Yahudi - warna dosa. Warna bodas ogé bisa mibanda sababaraha harti, gumantung kana kasempetan nu, dina sababaraha kasus, eta teges ngenes. Héjo - warna harepan, sarta pink - roman na tenderness.

Rose dipikawanoh salaku ratu kembang geus salawasna dilambangkan cinta. Pangakuan ti kajembaran tina parasaan - nilai ieu méré tulip beureum basa kembang. Gerbera - positif sarta seuri, misteri na flirting. Kembang ieu loba nilai positif, aranjeunna tiasa masihan lalaki jeung awewe, babaturan, kolega jeung leuwih dipikacinta. Presenting a Bouquet mawar, anjeun nganyatakeun simpati keur lalaki. komposisi konéng-oranyeu tina kelir ieu terang nepi ka imah jeung kabagjaan tur humor alus.