Garéja Arménia St Hripsime (Yalta, Crimea)

Ngaliwatan millennia, Crimea éta imah wawakil loba bangsa. Numutkeun dokumén sajarah salaku mimiti salaku SM abad ka-7 di wewengkonna mimiti settle Armenians. wawakil Utamana aktif ti resettlement sahiji jalma di samenanjung mimitian lumangsung di Genoese, anu wanti jalma aktipitas perdagangan sarta karajinan.

Pikeun sagala rupa alesan, maranéhanana badag tur densely Asezare populata kalayan masarakat sababaraha kali ngadéportasi ka wilayah sejen. Dina titik ieu dina samenanjung nu mangrupa imah ngan leuwih 11 000 jalma - saloba éta Armenians anu forcibly dikirim ti Krimea di Kazakhstan, wilayah Perm dina 1944.

Pikeun 14 abad, komunitas diwangun dina Kaffa (Feodosia), Orabazare (Arménia), Yalta jeung kota sejen, loba struktur arsitéktur kasohor. Sajaba ti éta, masihan dunya teh pelukis laut hébat Ivan (Hovhannes) Aivazovsky. Di antara Arménia paling signifikan monumen Crimean ogé ngawengku Garéja St Hripsime (Yalta).

prasajarah

Dina 1905, dina Yalta ti Baku sumping a oilman euyeub Poghos Ter-Ghukasyan, anu robah ngaranna kana ragam Rusia na ieu hadé katelah Paul Osipovich Gukasov.

Anjeunna banding ka otoritas of Yalta, nanyakeun idin pikeun ngawangun Arménia Apostolik Garéja dina Darsan pasir. Hiji jalma kalawan kitu pakaya vast ieu teu mungkin keur nolak, sarta geura-giru ka kota di uleman na anjog arsiték G. Ter-Mikael. Ieu mutuskeun nyandak sampel gambar tina garéja Kristen purba di kota Arménia ngeunaan Vagharshapat (UNESCO obyék, diadegkeun dina 618 taun).

Saint Hripsime

Tujuan pangwangunan garéja ieu perpetuation sahiji putri mémori Ter-Ghukasyan urang, anu maot dina umur ngora tuberkulosis. Tétéla, jadi ramana mutuskeun pikeun ngahaturanan hiji garéja parawan syahid Hripsime (dina talari Ortodoks Rusia Hripsime). Suci cicing handapeun Kaisar Diocletian dina ahir abad 3 sarta belonged ka kulawarga karajaan. Biasana ieu Kristen na bade ngahaturanan dirina ka PANGERAN. Pagan Kaisar keur Woo dirina, tapi ieu nolak. Virgin lolos ka guha di Gunung Ararat, di mana baé cicing St. Gayane (dina Orthodoxy Gaianiya) jeung 40 virgins. Di Arménia, Hripsime teu kapendak sésana, sabab wished ningali pamajikan kadua, Raja Trdat. Sanggeus kungsi nampik, anjeunna maréntahkeun ka panyiksaan jeung maéhan éta maiden jeung babaturan nya, PANGERAN ngancik anjeunna kana bagong nu. St. Gregory kapok raja, lajeng di 301, anjeunna dibaptis kalawan sakabeh jalma, sarta Arménia jadi kaayaan Christian munggaran di dunya.

nu ngeunaan jeung susunan

garéja Arménia St Hripsime (Yalta) ieu ngawangun lila sarta consecrated ukur dina 1917. Sanajan kitu, hasilna ngaleuwihan sakabeh ekspektasi, jadi kumaha meunangkeun karya nyata salaku hasil tina Jibril Ter-Mikaelova. Dina kreasi proyék, anjeunna spent 4 taun. Dina hal ieu, arsiték geus dijieun henteu hiji salinan pasti, sarta fitur pamakéan sahiji garéja kuno St .. Hripsime minangka dasar pikeun pintonan hiji struktur sagemblengna anyar.

hal parabot hiasan di jero

gareja oge kagungan hiji hiasan interior alus teuing. Nyieun mural dina dinding candi ieu diondang artis Vardges Surenyants - panulis tina fresco Arménia kawentar kami Lady, salinan hiji tina nu kiwari aya loba gereja Apostolik sakuliah dunya. Kusabab 1910 anjeunna mangrupakeun anggota Wanderers Rusia sarta geus dikaluarkeun sababaraha pintonan anu Teater Mariinsky.

The frescoes, nu, berkat usahana pikeun ngahias garéja St Hripsime (Yalta), anu dilaksanakeun dina sampel sahiji gambar suci, anu anjeunna diulik dina Echmiadzin, sarta Rangda kuna.

Saatos pupusna Sureniants dimakamkeun di palataran Bait Allah, sarta di jaman Soviét, makam nya éta dipapaésan ku slab marmer.

Pedaran wangunan

garéja Arménia St Hripsime aya dina bentuk hiji cross equilateral. Dina pusat nangtung hiji kubah nunjuk, ciri tina gereja Kristen di Kaukasus jeung Wétan Tengah. Pikeun pangwangunan gereja sarta hiasan na ieu dipaké Pharos tuff vulkanik asalna. Éta batu ieu alatan legkoobrabatyvaemosti na diwenangkeun nyieun rengse ngawangun tilu diménsi.

candi boga 2 inputs, tapi ngan hiji di antarana - Jawa Barat - ieu dipapaésan jeung ieu ukiran panto kai. Sajaba ti éta, ti sisi ieu wangunan téh Ecological peringatan jeung apse makam kalawan rélief dua gagak. Penampilan lawang gareja ogé decorates colonnade of 6 kolom.

Kaduana input hiasan (palsu) jeung lokasina ka kidul candi. Hal ieu lokasina dina titincakan nu persis 100 léngkah batu. Dina unggal lawang samping dipapaésan ramping, yews jangkung. Lanté kadua wangunan topped ku hiji galeri arched ku balkon di pusat, sarta katilu kasebut crowned ku cross a, istirahat di dua jandéla arched badag.

dongeng

Jalma anu éta akrab jeung Boghos Levon Ter-Ghukasian, disebutna Garéja St Hripsime (Yalta) lawon-Na (di Arménia - Artasuk). Pupusna awal putri-Na tercinta teu hijina tragedi dina kahirupan hiji tycoon minyak. Malah saméméh parantosan maot dina kaayaan can écés putra cikal Ter-Ghukasyan, sarta ampir geuwat saterusna bunuh diri, Jr, anu leungit loba kartu na teu wani menta tulung ka bapana. Dina 1917, oilman nu kapaksa ngungsi ka Éropa, sarta nasib nya masih kanyahoan.

Saint Hripsime Garéja (Yalta): kumaha carana meunang aya?

Alamat ieu wisata metot Krimea: Yalta, st. Nagara 3. Ieu bisa ngahontal kana suku atawa ku angkutan umum. Dina sababaraha hal, mun beus 16 sarta 21 № Leningrad sabudeureunana jalan ngaji.

Ku mobil, drive ka gareja tiasa, péngkolan ka Karla Marksa jalan Sadovaya, lajeng - mun nagara.

Saint Hripsime Garéja (Yalta): ulasan

Kuil di jelema nu ningali eta pikeun kahiji kalina, ngajadikeun hiji gambaran indelible. Ieu hususna geulis dina enas keur dikurilingan ku vegetasi subur. Ketat arsitéktur Kristen awal, panon ilahar lalaki Ortodoks, daun henteu salah acuh. Ditilik ku ulasan wisatawan, sajeroning geus aya, yakin yén Garéja St Hripsime (Yalta), geus pasti salah sahiji hiasan utama kota jeung eta geus pasti patut neng. Sajaba ti éta, nyarankeun loba travelers staircase anjog ka Bait Allah, salaku tempat sampurna pikeun némbak poto layeut, kaasup hiji pernikahan.

Ayeuna nu nyaho naon carita na dimana aya gareja Saint Hripsime. Krimea - tempat dimana aya kakurangan hal pikeun ngalakukeun. Dina hal ieu, geus metot nyaeta multiculturalism, katut kanyataan yén aya bisa ditempo dina monumen tina sajarah jeung budaya puluhan bangsa: nu Scythians, Yunani, Romawi, Italians, Armenians, Crimean Tatars, Rusia, Kapuloan Turks, Ukrainians, Yahudi, Karaites jeung sajabana.