Wangunan, Dongeng
Aksan Morozova - inohong legendaris. Kahirupan carita Aksan Morozova
Aksan Morozova mangrupakeun salah sahiji personalities Rusia well-dipikawanoh anu ditinggalkeun tanda maranéhna dina sajarah nagara. awéwé ieu teh epitome of a henteu sieun jeung nekad, éta bajoang nyata keur prinsip sarta cita-Na. Minum Boyarynya ambigu, keur batur eta fanatik polos, siap buka maot, tapi moal bakal nyerah aqidah maranéhanana, dina batur eta téh ngarupakeun matéri hormat jeung kasatiaan iman diadopsi lalawanan anak. Naon ieu, tapi ieu - inohong legendaris, sarta hatur nuhun ka lukisan Surikov apal carita Morozova bakal malah leuwih ti hiji generasi.
Asal Boyarina Morozova
Prokopievna Theodosius lahir Méi 21, 1632 di Moscow, bapana - Sokovnin Procopius Fedorovich - éta courtier a, ieu dulur ti pamajikan kahijina ti Tsar Alexei Mikhailovich, Mariey Ilinichnoy. noblewoman kahareup éta antara courtiers anu dipirig ratu. Dina 17 taun Theodosius nikah Morozova Gleba Ivanovicha. salakina kungsi jadi wawakil ti kulawarga bangsawan, nya éta dina kakulawargaan jeung kulawarga tina Romanovs, deukeut Moscow, anjeunna kungsi agam mewah Zyuzin, accounted Mamang Pangeran sarta dilayanan salaku kantong sare raja urang. Adi Gleb, Boris, éta pisan euyeub. Anjeunna maot dina 1662, kitu ogé nu turunan anjeunna pernah ngagaduhan, sadaya lulus saterusna kin.
Kabeungharan sarta pangaruh Boyarina
Saatos pupusna kaayaan Gleb Ivanovich duanana baraya janten minor putra Ivan Glebovich Gleb, sarta Theodosius, sarta manajer sabenerna kabeungharan janten indungna. Carita kahirupan Aksan Morozova pisan menarik, lantaran awéwé ieu miboga pamadegan sorangan dina kahirupan. Theodosius Prokopievna rengking kuda Boyarina, kagungan pangaruh gede, éta deukeut jeung raja. kabeungharan na ngan bisa sirik: noblewoman miboga sababaraha perkebunan, tapi manehna netep di kampung Zyuzin nu nyetél lembur dina modél Kulon. Waktu éta nya éta agam paling mewah.
Aksan Morozova méré arah dalapan (!) Rébuan serfs, ngan di imah nya aya kira 300 pagawe. Dina Feodosiya éta hiji palatih pinter, jeung dihias ku mosaics pérak, manéhna mindeng walks, harnessed ka awak na genep, atawa malah belas kuda kalawan Ranté rattling. Salila boyarynya perjalanan dipirig ku ngeunaan 100 budak jalu jeung nu bikang, mayungan tina serangan. Morozov dina eta dinten ieu dianggap ampir lalaki richest di Moscow.
A proponent tina iman Old pangagem
Aksan Morozova éta hiji supporter ardent tina iman heubeul. Manéhna sok karunya ka nu miskin jeung fool suci, Méré aranjeunna zakat. Sajaba ti éta, di imah nya mindeng dikumpulkeun pengikut ti mu'min Old solat sabudeureun canons kuna dina ikon Old pangagem. awéwé miboga kontak nutup kalawan Avvakum, hiji apologist pikeun iman heubeul, teu ngarasa dina reformasi of Patriarch Nikon.
Manehna ngagem hiji kaos bulu, éta sahingga "pikeun ngalilindeuk daging". Acan Habakkuk éta bagja Morozova, ngadesek nya gouge kaluar panon-Na, sakumaha tuh Mastridiya ngajaga diri tina temptations sunda. Ogé imam ditegor boyarynya dina zakat leutik, sabab lamun kaayaan dirina manehna bisa ngalakukeun teuing alus keur beuki loba jalma merlukeun. Sumawona Theodosius, sanajan, jeung éta leres kana iman heubeul, ngadatangan garéja anu sanggem anyar, anu ngabalukarkeun nya mistrust dina bagian tina konservatif.
hal nu henteu patuh Morozova
raja terang ngeunaan aqidah Boyarina kuda, sarta kalakuan kitu anjeunna henteu resep eta. Theodosius dihindari garéja jeung acara sosial, manéhna teu sanajan teu hadir kawinan tina Alexei Mikhailovich, nyebutkeun anjeunna pisan gering. Raja di unggal jalan diusahakeun pangaruh boyarynya obstinate, ngirim pikeun tujuan pikeun dirina ku baraya dirina geus disarankan awéwé jeung persuaded pikeun ngadopsi iman anyar, tapi éta sakabéh kapiran: Morozova ieu nangtung dina sorangan. Sababaraha terang sakumaha disebut Aksan Morozova sanggeus vows di mukmin Old. Awéwé cicingeun nyandak eta sarta ngagaduhan nami anyar - Theodore, ngabuktikeun lingkunganna anu tetep leres kana iman heubeul.
Ratu Maria Ilinichna lila pent-up anger raja, sarta posisi luhur Boyarina teu diwenangkeun didieu kitu ngan ka ngahukum dirina, tapi kasabaran Alexei Mikhailovich sumping ka hiji tungtung. Magrib, November 16, 1671 keur Morozova, Archimandrite Joachim sumping kalayan juru tulis ti déwan Hilarion. imah ieu, sarta adina Putri Boyarina Urusova. Pikeun némbongkeun disrespect anjeun ka tamu, Theodosius na Eudocia indit ka ranjang na jeung bohong diwaler dina patarosan sumping. Saatos questioning awéwé shackled sarta kénca sahandapeun ditewak imah. Dua poé sanggeusna, Morozov ieu diangkut mimiti di Miracles, lajeng di biara Pskov-guha.
Sanggeus hukuman panjara Boyarina maot putra ukur dirina, Ivan, dua sadulur dipiceun, sarta kabéh harta kasebut dibikeun ka perbendaharaan karajaan. Morozov ieu sacara saksama dijaga, tapi manehna narima ti karunya ka baju urang nya jeung dahareun, imam Habakkuk wrote hurup nya, salah sahiji imam tina komuni iman heubeul ka awéwé goréng.
raja dihukum
Aksan Morozova, Putri Urusova jeung Maria Danilova (garwana musketeers Kolonel) di ahir 1674 anu dibikeun ka buruan Yamskoy. Siksaan dina rak awéwé diusahakeun ngayakinkeun narima iman anyar jeung keur renounce aqidah maranéhanana, tapi maranéhanana éta steadfast. Maranéhanana rék ngaduruk di stake, tapi pitenah ieu dicegah Putri Irina, adina raja sarta patroness tina boyars. Alexei Mikhailovich maréntahkeun sadulur Evdokia na Theodosius pengasingan di Pafnutyevo-Borovsky biara sarta ditawan dina panjara earthen.
Pupusna Boyarina
Dina Juni 1675 pagawé 14 Boyarina anu dibeuleum dina imah kai, ngarojong iman heubeul. 11 Séptémber 1675 maot tina lapar Putri Urusova Morozova ogé foresaw demise Na. Teu lila saméméh maot nya manehna nanya ka penjaga keur nyeuseuh kaos dina walungan anu maot di baju beresih. Ti kacapean lengkep Theodosius maot on November 2, 1675.
Tema tina lukisan Surikov
Dina 1887, sanggeus paméran iinditan 15 sahiji Galeri Tretyakov, karya seniman sahiji genius "Aksan Morozova" ieu dibeuli pikeun 25 sarébu rubles. Lukisan Surikov ngagambarkeun ukuranana kanvas 304h587,5 cm, mangka tulisan kalawan minyak. Dinten ieu salah sahiji galeri pangbadagna némbongkeun. gambar
interest Surikov dina nasib Boyarina
Biografi Boyarina Morozova kabetot Vasily Ivanovich, pikeun alesan yén manéhna téh asalna ti Sibéria, sarta dina kanyataanana wewengkon ieu mangrupa kasohor jumlah badag Old mukmin. Siberians boga dangong positif kana iman heubeul, sabab di wewengkon ieu loba dipaké tulisan leungeun "nyawa" nu belonged ka Old pangagem syahid anu ngalaman di leungeun wawakil tina iman anyar. Numutkeun sababaraha sumber, jeung "Dongeng tina Aksan Morozova" Surikov diwanohkeun ibu baptis Na. Tétéla, artis ieu impressed ku kakuatan bakal Boyarina, jadi kuring megatkeun pikeun resurrect mémori tina éta, dina kanvas badag ngagambarkeun episode mana Morozov dicandak ka panjara.
Gambar tina karakter utama dina gambar
Nalika pilari di kanvas dina munggaran nangkeupan panon karakter sentral - Boyarynya Morozova. Pedaran gambar nunjukkeun yén artis lila bisa ditangtukeun ku sketsa potret, anjeunna dicét aranjeunna nyalira lajeng dirakit babarengan. Avvakum Theodosius digambarkeun awéwé salaku ipis jeung shifty glance, kilat-gancang, sarta Surikov teu bisa manggihan jalma kawas - a fanatik, bloodless, exhausted tapi reueus jeung unbending. Tungtungna, anjeunna sketched kalawan Morozov staroobryadki nu patepung Vasily Ivanovich deukeut Rogozhskoe kuburan.
Moscow cucumbers goréng dagang, jadi prototipe tina fool suci, tapi gambar tina muhrim teh - nya panulis sorangan. "Aksan Morozova" - hiji lukisan euyeub "warna symphony". Surikov napel pentingna hébat kana nuansa, sahingga ambéh maranéhanana sigana alam. Pelukis diawaskeun salju kanggo lila, motret sadayana modulations anak, diawaskeun salaku hawa tiis mangaruhan complexion nu. Éta pisan sababna naha karakter na sigana hirup. Pikeun masihan film rasa gerak, Surikov pririsoval ka budak sledge ngajalankeun.
Assessment sahiji karya artis
Sajarah sahiji lukisan "Aksan Morozova" pisan mahiwal, lamun ngan kusabab karya ieu geus ngabalukarkeun kontroversial na tinggi-profil sengketa kritik salila paméran iinditan. Sababaraha resep dianggo Surikov, batur - euweuh, tapi kabeh sapuk yen kreasi nu ieu kasuksésan hiji. Sababaraha kritik dibandingkeun dina kanvas ku warni karpét Persia, kusabab warna caang jeung panon ryabili, akademisi dibahas rupa flaws tina gambar, sapertos posisi lepat tina tangan jeung saterusna. D. Tapi tetep, anu kritik kawentar tur relentless tina ulikan nu lengkep ngeunaan inohong kudu geus ngaku - éta sabenerna karya hiji.
Sateuacan Vasily Surikov taya sahiji seniman sahingga jelas tur impartially teu ngagambarkeun jalma jaman pra Petrine. Di puseur kanvas nu - bulak, anguish méntal exhausted, famished ti awéwé puasa lila, netep di sabudeureun kagok, jalma kurang ajar nya di jas bulu, Torlopov, telogreyah. riungan dibeulah jadi dua bagian, hiji sympathizes Boyarynya, anu séjén - ngajadikeun fun misfortune nya. Surikov junun nyegerkeun karakter maranéhanana. panuduh, nangtung deukeut lawon karasaeun na kumaha balaréa bakal jadi dibikeun dina jangka waktu sababaraha abad ka tukang.
Vasily réalistis digambarkeun dina acara anu dilaksanakeun dina sajarah Rusia. Karyana geus mingpin urang teu ukur keur ngalenyepan nasib Aksan Morozova, tapi ogé pikeun muhasabah lampah nya. Batur perceives salaku fanatik, batur admires inflexibility na adherence nya prinsip. Basa keur gambar penampilan urang dibandingkeun jeung Srikandi nu Populists na Stenka Razin. Eta nyebutkeun wungkul anu "Aksan Morozova" nyaeta, dina unggal umur, aya salawasna jalma, satia ka convictions Na.
Similar articles
Trending Now