Simon Ushakov, "raray Suci": pedaran tur poto

Ikon Simon Ushakov "raray Suci" - salah sahiji pangpentingna dina Garéja Ortodoks. Eta dijieun dina pertengahan abad XVII keur Trinity Lavra St Sergius, anu perenahna di Sergiev Posad. Nepi ka ayeuna, manéhna geus rébuan mukmin nyembah unggal taun.

Kawentar Simon Ushakov?

Kawentar ikon pelukis jeung jadwal ieu Simon Ushakov. "Suci raray" éta na kawentar, tapi sanes ngan hiji berpungsi.

Ikon pelukis dilahirkeun di Moscow dina 1626. Ngeunaan hirupna saeutik geus dipikawanoh. Tétéla, manéhna datang ti townspeople nu. latihan ieu dibikeun ka biara nu dina umur ngora, sabab geus di 22 janten master tina Silver Kamar Urutan gudang senjata. Cukup tempat ngahargaan dina gaji tinggi.

Di dieu manehna ngan kapaksa cet plat garéja jeung karaton item, dicét spanduk, pola pamikiran pikeun needlework. Anjeunna hiji cartographer staf.

Sajaba ti éta, manéhna nulis jeung individu, sarta pikeun gareja. Moal lami deui massana Kinérja kawentar ikon pelukis.

The gudang senjata

Dina 1664, artikel pahlawan urang kasebut dibikeun ka ngawula di gudang senjata teh. tanggung jawab na jadi gede jeung popularitas geus wungkul dipelak. Anjeunna gancang jadi salah sahiji artis pangalusna kalawan raja, ngadegkeun hiji sakola sakabéhna hasil pelukis.

Tsar Alexei Mikhailovich favored Ushakov pribadi eweh sagala parentah nu aya dina sisi artistik. Kusabab ieu, dugi pupusna Ushakov cicing di kamakmuran sarta ngahargaan.

Anjeunna maot dina Moscow dina 1686. Anjeunna 62 taun.

"Buka Suci". Simon Ushakov

1658. Karya kawentar na dijieun by Tatang Ushakov. Ikon "The Suci raray" ieu ditulis keur biara di Sergiev Posad.

Gawé dipigawé dina tangkal maké tempera. Ukuran ikon pisan leutik - 53 nepi ka 42 séntiméter.

Sajarah tulisan ikon

Manéhna nulis ikon kawentar di Moscow Simon Ushakov. "Suci raray" mecenghul dina Garéja tina Trinity di ibukota Nikitinkah. Éta noteworthy yén prasasti on handap karya ieu. Eta nunjuk kaluar yén karya ieu geus dijieun daulat urang ikon pelukis Simon Ushakov dina 1658, dina 7166 ti kreasi dunya.

labél ieu renewed dina abad XIX. ikon "The Suci raray" Simona Ushakova nyaeta gambar hareup tina raray Suci tina Jurusalamet sadaya extant. Perlu dipikanyaho yén anjeunna Ushakov jeung Masters tina bunderan na teu nyieun hiji produk misalna.

Eta sia noting yen ikon ieu pikeun némbongkeun hiji inovasi tangtu Simon Ushakov. "Suci raray" ieu ditulis luyu jeung téhnik artistik paling modérn waktu. Aranjeunna dicirikeun nu originalitas kreatif ngeunaan ikon lukisan Rusia salila sababaraha taun.

с помощью сложной системы, в которой перемежались темные и светлые тона. Ikon ieu nangtung kaluar ti batur teu ukur hiji mindahkeun alam fitur raray, tapi oge cut-off na volume dijieun ku sistem kompléks, numana kelir poék jeung lampu. Dina raraga soften transisi antara aranjeunna, maranéhanana disaluyukeun salajengna dina tahap ahir hiji sejen.

Dina waktu nu sarua eta sia noting yen, kontras jeung tradisi Éropa dina Rusia ikon katerangan nyanghareupan santo éta teu boga alesan ku sumber nyata cahaya. Jeung lokasi di sorotan lampu ngawartoskeun yen Ushakov sareng kolega Anjeun na katalungtik tradisi anu geus di Rusia saprak abad XIV.

hidayah ideologi

Tangtu titik rujukan ideologi jeung estetika éta pikeun Simon Ushakov "Suci raray". Taun nu ikon dijieun (1658), éta faktor nangtukeun pikeun loba pelukis Rusia. Kanyataan yén gambar geus disebutkeun rutin dina treatises Iosifa Vladimirova, anu devoted ka milarian estetika na tolok ukur hade. Ku jalan kitu, anjeunna hiji sobat jeung batur sapagawean ti Ushakov.

Dina bukuna Vladimirov disebutkeun yen Al-Masih di Ushakova henteu ditulis dumasar kana kanon. Sanajan kitu, dina bentuk ieu, anjeunna meunang ngadeukeutan sarta leuwih kaharti mun baé rata. Sanggeus éta, loba dipandu by Tatang Ushakov. "Suci raray", nu bakal dijelaskeun dina artikel ieu, éta subjek utama iconography dina taun datang.

Eta geus jadi jalan paling nulis pikeun iconographer nanaon.

jalan Ushakov

Simon Ushakov éta artis pisan prolific jeung pelukis a. Geus cageur loba bukuna. Sanajan kitu, kalobaannana anu hanjakalna manja ku restorations engké na turunan rékaman.

Leuwih hade tinimbang nu ikon lianna nu Annunciation anu dilestarikan kiwari, kami Lady of Vladimir, St. Feodora Stratilata, nu turunan ti Roh Suci, jeung tangtu, nu Jurusalamet.

karya ieu iconographer ngabuktikeun kanyataan yén anjeunna pisan canggih pikeun waktos na, hiji lalaki pelukis gifted anu pinuh kasurupan sagala téhnik dipikawanoh dina waktu éta.

Ushakov dasarna nampik cet ikon dina sampel kuna, sakumaha éta adat wanoh. Anjeunna aktip diserep kana nuances seni Kulon, anu dina abad XVII nu beuki merambah ka wewengkon Rusia.

Ushakov, observasi tradisi ti sakola ikon lukisan purba Rusia, teu sieun ékspérimén. Anjeunna nimukeun komposisi anyar, manéhna berguru di spésimén finest of budaya Kulon, anjeunna ditéang méré inohong dina ikon maranéhanana gerakan jeung kapribadian.

What is the raray Suci?

Jurusalamet Teu Dijieun ku Leungeun - a gambar husus Kristus di iconography Rusia. Éta nyanghareupan Putra Allah dina kotak atawa liat dewan.

Aya sababaraha Kujang ngeunaan asal hiji gambar miraculous.

Kahiji - wétan. Nurutkeun manéhna, sajarah geus dikaitkeun jeung geringna ti raja Edessa, anu maréntah di Mesopotamia, di Turki modérn. Nurutkeun legenda, sanggeus salah sahiji seniman, dikirim ka raja, teu bisa ngagambarkeun Kristus, Putra Allah dikumbah beungeutna sarta musnah sapu tangan na, nu ditinggalkeun gambar na. Sal anjeunna masihan ka artis.

The luar biasa kanyataan. Kusabab nalika ngumbah janggot Kristus urang éta baseuh, mangka ieu dicitak dina sal salaku ngaganjel ciri. Saprak harita, loba peneliti geus disebut ikon ieu salaku "Jurusalamet baseuh Brada".

Aya ogé tradisi abad pertengahan barat. Ieu jengkar antara XIII na XV abad. kaping leuwih tepat kanyahoan. Paling dipikaresep, éta muncul di kalangan friars Franciscan.

Hadir tradisi Yahudi Veronica, anu dipirig Yesus di lalampahan panungtungan pikeun Calvary. Dina tahap ieu, manehna eweh hiji sapu tangan linen ka Putra Allah éta bisa ngusap kaluar nyanghareupan éta kesang jeung getih. Nyanghareupan Yesus oge imprinted on sal nya. Saprak harita, relic ieu diteundeun di Italia, di katedral St Peter handapeun nami "dijilbab of Veronica".

Keur ngahargaan ka acara ieu geus disebut rasi di belahan kidul, nu kiwari quashed ku astronom. Dina tempatna ayeuna dina rasi Sextans.

Elmuwan geus sababaraha kali nyoba nalungtik gambar dibikeun. Kabéh éta bisa ngadegkeun: eta diterapkeun henteu cet atawa bahan organik.