A glance basajan dina barang teuas, konsep waktu na naon nya

panalungtikan teoritis swasta

A glance basajan dina barang teuas

Bagian 1.

Bab 1.

Konsep waktu, sarta éta eta

asup

Sakabéh istilah na definisi dipaké dina pangajaran ieu teu boga ganda atawa disumputkeun harti, salah harti, sarta teu bisa dicokot kaluar tina konteks!

Munggaran sadaya, abdi hoyong ngingetkeun yén sanggeus maca karya ieu, Anjeun tos rengse bisa ngarobah dunya sakumaha hereinafter bakal ngobrol ngeunaan "abadi" ... ngeunaan konsep waktu, rada yen waktos ieu, nu nepi ka dinya milik na kumaha eta interaksi jeung urang sarta dunya sabudeureun éta.

Sabaraha aya kahirupan calakan, tur loba usaha anu dilakukeun pikeun nyadar yén sami

waktos ieu. Jalma sakabeh umur, geus invested di Konsep ieu nanaon mahiwal jalan di sabudeureun éta, mere konsep waktu, sareng sadaya sorts sipat mitis mere eta hiji harti esoteric.

Dina nalar na, sababaraha elmuwan jeung panulis fiksi ampir materialized waktos di usaha maranéhna pikeun nyieun jenis "mesin waktos" anu mangrupakeun bisa ngeureunkeun waktu, sarta bakal dispose tina eta sakumaha manéhna diaku boga anak, pindah ka tukang jeung payun, dina abad na millennia.

Tapi dina raraga nyieun hiji "mesin waktos", anjeun kudu mimiti ngarti naon konsep waktu, ngalungkeun sagala deadlock sarébu taun, predrasudki paradoxical, sarta dina format anyar pikeun nempo hakekat prosés.

Salaku dina abad dua puluh-hareup teu eureun usaha nyieun "mesin waktos", mangka geus aman nangtang yen dina abad dua puluh heula, hiji henteu masihan hiji harti ieu "fenomena" salaku hiji waktu!

Meureun sadaya bakal geus ninggalkeun kuring dina, tingkat sempit-dipikiran nétral tina persepsi dunya, upami aliran teu kontradiktif jeung informasi waktu kadang paradoxical, dosed compulsively dikirimkeun ka kami media.

Sanggeus dipikaharti informasi ieu sareng dijieunna sababaraha papanggihan nu ditanya pikiran kuring jang meberkeun ngembangkeun tiori ngeunaan naon waktos, abdi tumaros, dina pamanggih kuring, nalar logis, anu masihan kasempetan pikeun nyieun téorina sahiji harti waktu!

Handap, bagian utama karya, tiori ieu bakal digambarkeun. Tapi mun dimimitian ku, istilah "teori" nu harti tina waktos, abdi hoyong ngadamel ngumpulkeun a, hereinafter bakal dipaké. istilah ieu bakal dipaké pikeun naon galau anjeun, jeung anjeun ulah maksakeun titik Anjeun of view, sabab keur kuring eta geus euweuh téori, sarta lain point of view, salaku bebeneran indisputable, ngalengkepan kuring dina kahirupan sapopoe.

Patarosan na jawaban.

Jeung kitu, nepi ka dimimitian ku, abdi gé nanya sababaraha patarosan anu sigana kacida gampangna sarta jawaban anu atra dina glance kahiji. Ulah rurusuhan ka conclusions.

Ngajawab patarosan ieu keur sorangan gancang-gancang, tanpa pamikiran, sarta maca waleran abdi, urang bakal dibandingkeun kalawan waleran anjeun.

Patarosan №1. Naon nyiptakeun baheula, ayeuna jeung Future?

№2. Dupi anjeun ngeureunkeun waktos jeung ngahurungkeun kana gélo?

№3. Nu ngukur wristwatch anjeun?

Migawe nganggap, kumaha bakal geus diwaler patarosan ieu. Paling dipikaresep, Abdi tos nyarios salaku sataun katukang.

Prospektif waleran anjeun:

Dina sual munggaran jawaban téh: Time

Dina pertanyaan kadua diwaler atanapi henteu, atawa henteu weruh (pencinta fiksi bakal resep jawaban téh enya.)

Dina jawaban patarosan katilu: The waktos poe eta.

Ieu péngkolan ka masihan waleran ka patarosan sami, pilari dina éta ngaliwatan prisma tina "teori" na.

Tur jadi waleran abdi:

Dina sual munggaran jawaban téh: nu baheula, ayeuna jeung Gerakan Future geus dijieun.

Dina pertanyaan kadua jawaban téh:? Dupi éta mungkin pikeun ngeureunkeun waktu, Sumuhun, Anjeun tiasa, sarta giliran bobo aya, sarta naha henteu, dina kanyataanana, salaku fungsi tina parameter ieu dipake keur kaperluan sejenna. (Mana urang bahas engké.)

Dina sual katilu jawaban téh: wristwatch abdi, bebas, artifisial dijieun prosés gerakan anu ngonpigurasi nangtukeun relatif waktu pindahna parameter planét Bumi sabudeureun sumbu sorangan, sarta nanaon deui.

Saterusna kuring coba terangkeun papanggihan maranéhanana di leuwih jéntré, nu nyababkeun waleran ka patarosan ieu.

Ku kituna, coba ngartos patarosan kahiji, sarta jawaban anu mangrupa: gerakan ngajadikeun hadir kaliwat jeung nu bakal datang.

Candak contona, gerakan tina pensil on kertas ku teken hiji garis lempeng ti titik A (mimiti gerak) nujul ka B. (diperkirakeun gerak ending nu.)

    A   .___. B

Ku kituna, urang meunangkeun informasi yén titik A jeung geus dilumangsungkeun hiji garis ti titik A ka ujung a pensil ojah, éta nu geus kaliwat, sarta moal dibagikeun garis imajinér tina ujung a pensil ojah, nujul ka B, eta hareup.

"Na di mana ayeuna?", Jeung ayeuna, éta ngarupakeun variabel gerakan konstan ti kaliwat pikeun kahareup. Anjeun teu bisa ngan teu difokuskeun kanyataan yén dina conto ieu, gerakan, geus kaliwat, ayeuna jeung engke, jeung anu dipiboga ku ngan hiji tinangtu ngabalukarkeun, gerak a pensil dina kertas.

Ieu kudu dicatet yén sagala gerakan tunggal, salawasna boga awal sarta tungtung na, bari, salaku komponén prosés gerakan lianna.

Naon eta anu nangtukeun gerak nu? Gerakan relatif ditangtukeun, parameter informasi kayaning arah, jarak, laju sarta waktu.

Setelan ieu panawaran ukur keur gerakan single, nu maranéhna ogé nangtukeun, ti awal gerakan ti titik A, sarta tungtung gerakan di titik B.

Naon kajadian keur parameter tina gerakan jeung panungtungan eureun di titik B?

Aya gerakan, jadi euweuh parameter watesan tina arah na, speed, jarak, sakumaha lamun henteu sigana absurd, netepkeun waktu. Dina titik B, sakabeh parameter saméméhna geus jadi inpo sajarah ngeunaan fakta tina gerakan kaliwat. Jeung resumption gerak, éta gerakan anyar, sarta ngabogaan parameter sorangan kacida individu relatif informasi, anu malah bisa jadi euweuh leuwih ti teu beda ti parameter gerak saméméhna, kumaha oge, gerakan anyar ieu.

ketak periodicity (dua atawa leuwih gerakan siklik) ogé interacting gerak (dua atawa leuwih) digabungkeun babarengan jeung kahiji sarta digabungkeun kadua hiji hal kayaning prosés gerakan.

Prosés pindahna, sakumaha anu murni sorangan, individu, parameter informational maranéhna tina prosés gerak, dumasar interaksi gerakan individual, gerakan dina prosés téa.

Kami teu kedah hilap yén sakabéh quantifiable kami informasi ngeunaan parameter konstanta dipilih sacara artifisial konvensional, sarta ngagambarkeun tingkat informasi keur persépsi urang di dunya.

Tapi anu ngomong yén dunya téh kayaning kami tingali, ngadenge, ngambekan jeung noél? Teu kedah buka jauh, naon satwa bakal masihan kami a sirah mimiti on sakabeh parameter persepsi di tingkat naluri. Dumasar fakta ieu, urang tiasa nganggap yen tiap misah, sarta dibawa bareng gerakan mawa informasi leuwih pisan salian eling urang, tapi pasti impacting kana kami sarta subconscious urang. Batu, ngalayang dina spasi, teu mikir ngeunaan tempat eta flies, kumaha saum sareng sabaraha éta bakal neruskeun gerakan na. (Ieu worries kami, lamun kabetot.)

Hiji awak gerak dina spasi, ngarecah, sarta berinteraksi sareng loba gerakan sejenna di jalur gerak awak. gerakan hubungan ieu, nyieun gerakan anyar, rupa gelombang dipikawanoh tur kanyahoan mun kami, sarta radiasi, mawa informasi pisan pinuh ngeunaan gerak awak di spasi.

Léngkah pangheulana pamahaman fenomena ieu, umat manusa geus dijieun, nyieun sagala sorts alat operasi kana prinsip ngumpulkeun vibrations reflected atawa dihasilkeun sarta radiations (mantena, radar, sonar, sinar-X, tomography, ultrasound, jsb). Sagalana yén lingku kami, sarta kami Sunan Gunung Djati aya bagian tina prosés gerak.

gerakan informasi dijieun ku gerak awak, permeates sakabéh spasi, sajaba eling urang, tapi ogé pikeun partisipasi na dina tingkat sadar jeung subconscious, nyieun hiji Kala kajadian gerak dina prosés gerak. (Unak jaman baheula jeung arah hareup).

Jalma kalawan abilities rongkah na telepathy paranormal, bari possessing a logis pikiran hiji péngkolan analitis, narima informasi tina kakuatan gerak dina spasi, dina pamanggih kuring, rada reliably bisa ngabejaan urang ngeunaan kaliwat sarta mungkin hareup.

aliran informasi sami, mangaruhan pikiran subconscious baé rata henteu ngamekarkeun pangabisa tangtu, manifested dina impian urang, intuitions na sensations, naon anu lumangsung nepi ka aranjeunna anu geus lumangsung. Sarta di ieu aya moal misteri nanaon.

Dina quest nya ku pamahaman dunya sabudeureun urang, lalaki geus dijieun loba méter parameter informational gerak ku tying méter ieu dina konstan rélatif konvensional, nu masih prosés relatif konstan gerak ti planet bumi sabudeureun sumbu sorangan.

Milih relatif konstan, jalma dina hubungan gerakan waktu parameter diitung, ieu tetep, artifisial megatkeun kana komponen detik, menit, jam, poe, bulan, taun, abad, jeung saterusna. E., Dina waktu nu sarua unggal opat taun, Nyanghareupan euweuh solvency ngira-ngira data dina taun kabisat.

Jeung ngaronjatna Pace pembangunan manusa sarta informasi speed kanaékan gerak, lalaki nu kungsi jadi anggapan tinggaleun jaman saeutik tina kadua, sarta eta ieu dibeulah jadi komponén tenths, hundredths, thousandths, jeung saterusna. D. Tapi kuring yakin ieu perlu jadi koheren. Kahiji, ngaidentipikasi sarta nyandak, pikeun itungan parameter nyetir, hiji deui bisa diprediksi jeung stabil konstan, utamana kusabab manéhna artifisial dijieun dina bentuk alat ukur dina dasar hidrogén, dimana kasalahan nu aya kaitannana ka konstanta saméméhna geus ngadeukeutan salah hundredth tina detik ayeuna réwuan taun, sarta kalawan hormat ka prosés gerak sorangan, kasalahan ieu henteu boga muatan ka stabilitas tina konstanta panungtungan. Salajengna, dina pola logis dumasar kana detik fragmented patut naksir menit, jam, poe, bulan, taun, jsb assigning hiji tekad samentara anyar dina dasar konstanta anyar.

The kontradiksi sahiji sistem kiwari ngitung waktu nyetir, menyimpulkan yén pamakéan opat (dua kavling), nu konstanta relatif saperti waktu gerak bumi sabudeureun sumbu sorangan (pikeun nangtukeun poé), bari gerak Moon sahiji satelit sabudeureun Bumi (tilu puluh révolusi bumi sabudeureun sumbu na, bulan robah di sabudeureun bumi dua puluh dua kali, némbongkeun urang bulan purnama dina siklus na gerak, bulanan), gerakan sumbu planét bumi (pikeun nangtukeun waktu taun), sarta gerak planét bumi sabudeureun panonpoé. (pikeun EFINITIONS taun.)

Datang ka pangbagi umum sarta itungan leuwih tepat waktu pikeun sakabéh opat gerakan, kawas gerak hiji prosés tunggal, anjeun kudu ngasupkeun konstan anyar kalayan hormat nu sadayana opat gerakan bakal katempo salaku gerak prosés gerakan.

Kalawan sapertos "modernisasi" tina aya leuwih detik, menit, jam, bulan jeung taun, baris ngalaman parobahan utama. Contona, parobahan speed kadua, jumlah detik dina menit a, sajam menit, jam dina sapoé, jeung saterusna. D.

Ku kituna, dina dasar di luhur, teu hésé ngahususkeun handap konsep waktu sareng masihan hiji harti hade. Dina sabaraha unggal gerakan misah nyaéta murni waktos Anjeun netepkeun wungkul milik gerakan ieu, tinangtu waktu nyaéta saperti kieu:

Waktos mangrupa jieunan, kondisional, parameter relatif gerakan.

Dina basa sejen, contona: Anjeun geus meluncurkan pesawat kertas, nu flew dina hawa pikeun lila tanpa stopping gerakan na ka eureun lengkep dina taneuh. Tapi sabaraha lila tuh nu pesawat gerak?, Jadi panjang nu kapaksa inuman tilu gelas cai. Ti ieu bisa dicindekkeun yén dina mangsa kapal terbang hiber éta tilu gelas cai diinum ku maneh, kahareupna sabaraha kali anjeun inuman tilu gelas cai?, Salila jugglers tossing lima puluh objék, jeung sajabana Ku kituna, nalika hiber pesawat bisa ditangtukeun dina set wates maneh nu dipilih tur merenah pikeun anjeun konstanta.

Sigana mah, maneh kesel nu wording na timing?, Moal luncat kana conclusions, éta teu kabéh, lantaran informasi ieu bener, sarta persepsi mangrupa konci KA URANG SUNDA, lamunan deadlock unencumbered, pangaweruh ngeunaan dunya jeung alam semesta.

Sumuhun! Ieu teu bubuka sareng nutup tina misconceptions abad-lami! Tapi anjeun bakal satuju, nutup pisan mangpaat!

Leres ngarti naon waktos na spasi elmu bakal balik tujuan nu moal méncog tinimbang cara palsu ngeunaan nyieun "mesin waktos", overcoming nu "spasi-waktos continuum" neangan "lianna 4,5,6, ukuran", "wormholes na wormholes di spasi ", jeung sajabana

Contona, "maéhan éta chimera tina" Einstein éta salah!

Numutkeun téori Einstein, nu gede laju tina pesawat ruang angkasa, anu gancang teh "ngalir" di Bumi, sarta laun dina pesawat ruang angkasa dina. Dina basa sejen, geus Isro jeung planet séjén kalawan luar biasa speed leuwih gede dibandingkeun speed cahaya. Hiber Anjeun nyandak sataun Bumi. Numutkeun téori Einstein, Anjeun kudu ngilikan sataun kaliwat, sarta Zemle10 taun atawa malah saratus. Dina pamadegan mah, ieu téh ridiculous! Urang simplify conto: Hypothetically, tempo jumlah nu Earthlings dijieun pesawat ruang angkasa dikawasa, sanggup instan ngamekarkeun speed misalna yén Bumi per detik nyaéta bisa ngahontal éta tempat paling jauh alam semesta jeung balik deui ka tempat mimiti. Nu katingali améh baraya anjeun, "perjalanan super-speed tinggi". Jeung kitu, mimitian, kadua, jeung baraya anjeun geus patepung. Patarosan? Sabaraha geus dipelak heubeul, sarta kulawarga anjeun?, Jawaban anu atra kanggo sadetik! Ti conto ieu urang tiasa infer na deduce rumus: ninggalkeun for jurus taneuh, anjeun bolos dina taneuh persis sadetik nu spent dina kapal "super-speed". Nurunkeun rumus: Waktu nu diperlukeun awak dina gerakan ti hiji titik kana sejen, salawasna waktos kurangna awak hiji di awal gerakan! Na eta teu dilombakeun! Jeung paling importantly henteu masalah naon laju gerak, slow atanapi super super gancang, rumusna nya sami pikeun sakabéh speeds sarta arah lalulintas langsung. Dina hal ieu, henteu masalah kumaha jeung dimana anjeun ngapung saperti gancang lamun taun Bumi bakal lumangsung di kapal, sarta dunya bakal nyandak sataun. Einstein éta salah !!! Malah leuwih ti éta, éta anu salah mun dina sabalikna !!! Coba ngartos.

The gancang jalma, mahluk hirup lianna dimimitian pikeun mindahkeun, beuki jeung gancang dimimitian pikeun nampa informasi, tapi éta murni individu, sahingga mibanda watesan kamampuhan uteuk. Paling sering eta drivers na pilots di moments kaayaan ekstrim noticed, naon anu lumangsung di sabudeureun sakumaha eta kalem handap, sarta miboga kasempetan pikeun mikir ngeunaan nyieun loba kaluar ti kaayaan ayeuna, sanajan dina kanyataanana nyandak pamisah kadua.

Naon eta? Stopping nu "Time"?, Tangtu moal, ayeuna teh ngan saukur accelerating gerakan prosés sorangan dina organisme jeung karya ngagem daya sorangan biologis. Kapentingan ieu teu panungtungan fraksi panjang kadua, tapi lamun jalma bakal tetep dina kaayaan kieu teh taun bumi (nu teu bener mungkin), lajeng nurutkeun parasaan sorangan, anjeunna bakal hirup 20 atawa malah taun deui, sarta dinten bakal sigana sajajalan mun anjeunna, sarta paling paling importantly, anjeunna bener bakal umurna dua puluh, atawa malah taun leuwih! Sarta anjeunna karasaeun sadayana sabudeureun ampir bakal nangtung, sanajan mangrupa serelek hujan.

Dina kanyataanana, urang anu geus dina kaayaan ekstrim jeung ilusi tina sensations ngeureunkeun waktos, kanyataanna, umur teu a fraksi kadua, nyaéta waktu anu aranjeunna cicing di rarasaan yen ngabuktikeun waktos kapribadian kana gerakan individu.

Na ieu téh ngan hiji conto tina kagagalan anu teu stereotypes bener hindering elmu nyata pikeun ngembangkeun tujuan nu moal méncog.

Henteu adil malire konsép spasi, ku Skolkov kalayan anjeunna geus salawasna geus pakait konsep "waktu", kuring miharep anjeun geus nyaho wayah éta téh rélatif kana spasi mah teu nanaon leuwih ti parameter gerak séjén, kayaning Kiblat, speed na jarak.

Jadi naon spasi? spasi dina téh henteuna hal! spasi dina tiasa dieusi, tapi teu mindahkeun, niiskeun, ngalipet, panas, tiis. spasi mangrupa sarua angger ka total henteuna hal nu sarua jeung enol absolut. spasi dina, dina rasa pangluhurna, ieu téh mangrupa mutlak enol, sarta ku kituna, henteu bahan saperti waktu. spasi dina teu boga parameter waktu, lantaran teu diaku gerakan. Sagala nu nyampak di alam semesta aya dina spasi na spasi aya dina sakabéh mahluk di kosmos.

Integral eusian rohangan téh teu mungkin, saprak antara partikel energetic pangleutikna, indivisible firstborn, aya salawasna kamar pikeun spasi tur gerakan di dinya. (The spasi jeung mimiti-dilahirkeun, partikel énergi indivisible jeung sipat maranéhanana bakal dibahas engké, di bagian hareup gawé teoritis, nu disebut "yayasan Alam Semesta").

Dumasar téori ieu, dunya urang jeung luar angkasa, teu diimbuhan ku waktu, sarta nu ngeusi gerakan sarta informasi ngeunaan eta, kaasup kuring sorangan, sarta informasi dina parameter waktos.

Ku kituna, babasan ti waktos spasi atanapi spasi waktu, pundits jadi mindeng diucapkeun, leres pisan moal jegud, dina kecap sejenna henteu gede bohong cocog!, Sarta mawa euweuh deui harti ti, contona, kombinasi kecap teu "bunderan bujur", sarta nu kawas.

Dear Sirs! Lamun nelepon yourselves élmuwan ulah ngahurungkeun di Palmistry, sarta ulah nyorong absurd, dikonfirmasi téori liang hideung, wormholes, ukur 5-20h, antimatter kosmis hideung jeung kawas.

Lamun teu bisa ngajelaskeun fenomena atanapi, dina tahap ieu ngembangkeun elmu, teu merta nempatkeun up a Bumi pancake on tilu paus, lajeng néangan tepi!

conjectures bata na fantasies, neundeun pondasi bebeneran, sok miheulaan ka tungtung maot na paradoxes.

Kuring ngajukeun deui, tapi ayeuna mah leuwih taliti mertimbangkeun gerak jeung ngabagi kana grup na klasifikasi.

Grup: 1. A gerakan tunggal.

2. Prosés pindahna.

Klasifikasi: 1. Prosés Émbaran, gerakan sosial

2. gerakan prosés biokimia

3. prosés oyagna urusan organik jeung anorganik

Hal pangpentingna pikeun kahirupan manusa di masarakat, dina pamanggih kuring, nyaeta gerakan sosial inpormasi nu geus kaasup sakabeh, nu paling lengkep, informasi unchanged na spekulasi ngeunaan gerakan jalma di sabudeureun urang.

Henteu leres dibereskeun jeung nganteurkeun informasi ngabalukarkeun conclusions paradoxical.

gerakan Dunya, tanpa intervensi calakan, teu aya paradox.

Karapihan sarta Spasi - anu harmonis dina gerakan alam maranéhanana.

paradoks - hal anu mangrupa produk tina pikiran interfering kalayan gerakan dina dasar informasi teu akurat atawa menyimpang ti jahiliah atanapi ngahaja.

parameter informasi prosés informasi sosial gerak, maén salah sahiji kalungguhan pangpentingna dina kahirupan manusa jeung masarakat, dina sabaraha pangaruh gambar fisik dina oyagna baé jeung masarakat di hadir jeung mangsa nu bakal datang.

Peradaban kuna terang tanda petik kayaning: "Saha owns informasi, anjeunna owns dunya", "pikeun nginpokeun, mangka forearmed".

parameter gerak dipikawanoh kayaning Kiblat, jarak, laju sarta waktu, ngabantu urang keur ngitung masa depan hiji gerakan tinangtu atawa gerakan proses ka titik dipilih di jalur tina gerakan nu tangtu.

Conto: Aya geus prosés letusan vulkanik, nu entailed a shift di kerak bumi, anu dina gilirannana kadorong kolom cai di sagara, ngahasilkeun kukituna a tsunami di arah basisir tempat téh imah anjeun sarta imah tatangga Anjeun.

hartosna warning nu ukur anjeun. Urang datang ka anjeun béja ngeunaan speed tsunami, arah, jarak na datangna waktu impending na. Hayu urang nganalisis. Lamun informasi dikintunkeun ku anjeun teu akurat, nu salah sahiji parameter, anjeun jeung tatanggana anjeun dina bahaya alam kubur, sabab karuksakan anjeun jeung engke anjeun kagabung dina gerakan hareup tsunami, kitu ogé masa depan tatanggana Anjeun, tur euweuh misteri. Tapi, kaayaan di tatanggana anjeun malah parah, anjeun sanajan dibere beja kamungkinan hareup anjeun nalika kaayaan tsunami, tapi tatanggana anjeun mah henteu.

Maksudna sakabeh panggih jeung aturanana hirup. Masa depan tatanggana anjeun dina leungeun anjeun. Anjeun tur "Tuhan" jeung "aing" jeung "arbiters", albeit keur waktu anu pohara pondok. Tapi ulah poho ngeunaan pamadegan jelema anu geus ditangtukeun anjeun informasi ngeunaan tsunami sipatna "arbiters" dina conto di luhur.

Émbaran mangrupa pakarang ampuh, anu bisa dimanipulasi pikeun ngahontal salah sahiji tujuan ieu, ti karaharjaan ka karuksakan. Tapi kami henteu kudu mopohokeun, dina upaya pikeun ngahontal tujuan nu mana wae salah, informasi palsu ngarah kana leungitna sarta karuksakan amoy jeung rencana, sakumaha salawasna floats kana beungeut kabeneran bulistir, tapi ieu geus sanggeus rengse maranéhanana "karya kotor."

Informasi nu bener dina élmu, ngabalukarkeun beurat waktu leungitna nyungsi prosés, jeung salaku hasilna, a lag dina kamajuan pangaweruh bebeneran.

Teu pamahaman ditangtoskeun jeung interpretasi tina informasi katuhu, ngahaja atanapi ngahaja, nyaeta tantamount mun bohong. "Ti scraps bebeneran sewed kanvas badag ngampar."

Saban poé urang nu gawe na teu sadar ngarobah hareup maranéhanana jeung masa depan urang sejenna!

Unggal lalaki teu eling atawa sadar, milih hiji point of gerakan sarta jalur ka tujuan sorangan tanpa merealisasikan dinya, anjeunna terang ka hareup, tapi hanjakalna, teu ukur di anjeunna, eta gumantung kana sabaraha anjeunna henteu neundeun resiko dina rancana perjalanan acak anjeun atanapi rencanana jalma sejen, parapatan jeung masa depan gerakan lianna rupa-rupa grup jeung klasifikasi. (Mindeng di kahirupan pameuntasan unplanned sapertos disebut takdir).

Dina pamanggih kuring, ieu teu kabeungharan inpormasi, pangalaman jeung pangaweruh ngeunaan kasempetan jeung ayana intersections misalna. Kumaha pentingna nya? Nangtoskeun pikeun diri. jalma goblog perencanaan hareup individu maranéhanana, terus nyanghareup sarta intersects kalawan masa depan gerakan sejenna, ngalirkeun perjalanan hirup salaku labyrinth poék, gumantung kana "nasib" jeung "kaayaan". Tujuanana nyaéta tetep, ku kasempetan, teu achievable. jalma kitu blames dulur sabudeureun, tur mun extent sababaraha anjeunna téh ka katuhu. jalma séjén téh melek, terampil sarta pangaweruh, jadi jalma mindeng teu rencanana hareup maranéhanana dina Skolkov weruh sateuacanna ngeunaan resiko, sarta teu ningali kemungkinan jeung cara maot anjeunna. Sarta kahiji jeung kadua anjeun kedah ngarobih kahirupan radikal, ti circle babaturan, robah gawé na tinggal.

Hypothetically, dina kaayaan ideal, kasadaran tina gerakan dibuka ku 100%, jeung resiko tina NANGTANG maranéhanana jeung mangsa nu bakal datang, urang bisa kalayan gampang rarata jalur safest gerak, sarta 100% moal nyaho kahareup maranéhanana.

Ieu kudu dicatet yén urang téh dina kondisi sosial sarua jeung nyukupan dina hubungan kaayaan ieu, pisan dugi di pilihan kahareup, sarta, ku kituna, gampang bisa diprediksi, nu dipaké ku palsu pakaya-tellers na soothsayers palsu.

Bab 2.

Rélativitas sarta gerakan matuh.

Dina ieu bab, Abdi hoyong bagikeun pikiran kuring ngeunaan awal jeung akhir tina gerakan.

Di momen, teu masalah nu sumping heula hayam atawa endog, gerak atanapi sésana.

Hayu urang nyandak sakumaha hiji kanyataan dilakonan ayana gerak dina spasi.

Ku kituna, awak ojah relatif henteu, dina kecap séjén teu dina kaayaan relatif tenang, boga parameter gerak rélatif sorangan, sakumaha disebutkeun tadi, kayaning Kiblat, jarak, laju sarta waktu.

Dina kaayaan kacida idéal, gerakan, awak mono, salawasna dina garis lempeng. Dina kaayaan terestrial, awak gerak dina subyek atmosfir ka sadaya dipikawanoh sarta henteu acan dipikawanoh pangaruh lingkungan gerak sedeng. Salah sahiji gerakan ieu nya éta prosés gerak gravitasi Bumi. Batu ditinggalkeun rengse gerakan na dina taneuh digambar ku pangaruh gravitasi.

Naon anu lumangsung nepi ka gerakan batu, sanggeus anjeunna murag ka taneuh? Batu geus kapanggih kaayaan relatif tenang, bari kaleungitan gerakan individuality sorangan. Émbaran parameter gerakan batu sarta jadi poko keur relatif idéntik, parameter informasi gerakan bumi. subordination sapertos lumangsung unggal moment. Datang kaluar tina kintunan teh, gerakan kénéh tungtung kaluman. Dina dasar ieu, urang bisa nyieun kacindekan tina naon dina awak: badan diwangun ku bawahan nu geus leungit gerak partikel individu maranéhanana.

Kalawan Wasalam ka organisme hirup geus tangtu éta subordination tina gerak partikel dina prosés gerak jaringan tinggal lumangsung terus. Hiji conto subjection keuna tina sakabeh organisme, kalayan gerakan stopping parsial atanapi lengkep prosés vital, anu ditunda animasi.

Lamun urang perhatikan awak manusa, urang nyadar yén éta ogé diwangun ku hiji pluralitas budak réngsé sarta leungit gerak partikel individu maranéhanana di, tingkat sélulér molekul. Dina sakabéh ieu, awak anjeun terus keur diropéa, keur dina prosés tetep gerak kabeh sorts, mun shutdown lengkep maranéhanana, kaasup prosés dékomposisi saatosna biologis, sarta salaku hasil tina mangrupakeun akusisi ti sésa-sésa kaayaan relatif tenang dina ranté tina paréntah.

kacindekan

Badag misconception humankind ieu mah waktos katuhu ngagunakeun kecap dina kahirupan sapopoe. Dina kahirupan sapopoe urang mimitian ngagunakeun kecap sorangan, tanpa linking ka sagala atawa gerak, contona: "waktos geus musna," "a sesah waktos", jsb Time moal bisa leumpang, ngajalankeun atawa nangtung, sarta ogé bisa jadi sesah atanapi .. gampang atawa malah cara naon baé.

Konsep waktos sanes hitungan nu manifestasi sagala, sarta mangrupakeun hiji-hijina informasi skala kondisional salaku parameter tina gerakan tunggal. Simkuring teu ngomong, contona, "indit panjang" atawa "teuas panjang".

Tapi saluareun sagala kasalahan na indit élmuwan jeung frase "spasi-waktu", "waktu spasi", "waktu continuum", "waktu portal", "waktu dikomprés". Mana kabeh gede bohong ieu?

Taya élmuwan teu bisa ngajawab, sarta ilmiah ngajelaskeun frasa ieu. Naha? Jigana anjeun ayeuna, sarta anjeun terang jawaban ka sual ieu ...

Forgetting ngeunaan Tujuan sabenerna waktu istilah, ilmuwan nganggo frasa sapertos attributed kana waktos istilah sipat bahan, sarta ayana hal. Kiwari, elmu teu bisa ngajelaskeun, sarta ngabuktikeun ayana fenomena bahan "Time", jeung Abdi mertahankeun nu na moal bisa, ku sabaraha fenomena ieu teu aya pisan, komo ditambah eling kami, sarta ieu téh misconception global élmu modérn.

Aya masalah atawa zat esoteric disebut Time. Ieu gampang ngabuktikeun, cease nganggo waktos istilah dina kahirupan sapopoe anjeun, ngaganti eta ku kecap nu ngagambarkeun harti sabenerna naon anu lumangsung, sarta anjeun bakal nempo yén kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun hirup tanpa wording ieu sareng sagalana bakal tumiba kana tempat, sanajan di mimitina moal biasa, tur uncomfortable.

Contona, tinimbang nanyakeun "sabaraha lila?", Tanya patarosan dina naon tokoh jadi badag sarta panah leutik on gear anjeun, anu ukuran dinten terestrial, dina urutan nu ngartos naon jaman tetep saméméh sunrise atanapi Panonpoé Tilelep. Ieu gampang ngomong waktu bisa diganti ku jaman Kecap.

Nganggap yén Bumi jeung bulan dieureunkeun, sarta henteu leuwih ti sapoé, bulan, taun. Tapi mékanisme disebut nonton bakal balik kana sakumaha sateuacan. Ieu lain kabutuhan jalma masarakat sosial.

Mékanisme disebut jam ngabantu ngatur masarakat sarta waktu count prosés hirup sosial gerakan urang netepkeun. Mékanisme jam nalika eta bakal ukur konstanta kondisional.

    Pikeun nyimpulkeun, abdi bakal disebutkeun yen hal utama dina kahirupan kosmos, kaasup dunya urang, anu duanana gerakan individu jeung prosés gerakan, anu nyieun jaringan informasi unik tur gerakan silih gumantung antara disebut hirup.

P. S.

Lamun sanggeus maca karya ieu, anjeun tetep hayang nyieun hiji "mesin waktos", lajeng dipepelingan ka anjeun: 1. Tingali di highlights video, pikeun gambar nu leuwih tepat kaliwat, Anjeun teu meunang di mana waé. (Dina kamungkinan ngotektak hareup teu masalah.)

2. Mun anjeun bisa nyieun hiji alat pikeun ngahontal speeds dua kali laju cahaya, sareng ngagunakeun "teori" ngeunaan Einstein nu nyekel nepi ka dinya reflected ti lampu bumi, nepika eta tos rengse dissipate dina kosmos wates, pastikeun ogé nyieun hiji informasi maca alat pikeun ngaleupaskeun inpo ti partikel energetic cahaya nu tos Anjeun bray nepi ka dispersi lengkep na. Tur upami Anjeun salah geus untung, saratus taun hiber, anjeun meunang catetan sajarah gambar tina acara lima puluh taun ka tukang. Dina panempoan abdi, pilihan kahiji nyaéta gampang.