Seni jeung HiburanPustaka

"The takdir manusa": hiji analisa karya jeung pahlawan

Di lima puluhan tina perang inget mindeng. Veterans éta ngora, aranjeunna greedily ngarasakeun hiji kahirupan damai, karya senang, loba di antarana anu daék diajar di akademi jeung paguron luhur. Sanajan kitu, tiap nu pos-perang dibabawa dina haténa hiji tatu kabuka, ngajaga mémori baraya maot na babaturan. Kalolobaan karya sastra tina waktos devoted kana téma hareup, nyanyi teh karya agung rahayat Soviet, tapi pangarang mindeng teu boga pangalaman hirup cukup, bakat, enya, écés, éta lumangsung sarta dosa kayaning konyukturschina. Salah sahiji pangheulana nyieun hal worthwhile tina kahirupan militer bisa Mikhail Sholokhov ( "The Takdir Manusa"). Eusi carita ieu, ditulis dina 1956, ngan di waktu nu sami hésé pisan, sakumaha kahirupan sorangan.

formulir naratif

Panarimaan nu nyokot kauntungan tina penulis dina sastra ieu remen dipake. "Carita dina carita" - cara hébat pikeun nepikeun uniqueness tina biantara protagonis jeung ka sababaraha gelar ka absolve diri tina tanggung jawab jalma dina anu nama narator dina. Ucapkeun, ieu moal naon Jigana, nyaeta pahlawan kuring jadi, salaku jalma anu béda. Sanajan kitu, cukup Tujuan béda dipaké téhnik artistik ieu Mikhail Sholokhov, nalika anjeunna dijieun carita "The Takdir Manusa a". Analisis karya nunjukkeun identitas worldview panulis sarta karakter utamina. Teu kahayang pikeun mindahkeun jauh ti panulis Andrei Sokolov, sarta yén pangalaman pribadi na teu masihan anjeunna bener nampilkeun kajadian di mana manéhna teu aub. Sholokhov digawé minangka supir, manehna teu perang di inguan ogé éta moal. Anjeunna listened taliti mun jalma anu geus ngalaman sangsara henteu kabayang, sarta empathized sareng maranehna lajeng diusahakeun nepikeun ka maca pangaweruh massana, duanana ayeuna jeung nu bakal datang.

Pra-perang hirup damai

Kronologis, anu produk tina "Takdir Manusa" ieu dibagi jadi dua bagian unequal. Kahiji tina ieu digambarkeun kabagjaan cloudless jeung hening saméméh perang. The maca modern bisa jadi karidut skeptis. Oh, anjeunna weruh kumaha kahirupan éta jalma biasa di thirties maranéhanana. Anjeunna ngawartoskeun hiji anecdote - mun panjara. Anjeunna salempang lima Ceuli - mun camp teh. Ngan kuring spoke awkwardly sarta ogé landed dina lemahna jauh, felling leuweung. Lajeng-well-dipikawanoh kamiskinan. Tapi Mikhail Sholokhov moal teuing embellishing kanyataanana, sanajan, tangtu, dina rasa, sakabeh bebeneran jeung penah. Leungit, anjeunna nulis Soviét, jeung karya dina genre of realisme sosialis. Anjeun teu bisa manggihan nu gampang pikeun ngajelaskeun nasib lalaki ka aranjeunna. Analisis periode pre-perang, carita méré alesan pikeun nangtoskeun naon musibah geus dibawa collectivization tina padesaan Rusia. Ayah, ibu sarta adina pahlawan maot kalaparan di propinsi Voronezh, dimana kuring datang ti Andrei Sokolov. anjeunna lolos nasib ieu ngan kusabab dina Kuban berehan tur subur ngagulung deui kulaks (baca antara garis anu maranéhanana éta tani biasa, tegalan teu Irakus). Deui, nurun tina lapar geus leuwih, jeung di kampung asli na teu jadi tokoh utama hayang, kuring indit ka kota Voronezh, pikeun mungsi dina tani, lajeng salaku montir di pabrik. Carita outlined Sholokhov, nyaeta jempe ngeunaan kumaha manéhna "liberated" (tina kebon henteu gampang pikeun hayu balik). Muhun, kumaha bae kuring bisa.

kabagjaan pribadi

awéwé emancipated modern bisa saukur anger epithets nu ngajelaskeun pamajikanana nu protagonis carita, "The takdir manusa". Analisis produk uniquely nyiptakeun hiji gambar tina dibantai sadayana Brooks budak obsequious tina sababaraha ukur bisa impian tina panganut despotism patriarchal. salaki datang ka imah tina gawé, "mad apan" baris megatkeun iritasi dina pamajikanana, sarta yén dina respon uninga ngan seuri. Tilu barudak ngababarkeun. Dibawa nepi dina panti asuhan, manéhna tétéla rustic, kolot, écés, ogé maot kalaparan. Yén hirup gadis prishibla. "Jeung dinten anjeunna bakal geus wani kitu ka scoff di pamajikanana, tearing anger? Sarta anjeunna teu hoyong pan mun sirah "-? Bakal jadi juara indignant sarua awéwé.

Jeung dina rasa, anjeun bakal jadi katuhu. Tapi pamajikan Sokolov urang éta wiser. Manehna meunang salakina urang kurang ajar Kristen, cinta, tinimbang counter-kekerasan. Sanajan kitu, eta anu dipikaharti sarta ngaapresiasi pahlawan telat Sholokhov urang. "The takdir manusa" - carita anu boga profound superidea Ortodoks, najan nyeratna ieu mah lalaki ibadah. Misalna teh paradoks seni Soviét.

jalan pait

Ayeuna nya éta waktu mertimbangkeun bagian "militer" carita na eusina. "Nasib lalaki" - carita bulan usum panas tragis of 1942, nalika Germans diserang sarta nyandak prajurit urang direbut malah rébuan - jutaan. Teu lolos nasib ieu sareng Sokolov, najan batok-ngajempolan-Na, bisa gampang nembak crazed serangan ku Nazi. Lajeng, jalan éta pinuh ku humiliation jeung sangsara, teu sakabéh kitu sotéh. Pangagem prajurit, anu teu hayang desecrate Bait, dibayar ku hirupna pikeun aqidah-Na. Batur maot pikeun sababaraha alesan séjén. Kryzhnev ancur Sokolov keur niat na ngahianat Komisaris.

Camp na Müller

Pamandangan hirup dina camp konsentrasi dipake dina plot carita, "The takdir manusa". Hurup utama (jeung korsi lulugu nu massively ancur rahayat, teuing, bisa attributed manéhna, éta gambar ngancik terang pisan) komunikasi tabel diteundeun. Sokolov SS perwira Müller hayang motret di hiji tawanan ieu ngawartoskeun. Sateuacan pupusna, doomed diwenangkeun inuman ti Jerman dina wanda alus kiwari. Di hareupeun astonished Rusia Jerman nginum tilu gelas vodka "kanggo pupusna." Pikeun meunangna Nazi, anjeunna nampik inuman. mettle Ieu kitu dumbfounded Mueller yen manehna mere tawanan hirup, komo hiji loaf roti na sapotong Bacon kana nawar teh. Sokolov babagi tepung jeung babaturan.

Muhun, pamandangan ieu unreality na lends credence kana naratif. Disumbangkeun hirup Sokolov maréntahkeun ngarah mikir éta katuhu. Anjeunna katarik nedunan tugas supir, manehna mawa perwira Jerman, sarta pas mungkin nyokot mobil bareng jeung lulugu tina garis hareup, mun ours.

sanggeus inguan

Sumuhun, sanggeus kabeh, aya inconsistencies dina plot carita, "The takdir manusa". Analisis di produk, digabungkeun jeung fakta sajarah ngabalukarkeun gagasan tina implausibility tina kamajuan salajengna. tawanan Soviét dina lokasi Tentara Beureum. Anjeunna drove mobil Jerman, teras "abet nu penjajah". Mun anjeunna ngalaman teu acan ditémbak langsung, tanpa pamahaman, kaputusan tribunal urang bakal jadi ketat pisan. Tahanan kami teu, sarta traitors - éta. Di pangalusna, ngimpi bisa janten battalion pidana.

Sadaya ieu teu kajadian. Prajurit "podlechil-ngabuahan", sarta dikirim imah. Aya anjeunna diajar ngeunaan pupusna pamajikan na putri-Na. Lamun éta hirup, écés, abdi bakal geus ari sareng maranehna. Sarta sangkan - deui ka hareup jadi sukwan a. Salaku kajadian, dina mobilisasi pinuh? Muhun, éta teu jadi penting.

putra Anatoly

Pisan metot nya éta métode ku nu Mikhail Sholokhov nawarkeun éta maca kana karakter carita, "The takdir manusa". Hurup utama ulah salawasna muncul dina foreground, maranéhanana sakapeung nampilkeun invisibly. Ieu sababaraha cara patali Zhene Sokolova, tapi ka extent gede - mun putra. Pajoang, ramana learns yén Anatoly na - pahlawan-tanker, komo ngalaman sababaraha uneasiness, dicampurkeun jeung sombong. Éta, maranéhanana nyebutkeun, bapana hiji prajurit biasa urang, supir Studebaker jeung putra - perwira Ngawulang. Anjeunna ngimpi ngeunaan rapat tapi aya tuah. Anatoly struck ku hiji bullet musuh dina dinten pangahirna perang. Dina kaayaan kitu, ngahukum saurang lalaki keur kaleungitan minat dina kahirupan, boro saha moal wani.

sanggeus perang,

Beurat jeung tragis bagian tina carita, "The takdir manusa". Analisis basajan, réaksi jalu -na pikeun leungitna leuwih dipikacinta ngabalukarkeun hiji skéma basajan: tokoh utama drowns ngenes di anggur. Tapi di sawatara titik, budak patepung nu yatim (tina ieu aya loba), anjeunna ujug-ujug hurung jeung pikiran senang ngeunaan naon bisa jadi leuwih mangpaat anu hirup bakal make akal pikiran lamun anjeunna bakal bakti perawatan miboga jiwa batur urang. Sokolov nyebutkeun patsanenku yatim, éta anjeunna - bapana. budak nu percaya anjeunna geus ngantosan ti hareup dad, tapi anjeunna tetep teu bisa datang. Jadi aya dua hate ngalamun. Jadi hirup Andreya Sokolova janten bermakna deui.

Misalna, sacara umum, dina eusi carita. "Nasib lalaki" - Ngaran ieu, sanajan kesederhanaan katempo na, succinctly ngagambarkeun tragedi dua generasi barudak perang yatim sarta geus leungit putra na putri ti kolotna.

samping artistik

Ayeuna nya éta waktu jeung ngaganggu ti garis carita na buka assessment of istighfar artistik tina karya. Tungtungna, waktos ieu misalna yén sakabeh bebeneran teu bisa nulis hiji, sanajan Sholokhov. Leuwih ti éta, pamadegan-Na nya pajeujeut. Nu aya ukur hiji hal dina pagelaran na mangsa katilu tur Sinyavsky! Tapi masih Sholokhov - a genius.

Ieu carita hébat - ". The takdir manusa" Analisis karya ti titik sastra of view mangka éta genius of nyeratna. Anjeunna gampang jeung alami méré ciri tina karakter, tanpa tiring nu maca kalawan déskripsi nu detil rupa pintonan. pahlawan ieu teh aslina tur hirup, maranéhna ngobrol kitu eta sora sora maranéhanana salaku lamun ti kaca. Baca Sholokhov peryogi tuning ka pasamoan jeung seni. Malah jadi ungkapan klise sastra "lawon lalaki avaricious urang", digulung turun macana Andreya Sokolova, bisa ngabalukarkeun hiji seuri ironis hijina jalma bulukan jeung teu nyaho naon hirup jeung nasib. Tapi duka téh memang lalaki. Na hartosna.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 su.unansea.com. Theme powered by WordPress.