Élmu alam dicirikeun ku métode maranéhanana, deukeut jeung objék studi.

Élmu - élmu kompléks, nu dumasar kana fenomena alam alam, tanpa intervensi ti faktor manusa; bagian tina elmu alam.
Sacara tradisional, élmu alam kaasup disiplin sapertos géografi, biologi, kimia, fisika, astronomi, géologi.
élmu alam dicirikeun ku métode maranéhanana, geus deukeut tur objék pangajaran, béda ti batur.

Dina manah élmu alam ngarupakeun ulikan ngeunaan alam jeung hukum na, jeung hukum pembangunan, peran fundaméntal dina ulikan nu muterkeun observasi. Dumasar padika ieu saprak jaman baheula jalma dikumpulkeun dina crumbs pangaweruh ngeunaan dunya sabudeureun anjeunna, dianalisis jeung systematized aranjeunna neruskeun migunakeun pikeun kaperluan maranéhanana. Sumbangan pisan dijieun ku obsérvasi jeung frékuénsi anu jadi dasar pikeun sakabéh studi saterusna dijieun ku sarjana hébat sapertos ti jaman baheula sakumaha Aristoteles, Plato, Pythagoras, Herodotus, sarta loba batur. Najan kitu, pikeun deeper, jero nyaho tur ngalaan pikiran hakekat sagala acara nyokot tempat hiji observasi éta teu cukup, sarta jalma mimiti ngalaksanakeun percobaan. Hiji boga ukur keur ngelingan ka experimentation sajajalan kalayan bahan jeung zat nu tuh nu alkémis dina kahayang unquenchable manggihkeun elixir of nonoman langgeng, batu filsuf urang jeung zat miraculous lianna di ngungudag diantarana geus dijieun jadi loba pamanggihan. Atawa inget ngaran kayaning Hristofor Kolumb, Isaak Nyuton, Vasco da Gama, Einstein, Galileo Galiley, Fibonacci, Magellan - kabeh sahijina nya éta pendidik sarta diwanohkeun sains, sering malah di biaya hirupna sorangan. Tapi spite sadaya halangan, élmu alam geus dituluykeun sarta nuluykeun pikeun ngembangkeun, sabab sok relevan sarta diperlukeun. Ngaliwatan ulikan maranéhanana manusa bisa leuwih pinuh minuhan kaperluan maranéhanana, nyungsi cara anyar pikeun ngajawab masalah. Ku kituna, kamajuan sains jeung dicirikeun ku faktor nyetir di pangwangunan.

Sacara umum, ulikan ngeunaan alam, lalaki geus salawasna geus dipandu pendekatan utamina analitis, dina basa sejen, metoda reductionism (ti reductio Latin -. Panurunan). Ku kituna, nyoba ngajelaskeun hiji fenomena, urang kudu mikirkeun bagian individual, unit komponén na. Pikeun ngajelaskeun fisiologi awak manusa, urang lumangsungna komponén struktural na: awak nu nyieun nepi sél maranéhanana sarta ahirna datang ka sababaraha bagian indivisible, titik awal tina ayana. Ngaliwatan pangaweruh mikrokosmos urang manggihan alam semesta.

Kabéh ieu geus ngarah ka sababaraha delamination sahiji disebut elmu dasar kana disiplin misah, ogé "demarkasi" élmu, nangtung di simpang tina arah utama. Tapi, sagala élmu anu sasambungan ngaliwatan asimilasi sarta interaksi maranéhanana aya dahan anyar rupa disiplin, aya hirarki, sarta systematization. Ku cara kieu, élmu alam dicirikeun ku interpenetration jeung mantri.

Sajaba ti éta, élmu alam jeung ka aktip cooperate kalawan cabang séjén élmu alam: teknis, aplikasi, sosial. Utamana sengit mangka ditémbongkeun kalawan kiwari dimungkinkeun, sabab élmu alam jeung sosial sarta humaniora gaduh padika sarupa sarta obyek umum ulikan - hiji jalmi nu kawas bagian masarakat, kitu ogé mangrupa bagian tina alam.

Di simpang tina alam jeung élmu teknis mucunghul bionics.
Unik, sains interdisciplinary, kaasup rékayasa, alam jeung élmu sosial sarta humaniora, nya ékologi.
Ti luhur bisa disimpulkan yén élmu alam dicirikeun ku sababaraha faktor, lulugu diantara nu link langsung maranéhanana jeung alam, nu pentingna jero tur interconnectedness.