Wangunan, Atikan sékundér jeung sakola
Asal, hususna pamakéan sarta harti phraseological "kuda henteu bohong"
basa Rusia mangrupakeun beunghar ungkapan dibereskeun, asal anu tetep misteri hiji. Hartina phraseologism "kuda henteu bohong" saluareun ragu, sedengkeun sajarah kajadian nyaeta masih subyek ahli perdebatan dipanaskeun. Naon aya versi nu ngajelaskeun asal inohong ieu biantara, naon nu titik di dinya geus study?
ajen
Hartina phraseologism "kuda henteu bohong," salaku geus ngomong, rusiah saha teu. inohong ieu ucapan datang ka bantuan ti lalaki, nalika anjeunna hayang ngobrol ngeunaan hal nu teu acan malah dimimitian. sejen panulis Rusia anu dijieun karya maranéhanana dina abad ka-17 yén inohong stabil mimiti ucapan mimiti dipaké. Sanajan kitu, ngan di tengah ekspresi abad ka-19 rooted dina basa sastra.
Hartina phraseologism "kuda henteu bohong" nangtung Dahl dina kamus kawentar Na. élmuwan nu ngahartikeun harti majas salaku "bisnis teu dimimitian." Ahli basa yakin yén popularitas ekspresi anu pakait sareng cara warni ngabohong dina kuda taneuh.
fitur pamakéan
Teu wungkul naon hartina jadi "sanajan kuda henteu bohong." Dipikaresep jeung kaayaan nu tradisional dipaké inohong ieu biantara, pikeun investasi di dinya akal. Paling mindeng dipaké babasan saurang lalaki anu hayang nuduh jalma anu aranjeunna can kapanggih waktu pikeun digawé penting. Contona, eta bisa disebutkeun boss, tuduh budak yén anjeunna ngalaman teu dimimitian pikeun ngalaksanakeun tugas na mandated.
Tangtu, majas anu dipaké teu ngan dina waktu reproach, aya kaayaan sejen nu utterances sabenerna. Contona, dina idiom warni bisa motret di ucapan manusa, complaining ka jalma séjén pikeun datang hésé pikeun anjeunna digawekeun pikeun minuhan mana anjeunna teu ngatur nyandak.
"Kuda The henteu bohong ': mana ekspresi ieu datang ti
Ieu kabeh teu ngajawab patarosan ngeunaan asal lalulintas sora. Ahli basa nawiskeun sababaraha versi, tapi taya sahijina teu acan dipikawanoh salaku hiji resmi. Tradisi tani misterius némbongan salaku katerangan pang populerna. Hal ieu dipercaya yén sababaraha abad ka tukang, éta ieu mutuskeun pikeun ngidinan kuda ka tempatna, sarta ngan lajeng ka abah eta. Ngarojong tina versi nyebutkeun yen kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun nyingkahan kacapean prématur sato.
Hartina phraseologism "kuda henteu bohong" fits kana téori ieu, sakumaha sato ragrag kana taneuh sateuacan Anjeun. Tapi, kaleresan teu pakait, sakumaha saméméh numpang kuda di hareupeun urang taliti ngabersihan eta. Sajaba ti éta, sato téh saperti teu mirip dicokot posisi supine, handap paménta boga anak.
Téori Ezhi Lisovskogo
Ezhi Lisovsky - salah sahiji philologists, pisan asal anu biantara nyokot péngkolan "kuda henteu bohong." nilai Phraseologism, nurutkeun élmuwan nu, nunjukkeun yen di handapeun wallow dimaksudkan gelding kuda. Castration (castration) kuda ngidinan Anjeun pikeun ngaktipkeun kana sato non-agrésif, taat kana wasiat nu boga.
Lajeng nu "felting"? Castration tina kuda geus tradisional geus tanggung jawab vets désa anu teu nampi atikan husus yén saméméh prosedur kieu felled aranjeunna ka taneuh, pastikeun tying up. Najan kitu, nyieun versi ieu hebat tina earnest batur sapagawean Ezhi Lisovskogo ingkar saukur kusabab operasi ieu ukur dilumangsungkeun sakali, tapi teu boga karakter permanén. Ku sabab eta boro bisa attributed ka henteu acan dimimitian bisnis. Leuwih ti éta, waktu nu diperlukeun sababaraha waktu sateuacan karek gelding balik ka tugas na langsung saatos nu bedah kuda nu teu bisa dipaké salaku draf sato.
hipotesa Mokienko
Batur sapagawean Lisowski Mokienko sakabehna ngahubungkeun sareng sajarah ritual gaib tina ekspresi "kuda henteu bohong." Hartina phraseologism ngamungkinkeun ngagunakeun eta dina pedaran naon non-bisnis dimimitian, bari Mokienko nujul kana ritual anu lumangsung ngan dina perayaan St. George urang Day.
Naon hakekat ritual? Lamun isuk sumping di hina St. George urang Day, boga kuda ngidinan nyatu fun dina jukut. Ieu ieu dipercaya yén ngojay di mare embun acquires kakuatan unprecedented, janten leuwih efisien. Lawan tina teori, sabab mangrupakeun hal kalayan versi Lisowski, ngajawab yén sato moal ngalebetkeun kana wasiat juragan, sarta Poé St. George urang lumangsung ngan sakali sataun.
Kuda jeung sapatu
Ieu aya rusiah nu Rusia geus pernah jadi kakurangan produk kayaning sapatu. Natalia Mushkaterova - sajarah anu percaya yén sapatu ieu untaian leupas pakait sareng elehan stabil "kuda teu bohong". Hartina jeung asal phraseologism bener pakaitna jeung sapatu dirasakeun?
Proponents tina teori ngabuktikeun bener -na pikeun aya, ngaku yén sapatu felting tradisional dimimitian kalawan Kohn (toe), tapi teu kalawan bagéan saperti ankle atanapi keuneung. Kanyataanna, unggal produk didieu teu gulungan abad kahiji sagemblengna, sahingga kabeneran versi nu mangrupa kacida questionable.
Tebih sateuacan subuh
The pagans anu disembah jumlah badag Dewata, sakali latihan hiji custom pisan aneh. Lamun nu boga hiji mare kuda dying erected dina pyre kalayan awakna. Tangtu, kuda nu dicandak di hareup gawang ieu. Tangtu, ritual ieu teu bisa tapi ngahudangkeun kacurigaan tina kuda di kulawarga manusa. sato éta kasampak salaku jenis konduktor nu kapir ka nu caang, manehna malah mindeng attributed ka fitur demonic. Bari mandi di embun katempona purifikasi, nu ngajadikeun kuda nu teu picilakaeun ka jalma banishes setan.
ritual anu tradisional dilaksanakeun dina isuk mimiti, lila méméh subuh. jaman ieu langsung patali jeung nilai phraseologism "kuda masih teu bohong". Mimitina eta harti "tebih sateuacan subuh", tapi laun mimiti ngagunakeun majas complaining ngeunaan pagawean anu teu acan dimimitian.
fakta metot
Naon lain tiasa apal phraseologisms "kuda henteu bohong," mana ekspresi anu sumping kana basa urang, sabab sakali deui henteu dipaké? Ieu mungkin yén inohong warni biantara ieu injeuman pangeusi of Rusia ti tatanggana na. Contona, dina Ukrainians make sarupa ekspresi well-ngadegkeun éta dina interpretasi maranéhna hurung kawas "ucing teu acan nikah." Ulah tetep aloof na Belarusians anu nyebutkeun "ucing ucing teu bohong". Padahal idiom Polandia hurung kawas "masih di sisi leuweung."
éksprési stabil makna sarupa, mangrupakeun hadir dina basa Rusia. Contona, tinimbang mentioning sato, teu kungsi waktos ngabohong dina taneuh, hiji jalma bisa disebutkeun majas, "na hal aya".
Similar articles
Trending Now