Clovis - Raja Franks: biografi, salila kakuasaan. dinasti Merovingian

Clovis, Raja ti Franks, kungsi, sajarah tribal euyeub warni. Anjeunna paling menonjol inohong sajarah Merovingian dinasti - dinasti karajaan munggaran nu maréntah nagara, ayeuna nu Perancis ambient jeung Bélgia. Ngaran Clovis, hartina "fight pisan", jeung satuluyna mutated - Louis dipikacinta anjeunna turunan sarta jadi nami pang populerna di Jermanik sarta Romance Éropa.

Akar sajarah dinasti Merovingian

Frankish dinasti Merovingian boga akar: ka abad ka-5, karuhun maranéhanana éta dina taneuh Jerman, tapi ku tungtung abad, aranjeunna dipingpin lempeng ka Gaul, jeung settling aya, ngan diadegkeun hiji kaayaan anyar. Sababaraha ahli sajarah ngabantah yén kaayaan ieu disebut "Austrasia", ku fokus di wewengkon Lorraine modern.

Waktu pigura nu Merovingian Board: 5-13 abad. Golden Age Dinasti kana periode sajarah Prabu Arthur, tur kusabab sajarah nyata ieu intertwined raket jeung mitologi Merovingian Norse, nu analisis sajarah pisan hésé.

pangadeg langsung tina dinasti nu - mers, akina Clovis urang, anu dibawa ka tanah aturan Gaul Romawi ti simkuring, ka fashion pikeun atikan sekuler tur melek. Sakabéh turunan na teu crowned raja. Sanajan kitu, maranéhanana ngahormatan ku urang, anu ieu erected dina jenis ibadah ritual. Nalika Merab didirikan pos "walikota karaton" - hiji posisi nu sarupa jeung pos sahiji rektor. Saprak harita, sakabeh monarchs, karajaan Merovingian dipigawé peranna salaku kasus administrasi bergeser dina taktak ti walikota karaton.

regalia suci jeung lambang kakuatan

simbol has tina Merovingian overbearing - cut buuk panjang nu éta comparable ka renunciation tina kakuatan. Contona, Clotilde, pamajikan tina Clovis, keur dina kaayaan tina pilihan: nu parting kalayan bulu atawa maot incu captive, sapuk kana pilihan kadua, tanpa sacrificing kakuatan na. buuk panjang oge pakait sareng abilities paranormal Merovingian, kaasup kado ti penyembuhan. Kawas the legend Alkitabiah of Samson na Delilah khianat, motong bulu maranéhna dimaksudkan kaleungitan kakuatan.

lambang suci dinasti nu - nyiruan emas, inlaid kalawan garnet. Nyiruan - simbol pagan suci kalanggengan, hirup langgeng. Ieu téh mangrupa lambang tina Napoleon salajengna injeuman, abdi yakin yén éta bakal nunjuk kanyataan tina continuity sajarah kakuatan-Na.

legenda mitologis teh pangadeg dinasti Merovingian

Meroveya hartina nami - "perangna glorious". Grigoriem Turskim ngajelaskeun tradisi nu Merab lahir salaku hasil tina patepungan seksual indungna urang ku monster laut. Mitos boga eta nu di lahir indung putrana urang nempo bagong a bristle di Meroveya on tukang. Sajarah ngahubungkeun mitos ieu teh kultus tina bagong, anu santo patron urusan militer jeung dewa kasuburan tina Franks kuna.

Nurutkeun legenda, nu bagong sataun sakali mana ka basisir Danau mundur tur méré admirers kasuburan jeung kasuksésan dina widang militér. Salajengna, dina mitologi Norse ieu mungkin pikeun niténan Gedekeun pamimpin bagong-kultus.

Naon chroniclers metot Clovis, raja tina Franks. Biografi tina Merovingian jeung Pentingna sajarah ngeunaan kakuasaan na

Clovis I - ngaran tilu raja Frankish sahiji dinasti Merovingian. sajarah Naon nyaho ngeunaan eta?

Clovis, Raja ti Franks, Meroveya putu, putra Hilderiha I na Bazin, nurutkeun data catetan sajarah, lahir ngeunaan 466 taun. Dina 15 taun, Clovis jadi raja pikeun bagian salic leutik (ie lepas pantai) francs sarta datang ka dicekel ku perluasan wates of wewengkonna.

Sanggeus ngawasa wewengkon Siarpiya Clovis I na Sekutu raja indit ka perang jeung Goths. Teu disdaining euweuh intrigues, teu meanness, teu murders, Clovis diberesihan sadaya tanah kulon siap. Geus aya 507, anjeunna seated dina tahta tina pangawasa sadaya lemahna Perancis. Sajarah yakin yén kasuksésan ieu geus disadiakeun kaputusan na bisa dibaptis, tanggal 25th Désémber 498 Dina baptisan Raja spodvigla pamajikanana Clotilde.

Salila pamaréntahan nya ku Clovis, Raja ti Franks, manehna nyieun Paris ibukota lemahna ngawasa. Sarta ku initiating kreasi susunan hukum Frankish, manéhna ogé dibuka surah anyar dina sajarah Countries sakabéh.

Clovis maot di Paris dina 511, dina ninggalkeun sakabeh taneuh maranéhanana salaku hiji putra warisan.

Kampanye ngalawan Siarpiya. Tradisi mangkok Soissons

Nyandak raja kantor Clovis mimiti polah nurutkeun rencana of newak bertahap sagala lemahna gallic. strategi éta saperti kieu: dina raraga neangan ka Gothic jeung lemahna Burgundian dinyatakeun tidbit taneuh diperlukeun kaluman Siarpiya adjoining wewengkon coveted.

Clovis éta teu hese nangkep darat Siarpiya, sarta geura-giru ka kota di nagara kasebut laun approaching nu Burgundians bumi. pasukan Clovis 'teu shun hartina sagala untung gancang. Dina kampanye militer mindeng plundered gereja sarta candi.

Dipikawanoh lega di handap tradisi. Hasilna, razia sejen dina gareja, anu Franks sarta maranéhanana Korol Hlodvig sumping di sakuliah bodo pohara berharga. subyek ieu kacida pentingna yén Bishop sacara harfiah begged raja mun balik ka Bait Allah. Clovis éta tetep sarta nungtut yen bunderan geus ditetepkeun dina babagi na tina spoils. Kabéh associates raja teu sabalikna bagian ieu, tapi salah sahiji Franks dilawan tur struck bodo kalayan pedang, dina amarah, kedalna ka raja, yen anjeunna teu meunang nganggo posisi maranéhanana sarta nampa piala dina kaleuwihan aksi.

Raja nyamar ka ngahampura manehna trik ieu, komo balik ka uskup tina bodo, tapi sataun saterusna, dina review sahiji pasukan, dituduh nu prajurit nu gun na dina kaayaan goréng, snatched ti leungeun kampak jeung threw ka taneuh, sarta nalika tentara nu ngagulung leuwih nya, motong dina satengah tangkorak Na.

Baptisan Clovis: Antecedents na Kertajati

The prerequisites keur nyoko kristen, Clovis éta nikahna ka Katolik Clotilde taat, Putri ti Burgundy. Naék tahta karajaan, Clotilde desperately diusahakeun maksakeun pamajikan ka nyandak iman nya.

usaha ieu geus gagal pikeun lila. Oddly dibuktikeun Klotilda Hlodvigu gagalna dewa-Na, ngarah kaluar kasaruaan maranéhna pikeun, Bintara, urang galak konvensional, anjeunna ngadeg dina sarta diwaler nya éta anjeunna dipercaya di dewa, sarta dewa Kristen téh implausible, sabab teu manifest sorangan teu tiasa ngalakukeun miracles.

Clovis niatna kadorong ku iman Kristen jeung kanyataan yen mimitina-dilahirkeun tina Clotilde maot langsung di baptis, dina font. Clovis wanoh ieu yakin yen lamun anak ieu dibikeun ka panangtayungan dewa pagan, anjeunna tetep bakal hirup.

Sanajan kitu, caina ageman jauh batu, sarta Clotilde dijieun sorangan. Sabudeureun 498, raja gallic dibaptis. Numutkeun tradisi gareja, aya kajadian dina perang kalayan almandtsami. Nalika Clovis ieu kalah perangna, anjeunna vainly banding ka dewa maranéhanana pikeun pitulung, sarta lamun harepan kasalametan kagungan saeutik Raja inget kecap sholat ka Yesus teh Jurusalamet, ceuk maranehna, sarta Franks, dijieun obahanana tentara sukses, meunang almandtsev.

Raja cross di kota Reims di 496. Penanganan of Clovis jeung subjék saharita na kana iman Kristen wangsit pikeun anjeunna kasempetan tina silaturahim sareng Gallo-Rum, anu diwenangkeun nyata dilegakeun Holdings maranéhanana.

Kawijakan agama ti dinasti Merovingian

Hiji kanyataan metot nyaéta yén kaayaan Austrasia anyar moal jadi Christian dina rasa truest kecap, malah sanggeus baptisan Clovis jeung rombongan pangdeukeutna. Sanajan sagala usaha tina ikhlas Kristen Clotilde, kana iman leres tina salakina teu datang. Salaku sateuacan, jelema satia dilarapkeun ka adat pagan, ritual jeung Pantheon Skandinavia.

Clovis Merovingian dinasti teu utamana rusuh ngeunaan nasib Kristen di darat-Na. Saatos baptisan, kawijakan publik na teu robah, ku kituna masalah rambatan sahiji iman Kristen rests dina taktak misionaris anjog ti bagian séjén Éropa. Di sakuriling Paris tur Orleans, kitu ogé domain Merovingian lega lianna, prosés aktif "lengket iman Katolik" tina populasi lokal. Naon menarik, Paus, kapala Garéja Katolik, teu katimu otoritas avstraziyskih di darat, jeung engké deui éta anjeunna anu nyumbang ka ngaragragkeun sahiji dinasti Merovingian kana tahta.

Ieu sakali deui ngabuktikeun kanyataan yen nyoko Kristen ka Clovis sakumaha keur Pangeran Vladimir Rusia, éta mnogohodovki licik murni pulitik. Ciri tina Clovis, raja tina Franks, umumna pisan sarupa pamadegan Vladimir, pangeran tina Kievan Rus 'sarta anjeunna jeung lianna dibaptis diri jeung dibaptis rombongan, dina dasar motif politis, nyaéta, demi silaturahim jeung Kakaisaran Bizantium. Ogé kasohor kasaruaan hal skenario sanggeus baptisan teh: nu Gauls, sanggeus baptisan Clovis tetep utamana pagan, sarta Kievan Rus sanggeus Vladimirovskaya baptisan teu nyandak heula iman Kristen, sarta tetep dina Pantheon pagan.

perang Gothic

Nalika Clovis, raja tina Franks, ieu dirobah jadi iman Kristen, jaman kasuksésan dina kaayaan nu Gallo-Romawi. Crept deukeut jeung lemahna Gothic, Clovis, geus narima pangrojong ti pendeta luhur, manéhna mimitian dina perang 500 taun ngalawan Gundobalda nu Mamang ti pamajikanana Clotilde, nu geus ditelasan kolot jeung baraya nya pikeun tahta. Dina taun th 506 of meunangna dimeunangkeun, sarta conqueror datang, tungtungna, dina karajaan Visigoth. Clovis, nurutkeun Grigoriya Turskogo, ieu pisan kaganggu ku kanyataan yén Goths ngandeg sababaraha Gaul, supados perang undertaken ku aranjeunna disebut suci, anu ieu pisan pleased nu pendeta luhur.

Clovis tungtungna siap pencét deukeut Poitiers on Vuglo. Killing Alaric, raja tina Goths, conqueror lengkep yakin dina kakuatan sarta diangkat nepi, supaya pas bungah nu Bizantium Kaisar Anastasius tur dikirim surat on konsulat di anjeunna guna tangtukeun nu Clovis posisi bawahan sarta ngadopsi aturan kakaisaran nu leuwih sagala lemahna yén anjeunna dibébaskeun tina Goths.

strategi pangperangan of killing sakabeh lawan poténsial

Kumaha anjeun bakal nerangkeun manajemén dina Clovis? Sanggeus Perang gallic rupa, manéhna mimitian sacara sistematis ngancurkeun sakabéh lawan-Na, para pamingpin gallic. Lawan taneuh maranéhanana sarta ngancurkeun sagala sakaligus, raja pas tadi ampir sakabéhna tina Gaul.

Tutup baraya, nadya jeung Rignomera Rihara ditelasan dirina Clovis. Raja Franks, anu biografi téh replete kalawan loba leuwih "sederhana" pesaing maotna telenges kitu, teu gancang-tempered: euweuh rajapati kajadian lawan afektif ancur laun, cleverly na invisibly.

Tungtungna, Clovis ditelasan sakabeh jalma anu dina mangsa kakuasaan na ti mana wae displeased anjeunna Harariha, raja nolak pikeun mantuan dina perang ngalawan Syagrius, sarta putrana, guna nyegah panarajang dina singgasana bapana. Ngan Clovis diasupkeun tur jeung pamingpin Rhenish Franks: Zigiberta, babaturan deukeut, manéhna dibunuh leungeun putrana sorangan, ngajangjikeun ka panungtungan pikeun patricide rojongan maranéhanana sarta robes karajaan. Nalika Hloderik Zigiberta ditelasan bapana, sarta Clovis diasupkeun karajaan, anjeunna ngumumkeun Hloderika nu ngahianat, ditelasan anjeunna sarta nyokot tahta dirina.

Hiji hal mana Clovis ngagero kabéh lalaki-Na, jeung tuang kaluar jiwa maranéhanana, complaining yén anjeunna teu boga kulawarga nu bisa masihan rojongan anjeunna. Kabéh rarancang licik éta pikeun manggihan naha tetep raja masih baraya acak saha anjeunna bakal mibanda kabagjaan hébat ogé tiwas.

Karajaan Clovis salaku tahap anyar ti sajarah Perancis

Sanggeus ahir perang Gothic, Clovis dijieun Paris ibukota lemahna maranéhanana sarta netep di dinya. Langsung raja maréntahkeun pangwangunan katedral St Peter jeung St. Paul (kiwari Garéja St Geneviève). Sapupusna Clovis 'di 511, anjeunna aya sarta dimakamkan.

Dina taun 511, langsung di hareupeun demise sorangan, Clovis ngagagas katedral Frankish Garéja kahiji di New Orleans ku pintonan pikeun transforming Garéja gallic. Anjeunna oge nyumbang ka ngadegna "Salic bebeneran" - sakumpulan hukum francs.

Sapupusna raja urang possessions na dibagi opat putra-Na. Clotilde sarua canonized, manéhna pindah ka Tours na spent sesa dinten na di Basilica St Martin.

Ku kituna, sajarah Clovis tetep heroik. Sanajan sababaraha négatip, moments pikaresepeun ti karirna. kakuasaan sukses Clovis dibuka formasi jenis renewed Kakaisaran Romawi - nagara, simbol éta nu éta satru saling mangpaat antara kaayaan jeung gareja, antara kakuatan temporal jeung wewenang spiritual tina diocese Merovingian Kristen.