Cinta - éta gampang! (Part 1)

"Abdi bogoh". Frase signifikan. Éta loba gampang ngomong "I am fool a!" Than ngaku batur cinta. Dina kasus nu pertama aya hiji pernyataan ngeunaan Kanyataanna, kabodoan maranéhanana, dina detik - nu tanggung jawab ditumpukeun dina diri jeung dina pasangan ka. Unggal invests dina konsep "cinta" nya, ngan anjeunna weruh harti. Tapi panggih téh sarua. Lieur dulur mikanyaah. Tapi cinta dina cara béda. Hubungan lalaki-awéwé di hal nu ilahar, aya hiji na sarua. markisa telenges satengah kadua, nu diwangun dina idealization ieu. Lalaki-asih, manehna teu aya bewara naon bae tapi objek adoration Na. Tapi, Alas, ieu teu cinta. Ieu mangrupakeun Pamanggih nyebar jadi ragrag asih. Kabéh ngalaman moment éta. Hiji waktu nalika sigana yen di dunya aya pancen nanaon iwal nya (anjeunna). Sarta sakabeh kahirupan nunut ka ngan hiji jalma. Ragrag asih - eta mangrupakeun proyéksi ti hiji pasangan gambar idéal. Dina tahap ieu, aya hiji idealization tina parasaan, emosi jeung lampah. Sagalana sigana logis sarta éndah. Jeung naha mawa pelesir sajajalan. Aya hiji hal anu saperti "tutulung". So. Dina ragrag di panggung cinta, duanana mitra meta salaku kado host. Sarta tempo kanyataan yén tina segi étika banal, admire unggal lianna. Tapi, hanjakalna, fase ragrag asih pondok-cicing. Ieu lasts ti poé sababaraha ka sababaraha taun. waktos Nastaot urang, pamilon ti buruan, judulna "Cinta", ngaleupaskeun masker maranéhanana. nyatana nu salila periode sunda, duanana mitra nyoba némbongkeun diri ti sisi pangalusna. Ieu respons hiji idealization of sejen. Anjeun tiasa ngagambar analogi jeung sato - salila usum jalangan, loba di antarana anu dimimitian némbongkeun qualities pangalusna maranéhanana (misalna, peacocks jalu fluff buntut geulis pikeun némbongkeun éta awéwé, anu sipatna geulis). Sami bener manusa. Cinta atawa tungtung, atawa tumuwuh jadi cinta. Hanjakal, realisasi transisi ieu sadayana proceeds béda. Realisasi nu jaman incessant kabagjaan tur ekstasi babarengan réngsé. Realisasi nu di hareup nu teu sarua baé anjeunna sateuacan. Infatuation ends nalika hiji pasangan (atawa duanana) megatkeun némbongkeun diri leres-Na, kapercayaan batur. Atawa pariksa kabeneran indra, atawa megatkeun hubungan. Dina tahap ieu konflik dimimitian. Tur jadi jelas dina pamahaman maranéhanana baku, sarta intrapersonal (naha teu I ngalakukeun ieu? Naha Abdi bogoh manehna (dirina), bener). bentrok mindeng boga karakter puerility. Dina unggal urang geus deeply seated "menyakiti anak" nu ngan weruh naon ngajaga nyebutkeun: "Kuring teu hayang! Abdi teu tiasa! Abdi teu bakal! Ayeuna kudu! Kuring moal masihan! Kuring! ". Hal ieu kacida hésé nungkulan dina diri impulses nu barudak, nyoba ngadegkeun hubungan normal. Kanyataan lucu, lamun lalaki jeung awéwé nu sorangan leuwih saperti barudak, ngalahirkeun anak ieu, nungkulan maranéhanana "bubudakeun" motif jadi "sawawa".

Teu perlu ngarasa konflik salaku hal normal. Ieu mah sakadar hiji musabab. Ngan alat pikeun nangtukeun sabab leres. Dina konflik naon nu peryogi tiasa discern garis rupa, tur ulah ngalepatkeun lawan anjeun, tapi coba mun ngarti diri. Ngartos naon kadorong anjeun konflik ieu. Kantun ngartos sorangan. Cinta - ieu teu nu ditampa ti hadiah na sumbangan. Jokowi diri ka jalma sejen. Cinta - éta karya. Mimitina jeung foremost on sorangan. Ayeuna, konsép cinta ngapopulérkeun. Ti radio, TV, ti jalan, ti jaringan sosial ngahontal kami: "Abdi bogoh sunda,». Waktos erases hakekat konsep. Hiji-hijina hal anu bakal tetep sami - nyebutkeun "Kuring bogoh ka anjeun" kedah pastikeun tina parasaan ka dirina, sabab ti moment anu frase ieu uttered, tahap dua dimimitian. Ngabohong ngeunaan cinta - leuwih goreng ti saukur teu cinta. Asih baé ngomong "Kuring teu resep", sanggeus anjeunna dipercanten tur dipercaya asih, nubles parah di tukang. Loba harder.

Loba percanten ka stronghold sunda - kulawarga jeung nikah. Dina pendapat abdi, eta oge absurd sakumaha bisa dianggap bulwark iman ka Allah - gareja. Cinta teh iman leres, kedah datangna ti jiwa. Ti jantung. Teu mungkin mun ngagabungkeun kelamin, harmoni somah na cinta di nikah. prejudices monogami manifest sorangan. Paling pasangan satru cinta di panggung. Sarta statistik nunjukkeun yen moal loba jalma malire transisi fase keur asih cinta. Kasadaran usefulness ka silih, kasadaran sunda na craving keur lalaki, kasadaran kanyataan yén ieu téh baé kalayan saha anjeun tiasa (jeung kudu) méakkeun sakabéh kahirupan maranéhanana - salah sahiji ti saeutik insentif pikeun nikah. Tur henteu ragrag asih.

Sual cinta hese ngabahas, lantaran dulur pangalaman eta béda. Kuring teu nyoba batur pikeun mere ilham pendapat anjeun. Tapi lamun artikel abdi bakal ngajadikeun anjeun pikir komo naon éta bakal - I bakal bagja pisan. Bisa terus ...