Bikangna biara St. Iver (Rostov-on-Don) jeung carita na

Dina awal abad XX di tepi walungan Temernik deukeut kota Rostov-on-Don dinya diadegkeun convent a, janten dina waktu anu singget salah sahiji puseur spiritual utama wewengkon. Anjeunna Linggarjati sangsara sagala ills yén befell nu shrines Ortodoks dina taun pemberontakan, sarta tungtungna revived hirup monastic erstwhile dina pindingna. Ngeunaan anjeunna cariosan.

Kado sudagar alim

Dina 1903, jadi sudagar beunghar Rostov Samuel Fedorov Ekaterinoslavskoy diocese disumbangkeun darat considerable, nyaeta deukeut kota Nakhchivan. Ieu dimaksudkeun pikeun nyieun cloister monastic hiji awéwé.

Berehan ngarah ka sapertos kado berehan, sagigireun miara kasalametan jiwa sorangan, sarta acan kahayang na ninggalkeun putri genep belas dunya hawa sarta salamina pikeun Cicing di biara nu. Hiji hurup numana Rostov-on-Don Diocese, ngarujuk kana Synod Suci, nyiar idin pikeun lawang na.

Mimitian ti pangwangunan biara nu

Dina taun anu sarua, sanggeus minuhan sadaya formalities légal, anu abode kahareup narima status resmi, sarta mimiti ngawangun na. Ieu henteu dipikawanoh naha putri sodagar urang nyanyi niat na nyandak jilbab, atawa robah pikiran-Na, happily nikah, pleased procreation loba pisan nu dipilih, tapi nu bikang Iver biara St. (Rostov-on-Don), dumasar kana duit papashiny mimiti aya.

Jelema anjeunna mimitina ieu disebut minangka Fedorov, a berehan tina ngaran, ngabiayaan konstruksi. Pikeun kiridit na, éta kudu dicatet yén, nuluykeun, sudagar diwangun biara dina wewengkon di garéja batu munggaran, rising deukeut chapel kai munggaran nu erected, sarta maréntahkeun pikeun anjeunna daptar jeung ikon miraculous tina Ibéria ibu Allah, ti mana asalna ngaran abode na.

Kahirupan biara di taun samemeh Revolusi

Bikangna St. Iver biara (Rostov-on-Don) tumuwuh gancang, sarta ku 1905 eta wilanganana lima puluh sadulur, dipingpin ku abbess abbess Anastasia. The generosity sahiji sudagar nu Fedorov jadi conto alus keur donor sejen, jeung dana anu anu erected sababaraha wangunan, kaasup imah Abbot urang jeung sél adina.

Hiji acara signifikan dina kahirupan biara lumangsung dina bulan Agustus 1914 nalika, balik ti lalampahan ka Kaukasus, anjeunna disumpingan ku Kaisar Nicholas II jeung putrana sarta pewaris tahta Tsarevich Alexei. Bade di handapeun arches tina kuil réngsé anyar, maranéhna sujud kuil utamina, sarta salamet Liturgy Illahi.

Salila Perang Dunya Kahiji, sadulur ti biara nu komitmen hiji kalakuan amal Kristen sajati. Aranjeunna dicandak ka atikan katresna yatim dibawa ti nempatan Polandia. Dina biara nu maranéhna teu ukur dikurilingan ku kahaneutan sarta perawatan, tapi ogé miboga kasempetan pikeun indit ka sakola. Éta tetep aya nepi ka duapuluhan mimiti.

The biara, dirobah jadi selhozarteli

Kajadian dramatis anu disapu Rusia dina 1917, dina entirety na, sarta pencét hiji bikang Iver biara St. (Rostov-on-Don). Sanajan kitu, hatur nuhun ka hikmah tina abbess abbess na Anastasia, biara ieu bisa salamet salila kira sejen sapuluh taun. masarakat religius nya éta didaptarkeun sakumaha sadulur selhozarteli, sarta eta geus disimpen dirina tina panutupanana saharita.

Dina eta taun teh biarawati of biara nu dibuka hiji aktivitas ekonomi lega. Hardworking ku alam (mayoritas biarawati sumping ti kulawarga tani), maranéhna dibuka pikeun waktos pondok di hiji sapi jeung ternak buruan, hiji bakery, hiji apiary sarta dijieun dusun cerai, anu kawas nu teu di lingkungan éta. Ka luhur dipareuman, urang nyieun bendungan, dimana lauk jawa sarta dipelak taman acuk.

Taun gelap spiritual na desolation

Nepi ka tungtun taun ékonomi sejahtera kieu sumping di 1929. Di hudang kampanye kaayaan sejen ngalawan kaagamaan, awéwé Iver biara St. (Rostov-on-Don) ieu ditutup. Sadulur peupeus nepi, tur abbess anak, sarta sababaraha asisten hareup diusahakeun, sarta dihukum genep taun di kubu, dikirim ka Sibéria.

Kabéh biara tegalan, ti taun ka taun nyieun leungeun biarawati-Na, ieu ancur, sarta dina waktu anu singget wewengkon sakali flourishing biara robah jadi pisan lowong diwuwuhan ku weeds, tengahna nu ngadeg kuil sedih deserted, devoid of domes jeung munara bel.

Revival desecrated shrines

Dina eighties telat nagara miboga moméntum, tren tuning anyar, sarta Rostov-on-Don diocese banding ka otoritas pamaréntah ku pamenta keur balikna wewengkon biara jeung diteundeun nya di pangropéa wangunan garéja.

Nalika, tungtungna, sanggeus ngaluarkeun birokrasi lila ngumbar positif, sarta desecrated kuil balik ka Garéja, éta mimitian proses recovery na. Ku 1996, nalika kapala biara nu ieu diatur Abbess Rachel (Kovalev) réngsé karya rekonstruksi utama.

Anjeunna consecrated tahta tina lantai dasar Bait Allah, jeung deui dihanca jasa. Jeung Advent di prioress anyar ieu réngsé rekonstruksi sakabéh wangunan, sarta nyandak nya nempatkeun sanctuary utamina - Iver ikon ti ibu Allah.

pedaran ikon

gambar suci disimpen dina Rostov-on-Don nyaéta daptar kalawan ikon miraculous lokasina di Athos na tanggal abad XI-XII. Kritik atribut ka tipe Marian ikon, disebut salaku Hodegetria, nu ditarjamahkeun ti Yunani hartina Putevoditelnitsa. Parawan Mariam jeung Orok nu Yesus geus digambarkeun linggih di kuir nya. Nyekel eta kalawan leungeun kénca-Na, ka katuhu Manéhna nunjuk ka anjeunna salaku hijina jalur anu ngabalukarkeun hirup langgeng. Dina hal ieu, leungeun katuhu tina Putra abadi, Her upraised dina sikep berkah.