Saha nu Aesop? Fabulist Aesop - pencipta genre fabel. Biografi jeung karya

Saha nu Aesop? Jawaban keur kieu boga uninga unggal jalma anu resep karya sastra sapertos instructive kawas fabel a. The panulis Yunani kuna nu dianggap ampir founding father genre, tapi ayana karakter ieu masih tetep unproven. Biografi nya rada hiji legenda, seueur nu contradict silih ti ti fakta leres.

Fabulist Aesop - lalaki atawa legenda?

Pikeun kahiji kalina dina ayana karakter ieu questioned dina abad XVI, Martin Luther, euweuh hiji saméméh anjeunna teu sengketa kanyataan nyawa tina panulis Yunani kuna. Saprak harita, perdebatan terus, ilmuwan dibagi kana sababaraha kubu, maturan versi béda tina jawaban kana sual saha Aesop.

Ngarojong tina téori yén bakal ngabuktikeun historicity tina panulis nu, ngakibatkeun loba alesan nu bisa ngabuktikeun ayana henteu langsung. Sanajan kitu, malah maranéhna moal bisa mungkir kanyataan yén dina exterior, nu kungsi fabulist Aesop, dipikawanoh méh nanaon. Dina biografi, tempo kapribadian-Na, anjeunna endowed kalawan rupa-rupa fitur. Teu aya Lah a Vérsi populér, nu nandeskeun yén fabulist ieu bongkok a, kungsi penampilan pisan pikageuleuhan.

Karakter sage digambarkeun sagala kurang leuwih pangarang sarua. Saha Aesop, upami trust ciri maranéhanana? Licik, lalaki akalna, endowed ku akal seukeut tur rasa humor, bisa fool saha. anjeunna sering credited, sarta qualities kayaning alatan masalah, niat jahat. Sanajan kitu, fakta fitur ieu téh ogé ampir dikonfirmasi ngan salamet Kujang.

Biografi panulis

Fabulist Aesop, upami urang percanten ayana Na, lahir dina abad SM 6. Sagala Kujang populér ngeunaan asal na nunjukkeun yén nulis lahir jeung digedékeun di perbudakan, kanyataan ieu teu dibantah ku ahli sajarah. Versi nu paling umum nyaéta yén lalaki ieu hak milik nu boga, anu ngaran éta Iadmon, anu cicing di Pulo Samos. Téori ieu geus ngawanohkeun ku Yunani sajarah Herodotus, keukeuh kana eta.

Saha Aesop, upami urang nganggap yen informasi kasurupan ku Herodotus, katuhu? Élmuwan ngaku yen panulis dina éta freedman, manéhna murag dina leungeun para imam Delphic. Kituna Iadmon hanacaraka on panebusan, nu ieu ditampi ku anjeunna ti pagawé kuil. Hal ieu dianggap yén dijalankeunnana hiji lalaki wijaksana disambungkeun kalayan ageung nya ku dewa Apollo, anu teu bisa sabar jalma worshiping anjeunna.

Aya versi sejen, maksa para ahli kana kanyataan yén nu boga Aesop éta Xanthus, sarta dina lampu tina panulis nu mucunghul di Thrace. Jadi dadasar pikeun dugaan ieu éta ulikan fabel attributed ka pahlawan semi-legendaris, kitu ogé ngolah informasi disadiakeun ku Herodotus.

Naon anu dipikawanoh ngeunaan fabel

naha jalma ngaranna Aesop cicing kanyataanana, atanapi éta ngan hiji legenda geulis? Anjeunna attributed kreasi nu leuwih ti 450 fabel. Ieu diperkirakeun yén karya anu ditulis dina formulir puitis, tapi aslina geus teu acan dilestarikan. fabel Aesop urang datang ka contemporaries urang salaku retellings diatur kaluar dina prosa. Hal ieu ogé dipercaya yén mimitina aranjeunna ngumbara on ti generasi ka generasi oral.

Kahiji anu ngahiji dina karya fabulist dina kekembangan, janten Demetrius of Phaleron, sahenteuna, bukuna nu pangkolotna dipikawanoh. Dina abad katilu SM Demetrius dijieun 10 buku, hanjakalna, maranéhna anu leungit leuwih ti 10 abad ka tukang. Gigireun narjamahkeun fabel kana Latin sarta élmuwan séjén mimitian ngarekam, contona, Flavius virus avian.

fitur karya

penalaran Aesop urang ngeunaan dunya geus miboga pangaruh hébat dina loba sasterawan anu cicing teuing engké batan karakter legendaris. Teu héran, sabab ieu invented by sakabeh jagat, dimana pangeusi geus jadi sato, manuk, serangga. Kusabab jalma henteu pahlawan jalan palajaran instructive acquires karakter allegorical.

Carita nu attributed fabulist, fascinate brevity, kesederhanaan jeung moral uncomplicated. Objek derision di aranjeunna jadi vices, ti mana urang nya bisa meunang leupas tina nepi ka poé ieu. Hal ieu méré produk relevansi terus Aesop urang. kacindekan Instructive - ciri ciri umum ka sadaya fabel, tanpa iwal. Jalma maca éta, teu boga tatarucingan sorangan persis mana protagonis éta salah.

panulis dina Ujang nonton muhasabah kabiasaan sorangan maranéhanana, lampah, pamadegan dina dunya sabudeureun urang, pikeun misahkeun nu leres tina nilai palsu. komposisi na nu mangpaat pikeun jalma sakabeh umur, ti barudak bungsu. Panungtungan masih hadé acquainted jeung karya enlightening maké fabel Krylov urang.

plot of

Loba pamandangan tina fabel ditulis ku Aesop jalma konon dalit ti hiji umur dini. Boro saha sempet ngadéngé barudak anu dina pilarian hawa pikeun warisan bapana ngali nepi sakabéh kebon anggur. Ngeunaan rubah, nu teu ku gaya, tapi ku licik sarta flattery rampok teh gagak dahareun na, ninggalkeun manuk ngaganjel dina tiis. Ngeunaan rubah, nu hirup nepi ka henteu mampuh na pikeun ngahasilkeun anggur, ayana dina cabang kacida luhurna, kanyataan yen anjeunna teu acan matured. Ngeunaan kumaha ieu bray loak, sarta naon sumping ti eta.

Pangaruh kana panulis séjén

Rusia Aesop - disebut panulis Ivan Krylov, dina anu karya karya tina sage Yunani kuna bener miboga dampak rongkah. Pikeun pariksa ieu, kami ngan kudu ngelingan carita kawentar ti gagak, rubah jeung kéju, sarta tuluy ngabandingkeun eta jeung "aslina". Mémang, ampir sakabeh plot of fabel Krylov urang populér dicokot tina karya nu geus dilestarikan saprak jaman baheula. Ieu henteu hartosna yén nulis bisa dituduh plagiat. Ieu bukuna ditulis dina basa basajan, sampurna pikeun maca ka barudak ngora, nu dianggap model sampurna hiji genre modern.

Jalma anu resep kana fabel of Aesop, sarta bisa nengetan karya sastrawan lianna, mun aktip ngagunakeun sajarah Yunani kuna salaku sumber inspirasi. Contona, karya tina Frenchman Zhana De la Fontaine, "saderhana" tarjamahan tina Lva Tolstogo.