The patung "Laocoön and Sons Na": pedaran tur ulasan

Tragis dianggo tina Parian marmer tilu sculptors "Laocoon jeung putra-Na." patung anu depicts nu usaha sia sia ramana jeung barudak na kabur ti nangkeup deadly of Entangling oray awakna.

latar mitos

carita dimimitian dina poé pisan mimiti. Dina geulis Leda, pamajikan Raja Tyndareus of Sparta, putri Helen of Zeus nu. Lamun manehna tumuwuh nepi, ieu nu paling geulis sadaya mortals.

Jauh ka nya Woo suitors tapi Helen milih Menelaus ganteng. Saatos pupusna Tyndareus anjeunna disusun pikeun tahta karajaan.

Raja Troy lahir putra Priam. Soothsayer diprediksi yen budak ieu bakal ngancurkeun sagala Trojans. Numutkeun parentah raja urang anjeunna dialungkeun kana leuweung ku kituna manéhna maot aya, tapi manéhna geus dipelak kana saurang nonoman gagah tur gerombolan lulus peacefully.

Alesan keur wabah perang Trojans jeung Yunani

Tilu déwi - pundah, Hera jeung Aphrodite - ditampi ku Déwi jahat tina discord Eris apal jeung kecap "Rupa". Aranjeunna teu bisa ngalakukeun hal eta mun ditilik diantara sorangan. Bulit Hermes persuaded Paris jadi hakim di sengketa maranéhanana. Aphrodite jangji Paris nu cinta awéwé paling geulis, Helen, sarta nampi apel coveted. Paris salempang Helen of Yunani jeung nyandak nya jauh ka Troy. Kituna mimiti perang panjang tur katurunan antara Trojans jeung Yunani pikeun Helen nu geulis.

Di sisi Yunani janten pundah, Apollo mantuan nu Trojans. Éta desirable uninga lamun tempo hiji patung "Laocoon".

siluman Yunani

Panjang, lila, sapuluh taun éta perang a. Yunani dikepung Troy teu nyerah. Loba pahlawan tos maot dina dua sisi. Wily Odysseus ilahar kaluar kumaha carana ngasupkeun kota dikepung ti Yunani bearing pakuat Yunani. Yunani dijieun kuda kai badag. Tembok mantuan ku pundah. Aranjeunna nempatkeun anjeunna dina pasukan sarta resorted ka stratagem: boarded kapal maranéhanana sarta balayar jauh ka laut. Kalawan glee indit ka pariksa camp di Yunani jeung Trojans dieureunkeun dina reuwas sabot nempo kuda badag.

Batur ditawarkeun ka buang anjeunna kana laut, sarta sababaraha - nyandak jauh ka Troy minangka tanda meunangna. Ieu titik pohara penting pikeun jadi mariksa prediktor. Imam Laocoon patung nu bakal dibahas, moal kabur ka wiles of Pallas pundah.

Trojans kesederhanaan

Ka sasama warga ninggalkeun imam ti Allah Apollo. Patung "Laocoon" nembongkeun teu titik. Anjeunna memohon kalayan belegug ulah noél kuda, nu calamity hébat foretold. Laocoon malah threw dina tumbak kuda, sarta di jero ringing pakarang logam. Tapi éta dahan pikiran "winners". Aranjeunna teu yakin yén urang kudu sieun Yunani, sanajan bringing hadiah. Aranjeunna dipercanten teh muhrim, anu ngomong yén kuda nu kudu ngajadikeun eureun Pallas pundah, upami aranjeunna bakal nyandak anjeunna ka dirina. Salaku cenah, eta sumping kaluar tina laut mujijat anu dikirim pundah - dua oray raksasa. Hal ieu rada yakin kana Trojans, sarta maranéhna nyokot kuda ka kota.

Mitos Laocoon jeung putra-Na

Ku laut I ngado'a ka Poseidon Laocoon jeung putra-Na. Ieu writhing cingcin awak jeung kedip-kedip beureum sakumaha coals, panon na crests on sirah, gancang tur swam gancang ka basisir monster dahsyat. Oray, sanggeus ngagaduhan kaluar laut, diserang kacilakaan éta. titik ieu ngagambarkeun patung "Laocoon". Pageuh dibungkus hiji oray sabudeureun awak kuat urang na nyoba nyekek aranjeunna. bites Venomous ngakibatkeun teu ukur nyeri, tapi ogé mawa maot. Sadaya ieu mintonkeun patung "Laocoon". Éta naon dipingpin kapercayaan seneng dina meunangna tina pangeusi of Troy.

Sajarah manggih patung

Dua sarébu dua ratus taun ka pengker di Pergamum sculptors kanyahoan tina parunggu tuang group patung nu portrays nu ngempur fana of Laocoön jeung putra-Na jeung oray. Aslina ngiles. A salinan sculpted dina marmer di Rhodes Yunani. Dina gaya Hellenistic Baroque anjeunna sumping ka urang "Laocoon" (patung). Na pangarang Agesandr Rodossky jeung putra na Polydoros na Athenodorus. Eta kapanggih dina 1506 kebon anggur Feliks De Fridis handapeun salah sahiji pasir Roma. Aya sakali ngadeg Domus Aurea. Pas Paus Julius II diajar ngeunaan berharga manggihan, teras langsung dikirim pikeun assessment dirina tina arsiték Giuliano da Sangallo na Michelangelo. Arsiték geuwat Certified kaaslian karya, nu ieu digambarkeun ku Pliny. Buaonorroti ditangtukeun yén éta dijieun tina 2 potongan marmer, najan Pliny spoke tina batu tunggal.

nasib saterusna nya

Dina ahir abad XVIII, Bonaparte nyokot group sculptural di Paris. Dina Louvre, ieu kabuka pikeun pamariksaan, sarta sanggeus pihak nu eleh Napoleon geus dipulang ku Britania jeung Vatikan. Ayeuna manehna geus di musium Pio-Clementine (Vatikan).

panangan katuhu Laocoon kapanggih dina 1905 Czech ahli ngeunaan jaman baheula Ludwig Pollak di warung éta tukang batu Romawi sarta masihan ka Museum Vatikan. Dina 1957, ieu diselapkeun kana komposisi sculptural (informasi dicokot tina artikel di Project Patung Inggris Digital: Laocoön).

Kalawan sababaraha salinan nya dijieun. Italia - di pulo Rhodes jeung Galeri Uffizi, Moscow - di Museum Pushkin. Pushkin, Odessa - di hareup Museum of Arkeologi.

"Laocoon" patung: pedaran

Mun di urang ti ngawitan posisi G. E. Lessinga, éta lukisan, patung - puisi belet, panempo ti fantasies sorangan dilaporkeun ka rengse anu henteu eksplisit kecap nyeratna.

Gambar Laocoon paling narik perhatian alatan kanyataan yén éta perenahna di pusat, sarta ogé alatan éta pangarang taliti digawé unggal otot awak kuat-Na. Trojan berjuang berjuang dua oray raksasa. Gaya geus ditinggalkeun anjeunna, sarta anjeunna dimimitian pikeun settle dina altar. Anjeunna masih nyoba ngarojong sorangan. Suku kénca rests dina taneuh make ramo. Leg ka katuhu téh ngagulung na némpél altar. Leungeun kénca anu nyobian kapiran mun mundur tina awak sirah oray urang. Manehna teh siap nganteurkeun hiji kacamatan fatal, dibuka sungut sarta huntu katingali deadly. The panangan katuhu Laocoon ngagulung na cingcin braided sahiji oray sarua. sirah na ngancik deui. Sungut dibuka dina grimace tina nyeri na horor pati impending, putra perjuangan sengit sarta kasadaran maot caket na sorangan.

Sigana mah manehna seer Laocoon. Patung, panyingkepan diantarana terus ngakibatkeun kahariwang pait maot caket tur Laokoon jeung putra na.

Ka katuhu-Na, putra ngora eta tos rengse entwined ku ring oray. Anjeunna diangkat leungeun katuhu na trembling, tapi oray geus bitten anjeunna dina kelek nu. Lalaki ngora dimimitian turun, ninggalkeun altar, tempat bapana.

Urang teruskeun tinimbangan ti patung "Laocoon jeung putra-Na." Pedaran patung tungtung.

Lanceukna heubeul ditinggalkeun bapana kabukti beungeutna pinuh ku horor, nu menta jempé rék dipegatkeun anjeunna ti leg na obvivshego buntut oray.

Anjeunna teu tiasa ngadamel eta dgn hiji leungeun. panuduh, kumaha oge, sigana yen manehna boga amoy tina jadi hirup, éta, hanjakalna, teu bener. Katiluna sahijina bakal maot.

Abdi hoyong ngalengkepan katerangan ti dua cutatan. Euripides: "Euweuh pleases dewa, salaku jenis sangsara manusa". Hal ieu ogé ogé ditétélakeun dewa Yunani Sophocles: "The dewa anu leuwih daék nulungan jalma nalika anjeunna mana papanggih pupusna."

Minat Kaisar Romawi pikeun patung teh

imah kaisar Romawi dipercaya jadi turunan tina Trojans. Ieu pahlawan maranéhanana Aeneas, putra Vénus, Déwi, ngungsi ka bank teh Tiber. Anjeunna nikah Lavinia sarta diadegkeun dayeuh keur ngahargaan nya (Praktek de mare). lanceukna Ascanius diadegkeun Alba Longa (kiwari Castel Gandolfo). Dina tahap ieu, sanggeus sababaraha generasi bakal dilahirkeun pendiri Roma, Romul I Rem. Kaisar Romawi boasted nu sipatna diturunkeun ti dewa.

pemirsa tamu

Pemirsa yakin yén Lessing nyaeta katuhu yén Gambaran tina nyeri parna ngalaman ku Laocoon, patung kudu tunduk kana hukum kaéndahan. Laocoon teu ceurik, tapi ukur groans. Pundah kungsi dikirim hiji hukuman adil pikeun manéhna. Anjeunna kaliru hijina nu warned warga sasama ti kado bahaya tina Yunani bearing nu didukung pundah. Lalaki - ngan hiji kaulinan daya teu upaya aya dina tangan dewa.