Budaya étnis

budaya étnis jeung nasional - konsep anu béda. Kahiji bagian tina struktur kadua. Kalayan kecap séjén, kabudayaan bangsa dimekarkeun salawasna ngawengku komponén étnis - budaya hiji atawa sababaraha nationalities nu kabentuk eta (bangsa). komponén ieu ngagambarkeun pangalaman abad-lami hirup sarta manajemén alat jeung pertanian luyu jeung ieu kaayaan cuaca.

budaya etnis anu manifested dina fitur tina folklore, kadaharan, pakéan, rahayat ubar jeung kasenian sarta wewengkon séjén tina kahirupan. Ka extent gede dilestarikan fitur na di desa ti di kota. budaya etnis - teh pangkolotna lapisan kultural. Ieu manehna anu ngasuh sagala tradisi karuhun maranéhanana.

budaya etnis anu fokus kana nyimpen éta kantétan pikeun kaliwat, mangka endowed kalawan continuity na conservatism. Sababaraha elemen na nunjuk ka identitas bangsa urang. Contona, lambang misalna kaasup sundress na samovar Rusia, spaghetti pikeun Italians, kilt - nu banjar, anu Kujang ngeunaan hantu na oatmeal - Britania. fitur ieu hadir dina urang sadaya nagara.

Ieu kudu dicatet yén hiji kabudayaan nasional teu bisa diréduksi nasional. dimungkinkeun dina ieu dumasar kana atikan, sastra jeung filsafat, sains sarta seni, sastra, téhnologis tur ngembangkeun sosio-pulitik rahayat. Kituna attainment tina kabudayaan nasional dilumangsungkeun ku cara maké-pangajaran diri. Merlukeun pangaweruh husus tina usaha intelektual.

budaya etnis, kahareupna anu jadi dadasar pikeun pangwangunan. Eta kabentuk vernakular, eta janten Sumber tina téma sastra jeung gambar, gaya arsitéktur, rhythms musik. Tilepan deui leuwih tradisi abad pangaruh uniqueness na originalitas bangsa sakabéhna.

Dina waktu nu sarua, tending mun isolasi, Sésa komitmen jaman baheula, budaya etnis mindeng teu papanggih standar hirup modern. Manehna teu nyaho robah teu nyandak nanaon muhrim na muhrim, ngajaga originalitas na. Dina waktu nu sarua dina budaya nasional dicirikeun ku robah tetep, inovasi. Ieu absorbs nu prestasi bangsa séjén.

discrepancies misalna dina carita engendered salila période nalika celah antara kasus praktis dimekarkeun lapisan kabentuk Populasi budaya jeung "lows" - panganut etnis. Contona, dina Rusia di 18-19 abad antara jalma biasa (tani) jeung bangsawan nu uninga celah budaya nyata ngawujud. Mindeng nobleman Rusia bisa gampang ngarti a asing ti serf Na. Dina waktu nu sarua, di masarakat "luhur" ampir kabéh aristocrats, béntés dina basa Perancis, di Rusia spoke kalawan kasusah hébat.

Dina ngaleupaskeun ieu "ngabagi" ieu greatly dipangaruhan ku genius pustaka Rusia (Pushkin, anu junun ngagabungkeun dina puisi na pangajaran aristocratic sarta rahayat mimiti basajan, penyair séjénna sarta panulis), nu Slavophiles, passionately ngabela pikeun panangtayungan ethnos Rusia - sumanget nasional, kaum intelektual, nya éta bagian tina jalma .

Dinten loba ngobrol ngeunaan perlu nyegerkeun dina "budaya primordially Rusia". Sanajan kitu, ngarti kana peran jeung tempat etnik, éta jelas yén ieu bisa ngakibatkeun hiji kamunduran dina ngembangkeun budaya bangsa sakabéhna. Ti jaman baheula, tanda hirup masarakat nu téknologi beuki anyar anu bagian tina kahirupan désa. budaya etnis anu beuki keur direlokasi ka musium a.

Tangtu, uninga sarta mun diajar Tret rahayat bangsa, perlu. Najan kitu, urang kudu hirup dina budaya kiwari.

kamajuan Nasional henteu salawasna dianggap salaku beuli padet tur meunangna. Babarengan kamajuan sarta kontradiksi lumangsung, sarta leungitna.