Ognischanin - pangawasa ieu? Sajarah kecap anu ngaliwatan umur

Sajarah kaayaan Rusia Old nyaeta fraught kalawan loba ngaran aneh jeung misterius sarta judul. Confronted sareng maranehna dina kahirupan modern, nepi unravel hartina ngaran sapertos na ngaran tempat rada hésé. Salah sahiji ngaran aneh nu kapanggih dina hikayat kuna nyaéta "ognischanin". Kecap ieu mibanda petikan waktu geus robah sababaraha kali nilaina, jadi angka kaluar naon eta dimaksudkan, urang kedah bertahap.

Heubeul kali Rusia

The naskah ti abad ka-10 pikeun kahiji kalina kecap mucunghul ognischanin. Dina Rus purba 'eta dimaksudkan - baé di muatan tina tegalan, imah pangeran. Kusabab kecap "imah" jeung "imah" anu ampir sinonim, pakarangan kontrol tegalan jeung ngagaduhan ngaranna, asalna tina kecap "imah". pos ieu geus kacida dimangfaatkeun jeung menak. Dina awalna, ieu pamilihan, tapi sanggeus mimiti tur diliwatan ku pusaka. Ngeunaan ieu kanyataan yén bareng jeung konsep "ognischanin" mimiti dipaké dina frase "Tiuna ognischny". A Tiuna - éta wawakil bangsawan nu. Dina muatan nya éta sakabéh pangeran urang pangadilan, istal, barns na herds.

ciri ognischanina

Ognischanin - hiji jalma loba diajar, melek. Yén ieu jawab pikeun ngumpulkeun pajeg jeung adat Mita. Alami, jalma kitu jadi terhormat jeung makmur. Ku alatan éta, aya hiji harti kecap "ognischanin" - Ksatria, ngabogaan loba pagawé jeung budak.

"Kaleresan Rusia" era Yaroslava Mudrogo appreciates Steward hirup. Ognischanina keur killing pamadegan jawab pupusna kedah kudu mayar hiji pinalti 80 USD. Pikeun babandingan, kahirupan bébas ieu kira 40 USD, killer smerd atawa budak ransomed 5 USD rupa.

freemen Novgorod

Dina abad ka-12 mimiti, di tanah Novgorod kecap "ognitse" dimaksudkan teu ukur keur "seuneu" na "imah", tapi ieu ngajanggélék jadi konsép lega tina "kapamilikan". Nu boga plot tanah ogé geus narima nami "ognischanin". Ngartikeun kecap ieu dina dialek Novgorod geus béda ti biasa - kanyataanna lolobana waktu ognischan teu boga hubungan langsung jeung retinue pangeran urang, tapi ngan saukur éta landowners jegud. Antara umur 12-13 ognischan dimekarkeun stratum pangaruh warga Novgorod anu bentukna pendapat umum dina Kamar Rahayat jeung kawijakan ditangtukeun ti Républik Novgorod.

rujukan panganyarna

Ku 17-18 abad Kecap geus laun leungit pentingna na. Darma tina abad ka-17, mangka kapanggih ngan dina lemahna ti Rusia Northern. Ognischanin - a walikota hiji kota leutik atawa désa, sakapeung ngajalankeun tugas ti hakim sekuler. Sanggeus abad ka-18, kecap henteu kapanggih boh dina lisan atawa di tulisan.

nilai alternatif

Harti umum kecap anu mindeng dipikanyaho sacara pasti. Numutkeun Mstislav, ognischanin - hero ieu, anu sumping ti jenis pangéran Slavia kuna. titik ieu panempoan elmu modern ieu questioned, sakumaha kaamanan sarta ognischan aristocratic mimitina di no way éta teu turunan. Studi geus nembongkeun yen wawakil mimitina tiuns ognischanskih dipilih ti Galau basajan.

Harti kadua kecap éta anu disebutkeun dina buku kawentar Veles, ngeunaan nu loba sajarah gaduh bulu rusak. Numutkeun panulis kanyahoan tina ieu publikasi, ognischane - a pagans pre-Kristen anu disembah seuneu. Tapi pernyataan ieu téh ogé kontroversial. Seuneu ieu disembah sagala primitif suku Slavia, nu miboga Pantheon sarupa ti dewa, sarta eta teu masihan alesan ka suku mikaresepan seuneu leuwih ti batur. Jang ngalampahkeun ieu, taya bukti sajarah. The impressive sajarah sahiji harti "ognischanin". Sakumaha didadarkeun di luhur, kecap ieu dipaké nepi ka mimiti abad ka-18, nalika dina seuneu-nyembah anu pageuh poho.