Saint Anne. Garéja St Anne. Ikon St Anna

Mindeng pisan, ngarujuk kana ikon St Anna atawa kalayan doa keur pitulung jeung perlindungan, mu'min uninformed henteu persis pasti sabaraha ieu Anna, aranjeunna nyobian pikeun ngadegkeun kontak. Hal ieu jadi marga kanyataan yén solat teu uninga, sarta iman maranéhanana questioned. Hayu urang nempo sakabeh para wali nu kasohor ku ngaran Anna, kitu ogé aréa maranéhna panyalindungan.

St. Anne, indung ti Virgin

Dina memori Suci taqwa Anna devoted nepi ka Désémber 22 7 Agustus sarta September 22 dina kalénder Gregorian. Saint Anne turunan Harun, jeung salakina, St. Joachim, bade kaluar imah Raja Daud, ti mana, nurutkeun tradisi kuna, Al Masih teh geus sakuduna dituju lumangsung. pasangan cicing di Nasaret na masihan bagian tina panghasilan bulanan pikeun pangwangunan candi di Yerusalem, sakumaha ogé sumbangan ka goréng.

Hanjakal, Allah nepi ka umur heubeul asak teu dibéré sapasang barudak, naon pamajikan unspeakably mourned. Perlu dipikanyaho yén hiji kulawarga gabug urang Yahudi anu paling bagja, tur infertility disebut hukuman beurat ti Allah. Najan kitu, para wali teu nyerah, sarta fervently ngado'a kanggo penampilan anak kandung. Joachim angkat ka gurun jeung spent 40 poé panjang, sholat pikeun mujijat a, Anna ogé blamed sorangan pikeun misfortune maranéhanana, manéhna ogé ménta Pangéran pikeun ngabulkeun anak nya, pledging mawa salaku kado ka Allah.

Solat spouses anu uninga, aranjeunna diturunkeun tur Malaikat ngumumkeun prestasi sahiji mujijat a. Ku kituna, di Yerusalem, sababaraha miboga putri - rahayu Virgin Mary di. Nurutkeun legenda, nu taqwa Anna Suci wafat dina umur heubeul asak di Yerusalem saméméh Annunciation nu. Gereja munggaran dedicated ka santo éta diwangun dina Devtere na Asumsi dirina geus sohor on 7 Agustus. Solat Saint Anne Nyiar infertility, kitu ogé bisi tina komplikasi nalika kakandungan, pikeun ménta turunan séhat. Salaku suci Anna, Maria, putri nya mimiti hirup hiji hirup godly, sarta dileler kabagjaan pikeun ngalahirkeun Isa Al Masih, Juru Salamet urang.

Putri Anna Kashinskaya

Diantara wali Rusia Anna Kashinskaya ngabogaan tempat husus. Perlu dipikanyaho yén unggal santo ngabogaan kahadean tangtu nu maranéhna bisa masihan satia sholat. Anna nyaéta kahadéan tina kasabaran - salah sahiji qualities paling berharga tina Kristen, tanpa nu mustahil pikeun ngembangkeun spiritual salajengna.

Pangsa St Anne turun loba duka. Sadaya hirup nya manehna devoted ka Allah, dina tungtungna jadi nun hiji. Aki buyut Saint Basil of Rostov, masihan kahirupan maranéhanana pikeun iman maranéhanana, nampik ngarobah orthodoxy. Suci Anna Kashinskaya ogé cicing di hiji waktu urang Kristen anu subjected kana sagala jinis kasusah: dina waktu nu yoke tina Horde.

Sagala ills anu befallen Anna jeung kulawarga kabogohna, ngan teu kaétang. Eta sadayana dimimitian ku pati bapana urang. Lajeng Grand munara kalawan sagala parabot nu geus ancur ku seuneu. Sanggeus sababaraha waktu, salaki Anna urang janten gering sacara serius, Mikhail. Pupusna walked ku samping na, tapi keuna spouses mimitina-dilahirkeun - putri maranéhanana Theodora maot tetep di infancy na. Tungtungna, gangguan befell Pangeran Michael Horde disiksa anjeunna pati, nyoba pikeun meunangkeun nyandak berhala maranéhanana.

Percobaan sarta sorrows of Putri

Dina uji ieu iman jeung kasabaran sahiji wali teu aya tungtungna. Hiji sanggeus sejen, ditelasan baraya nya jeung jalma nutup: kahiji, putra nya heubeul, anu diusahakeun ngabales dengdem dina pupus ramana, teras hiji putra kadua jeung putu tiwas salila pemberontakan di Tver. Sanggeus éta, Anna mutuskeun pikeun balik ka biarawati indit ka biara sorangan. Aya manehna devoted sesa hirup keur solat pikeun nenangkeun jiwa tina leuwih maranéhanana dipikacinta, kitu ogé pikeun pembebasan tanah Rusia.

Dina 1368 Suci Anna Kashinskaya maot sarta dimakamkan di biara di Asumsi anu. Pikeun lila kubur na tetep tanpa nengetan ditangtoskeun, tapi rumor ngeunaan miracles sahiji titilar ti santo éta ngahontal éta Patriarch, sarta eta ieu mutuskeun pikeun mukakeunana. Sanajan kitu, sanggeus pupusna teh troubles teu ninggalkeun suci, sarta geura-giru eta ieu dianggap simbol tina dissenters, kalawan hasil nu eta ieu dicabut status suci ku saloba 230 taun. Katedral mimiti St. Anne diwangun dina St. Petersburg dina 1910.

Suci Anne Kashinskoy neneda saméméh undertakings penting, ogé troubles encountering na temptations. Pikeun Coffin dirina ogé datangna sateuacan nikah sarta saméméh nyoko monasticism. St. Anne - patron di yatim jeung janda - ngaberkahan unggal jiwa Kristen, menta tulung.

Taqwa Anna nu Prophetess

Suci taqwa Anna, putri Phanuel, éta wanoja tina unusually éléh. Nikah mimiti, tapi sanggeus cicing jeung salakina tina 7 taun, manéhna devoted sesa hirup ka Allah, taat ka puasa ketat tur sholat unceasingly. Salila hirup abstinent na modest na, sarta pikeun santo iman unwavering geus ngahormatan jeung kado ti tetempoan. Éta noteworthy yén manéhna hijina awéwé ngaranna dina prophetess Perjanjian Anyar.

Dina yuswa 84 taun, Saint Anna prophetess ieu ngahormatan ka saksi Yesus di salah sahiji gereja di Yerusalem. Orok dibawa pikeun kumawula ka Allah, sarta Anna marengan Simeon memproklamirkan anjeunna salaku Al Masih.

Memori dedicated ka St. Anne 3 jeung 16 Pébruari jeung 10 September. santo ieu dianggap patron jeung papayung of babies. Mun anak anjeun téh gering, ngahubungan kalayan doa tulus ka ikon St Anne - anjeun bakal nempo mujijat a. Ogé, prophetess suci Anna mantuan pikeun waras tina infertility, duka na godaan. Katresna dilahirkeun kalayan ngaran ieu kudu sakaligus mawa ikon ngeunaan santo éta, dina raraga ngajaga diri tina maksiat sarta temptations.

Garéja St Anne di Yerusalem

Gereja utama, dedicated ka Saint Anne, nyaeta, tangtosna, di Yerusalem, dina titik dimana Anne ngababarkeun Mary. gareja diwangun dina 1142, tapi ieu ogé dilestarikan, sabalikna mun ekspektasi. Melisanda Ratu niatna dirojong konstruksi, keur komunikasi follower spiritual. Bernard Klervovskogo. Pikeun amal soleh na Ratu ngahormatan bisa dimakamkeun di Garéja tina Asumsi tina Virgin.

Dina 1187 dina perang salib diusir ti Yerusalem, jeung loba gereja geus ngalaman narekahan, tapi garéja St Anne dilawan. Dina 1856 garéja ieu disumbangkeun ku Napoleon III pikeun pitulung-Na dina Perang Crimean, sarta ieu lajeng dibikeun ka "founding Bodas" - a babarayaan monastic.

Engké, gareja disimpen M. Maus, balikkeun sumanget jaman éta perang salib. Dina 1954, Philip Cappelen, sculptor Perancis, diwangun dina altar utama. Di kadua sisi eta, kitu ogé dina pediment nu depicts kajadian utama dina kahirupan Maryam: presentasi di Bait Allah, ngajar, Annunciation jeung sajabana. Pantes perhatian sarta hiji crypt bawah tanah, nu anjeun tiasa turun tina Basilica. Hal ieu dianggap tempat suci utama gareja.

Miracles lumangsung sanajan anjeun kaluar ti gareja. Teu tebih ti sanctuary, ku gerbang domba, aya tempat sejen anu luar biasa: embung, dimana sakali Yesus dipigawé mujijat tina penyembuhan. Cai tina fon ieu dianggap sakral, jeung loba jalma gering, diarahkeun ti Bait Allah, expecting penyembuhan ketuhanan di dieu.

spring miraculous

Hiji kampung Ukraina leutik Onishkovtsy salawasna siap nampi tamu: didieu aya cinyusu penyembuhan kawentar, nu geus mantuan loba jalma meunang leupas tina ailments maranéhanana. sumber nu perenahna deukeut ka biara di Suci taqwa Anna, sarta jadi ngaran nya. Laun munculna dina situ leutik, anjeunna hibah penyembuhan ti infertility, jadi ratusan awéwé datang ka St. Nicholas convent, guna menta mujijat a.

Numutkeun tradisi baheula, anu danau suci tina Anna mucunghul moal tanpa pitulung ketuhanan. Kahiji, dina tempatna ieu diwangun ti garéja, anu ieu ancur nalika invasi tina Tatars. Sanggeus sababaraha waktu eta ieu disimpen, sarta tempat ieu ditandaan ku penampilan gambar St Anne. Ikon dibawa ka Bait Allah, tapi dina poé saterusna kapanggih yen eta dipindahkeun ka tempat lumangsungna. mujijat hal ieu kajantenan sababaraha kali saméméh di tempat ieu diwangun chapel a. Sababaraha waktu engké, nyetak cinyusu suci.

Dina kali tina total garéja ateisme deui ancur, sarta sumber nu ieu ngeusi bumi jeung ditutup ku slabs beton. Sanajan kitu, éta cai suci dijieun cara na, jeung tani sempet diberesihan hiji tempat pikeun balik di tasik.

Ayeuna, sakabeh danau ieu diwangun kolam renang, jeung cubicles misah pikeun jalu jeung bikang. Éta noteworthy yén suhu danau teu robah, henteu paduli musim. Dina usum panas caina teu dipanaskeun dina usum teu freeze ...

katedral Gothic di Vilnius

garéja ieu dianggap karya telat arsitéktur Gothic. Katedral Leutik Sigana kitu rapuh sarta leutik, éta metot pisan langkung sumanget pintonan ti nangtung tukangeun manehna hiji Garéja badag St. Bernard. Saha jeung di naon periode waktu diwangun katedral teh - eta henteu persis dipikawanoh, tapi Sigana kitu dazzling, éta Napoleon dirina dipikahoyong pikeun mindahkeun ka Paris.

Saha nu kawentar Garéja St Anne mangrupa salah sahiji simbul tina Vilnius. Lamun kasampak di adul utama katedral, Anjeun baris manggihan "A" na hurup "M", nu bisa hartosna "Ave Maria" atawa "Anna Maria mater". Nurutkeun sawatara ahli, komposisi adul mimics rukun Gediminas, tops diantarana aya 3 munara leutik.

Dina abad ka-19 munara bel ieu diwangun gigireun gareja, dieksekusi dina gaya pseudo-Gothic. Ayeuna deukeut ka garéja pegat geulis taman, tempat nu datang bisa diuk di tempat teduh tangkal atawa ngagolér dina jukut, ngarasakeun kaendahan katedral teh. Pikeun wisatawan aya tur husus langgeng salah jeung satengah atawa 3 jam kaasup Panungtun Rusia.

Garéja di Augsburg

Garéja ku biara leutik ieu diwangun di jantung kota dina 1321, teras sababaraha kali disimpen na rekonstruksi. Geus ku 1420, berkat sumbangan, anu biara St Anne éta dua kali aréa aslina. Capella jewelers diwangun lajeng Fugger chapel. Ieu belonged ka salah sahiji kulawarga paling boga pangaruh tina kota jeung éta praktis wangunan munggaran dina gaya Renaissance.

Salah sahiji obyek wisata anu Museum Gareja of Martin Luther. sajarah balik deui ka na 1518, nalika Luther anjog di kota keur paguneman teologis jeung Cardinal dirina. Salaku hasil tina pertemuan ieu, nu legate papal sempet rencanana ditewak pamingpin guerrillas. Sanajan kitu, sanggeus pasamoan Luther cicingeun ditinggalkeun kota. Dina 1551 dina sajarah anyar tina kuil, dimana sakola teh dibuka, lajeng ka gimnasium St Anne. Sababaraha waktu engké, arsitek kota, erected husus keur wangunan anyar gimnasium ku perpustakaan sarta munara garéja jeung spire a.

garéja hiasan

Dina abad ka-16, gareja janten nu boga koleksi unik lukisan anu bisa ditempo aya nepi ka poé ieu. Sababaraha karya seni milik leungeun master Jerman hébat Lucas Cranach Elder. Sedengkeun pikeun rarancang komponén artistik candi, aya loba ningali kumaha haji jeung wisatawan basajan aya hubungan jeung iman Kristen. Firstly, urang kudu nengetan mural dina siling, dina gaya Rococo na Baroque. Sababaraha frescoes na stucco kondisi acara hébat kayaning Poé kiamat, anu Crucifixion sarta khutbah dina Gunung.

Diwangun sagemblengna kana sumbangan, Jewelers chapel ieu enlarged sarta dipapaésan kalayan frescoes Raja Herodes. Dina carita, raja kabukti mun warlock sareng pamundut pikeun manggihan nu whereabouts Yesus. Frescoes kondisi Yesus dirina, nu Magi, St. Héléna, George jeung Christopher.

Athos biara St Anne

Yunani anu salah sahiji tempat nu pang populerna di jarah dedicated ka Saint Anne. skit Afonsky boga ikon miraculous, ngajaga ibu. Perlu dipikanyaho yén rébuan jalma sanggeus sholat samemeh ikon narima barudak sarta mantuan aranjeunna Saint Anne. Ikon ieu nangtung di dieu jeung kali umur-lami, dibuktikeun ku hiji lampu heubeul kalawan endog, nangtung deukeut ikon.

Tétéla éta lampu ieu di kado prepodnos Turki Sultan biara leuwih ti 200 taun ka tukang! Sajarah kado ieu pisan metot. Kanyataan yén Sultan Limnia éta gabug, jeung, sakumaha disebutkeun tadi, muslim infertility kawas musibat dina sakabeh kulawarga. Waktos kaliwat, sultan laun tumuwuh heubeul jeung no harepan pikeun manggihan sakabeh turunan. Lajeng anjeunna uninga rumor yén Athos biara nangtung ikon miraculous nu mantuan kolotna neangan barudak. Jeung sultan henteu ragu dikirim hadiah berehan ka padepokan teh kalawan pamundut ka mawa anjeunna ka cai suci sarta minyak tina lampu.

Sanajan kitu, jamaah panginten: "Kumaha urang leungeun kuil ka jalma anu teu anut Kristen," sarta aranjeunna dituang minyak. Sanajan kitu, Sultan dipercaya dina kakawasaan ikon, tur deui nungtut dijalankeunnana jamaah pamundut na. Keur bingung, haji indit pikeun nasihat ka founding of biara nu. "Naon anu kami ngalakukeun? - aranjeunna nanya. - Lamun urang teu sasuai jeung paménta Sultan, anjeunna punishes kami "sarta ngajawab founding:" Lajeng dicokot ka mentega basajan eta sarta cai normal "!.

Ieu mutuskeun pikeun ngalakukeunana. Percanten dina kakuatan miraculous sahiji ikon, Sultan normal nginum cai tina aliran jeung mimiti neneda desperately, sabab éta harepan panungtungan sahiji Anna Suci. Ikon geus bener mantuan, sarta geura-giru hiji kaajaiban kajantenan: Sultan ditampi putra lila-tunggu! Ngeusi sukur, Sultan dikirim lampu, dihias ku batu mulia. Moal lami deui kitu, maling salempang batu, sarta Sultan geus dikirim dina endog tempat pérak Na.

Pikeun solat janten kuat ...

Loba jalma nolak percanten Gusti ngan kusabab anjeunna teu nampa jawaban kana solat maranéhanana. Tapi kumaha lamun eta anu lepat sumber nyembah dirina? nyatana eta sering pisan kami téh teuing fokus kana sorrows sorangan mayar upeti ka hormat sarta perhatian nu hebat pisan Gusti, nu banding. Nalika kami fixate ukur dina pangabutuh urang sorangan, bongan urang janten sah. Kaayaan utama pikeun kasuksésan doa wae - éta kapercayaan dina cinta jeung kakawasaan Allah, who wants to mantuan kami.

Pikeun solat éta kuat, éta kudu dianggap di lampu tina rahmat Allah, teras urang bakal tiasa naek kana eta, jeung solat bakal kadenge. Diajar kumaha "minuhan" sareng Allah dina unggal solat. Barina ogé, kami lila pasamoan kalayan leuwih dipikacinta tur kulawarga, tapi ti Allah sering ngan hoyong anu. Tapi Allah teu resep seller. Anjeunna bestows kahadean ka jalma anu sabenerna yakin tur longs pikeun eta ayana Gusti dina kahirupan maranéhanana.

Dina conto nu Sultan bisa ditempo yén éta téh penting mah jadi loba agama manusa salaku kajembaran tina solat sarta niat-Na. Kituna, sanajan "salah" tulus giliran Allah jeung menta anjeunna pikeun ilubiung dina hirupna, PANGERAN bakal ngabales solat Na.