Seni jeung HiburanPustaka

Kahirupan jeung Works Prishvina MM biografi na kreativitas Prishvina

Dina artikel ieu kami baris ngawanohkeun maneh ka pangarang pisan metot - wakil tina literatur nasional. Urang bakal ngajelaskeun biografi na kreativitas Na. Prishvin Mihail Mihaylovich (taun hirup - 1873-1954) lahir di taun 1873, dina bulan Januari. Anjeunna ngalahir dina estate of Khrushchev, ayana di provinsi Orel. Kahirupan jeung Works Prishvina kami ngajelaskeun runtuyan dina urutan kronologis.

Kulawarga ti panulis ka hareup - sumping ti padagang. Cupang na deceived bapana, anu maot mimiti, jeung indungna, puitis, lembut, tapi di waktu nu sami, teuas-kerja, praktis, kuat-willed, - kadua kolotna miboga pangaruh hébat dina formasi éta karakter ti panulis ka hareup.

gagasan revolusioner dina hirup jeung karya Prishvina

PAUD Michael lumangsung di hiji kampung dimana anjeunna oversaw lembaga anu ngurus jeung kaperluan nu tani. Ngeunaan diajar di Elets gimnasium sarta engké di sakola nyata Tyumen, panulis nu masihan terang ka urang dina novél nya "Kashcheeva ranté", nu autobiographical.

Ti karya ieu kami ngalenyepan kumaha murid Prishvin ieu kawengku ku gagasan kabagjaan universal. Antukna manehna ditarjamahkeun rupa pustaka revolusioner, kitu ogé pikeun ngamajukeun gagasan diantara pagawe. Sanggeus éta, Michael ditahan Prishvin (1897). Linggih di panjara Riga, dina kurungan soliter, manéhna nepi ka lulus waktos, lalampahan jiwa ka Kutub Kalér. panulis dina éta pisan punten anu teu ngidinan tinta jeung kertas, sarta anjeunna bakal pasti geus ditulis hiji diary tina lalampahan ieu.

Kahirupan di Éropa

Kaca Prishvin tina kahirupan tur kreativitas nu aya fraught kalawan loba panasaran, sanggeus link ieu dikirim ka nuluykeun studi na mancanagara taun 1900. Kahirupan di Éropa, tangtu, moal bisa mangaruhan dibentukna dunya batin na. Mikhail sensitively ditanggap budaya Éropa Kulon. Anjeunna admired Goethe, dipikacinta musik Wagner na Nietzsche saw dina buku tina fusi falsafah jeung sajak. Prishvin lulusan Fakultas Filsafat di Leipzig (1902). Dina waktu ieu, anjeunna tos rengse kaluar ti partisipasi dina perjuangan pulitik, sakumaha anjeunna sadar anjeunna henteu mampuh tina eta. Revolusi mamang tina Mikhail Mikhailovich, anjeunna hiji pemimpi, teu bajoang.

Mimitina Lyubov Prishvina

Dina waktu nu sarua aya kajadian ka salah sahiji acara penting dina kahirupan penulis teh. Anjeunna patepung di Paris santri awéwé ti Rusia. Biografi na dianggo Prishvina reflected pangaruh gadis ieu nu urang gé ngabejaan anjeun. Dina "Kashcheeva ranté" ngabejaan carita cinta na putus jeung murid ieu anu nampik Prishvin, merealisasikan yén manéhna téh bisa "néangan kana jiwa nu" lianna. Mikhail kapaksa mimitina diajar kumaha carana cinta, "jadi lalaki", teu ngan ka admire kaéndahan awéwé. Hartina, kuduna mimiti dewasa sacara rohani. Yén gadis ieu sakitu legana dijieun Mikhail panulis, sakumaha manéhna sorangan confessed, nyebutkeun yen sakabeh pangalaman puitis na asalna ti dua sumber: asih jeung budak leutik.

Kahirupan di desa, nikah

Pikeun sababaraha taun, manéhna balik ka tanah air-Na, Mikhail Prishvin hirup di kampung, tempat manéhna digawé salaku hiji agronomist, oge aub dina karya panalungtikan dina widang pertanian. Anjeunna mutuskeun pikeun cicing sakumaha hirup "kabeh urang alus", mere up amoy maranéhanana pikeun kabagjaan pribadi. Nikah Prishvin dina "basajan tur buta huruf" tani awéwé, anu jumeneng asisten-Na.

Awal kagiatan sastra

Disangka keur dirina, dina umur 33, Mikhail sadar pagawean na ka karya sastra. Sanggeus éta, anjeunna abruptly robah gaya hirup, jadi hiji nu susuratan ti koran diterbitkeun di St. Petersburg, "Rusia Warta". Di dieu di 1905 anjeunna sering prints catetan jeung sketsa hirup tani. Kanyataan yen karir tina panulis ieu dimimitian ku jurnalistik, éta tina pentingna hébat keur panulis Prishvina: di karangan na artikel-Na, anjeunna diasah kaahlian-Na, diajar ka nyimpulkeun gagasan jeung diajar seni babasan jeung akurasi basa.

Mikhail ogé nulis fiksi, novel jeung carita pondok. Tapi ngan hiji carita disebut "Sasha" ieu diterbitkeun dina taun 1906 di "spring" - Majalah barudak. Ti rai séjén naskah balik moal dibikeun Prishvin "barang psikologi kompléks." Panulis plagued kalawan gagal.

Lalampahan ka North

Lajeng Prishvin mutuskeun nyandak hurup tina Society Kecap, anu indit ka Sulawesi (Norwégia jeung Karelia, 1907). Anjeunna geus lila katarik panulis misteri na, sarta Mikhail dua summers Ngalanglang dunya ieu alus pisan. Kahirupan jeung Works Prishvina ulubiung éta pisan aktif. Anjeunna dibawa kaluar Dongeng rékaman perjalanan sarta legenda, anu geus kuduna mibanda catetan perjalanan, ogé sababaraha foto. Sajaba ti éta, geus maca laporan ilmiah, lajeng Prishvina kapilih jadi anggota Paguyuban Kecap Rusia jeung narima medali pérak.

Dua buku karangan

Kitab karangan "Kanggo koloboks magis" jeung "Dina lahan manuk teu mamang" éta jenis aktivitas ngalaporkeun ngumbara. dimungkinkeun dina seemed janten teu panulis pisan suksés, dina pamadegan-Na, eta teuing ilmiah. Anjeunna dianggap eta awal kreatif nya éta buku munggaran nu anu ditempatkeun karangan ngeunaan kahirupan patani taiga jeung nalayan, kitu ogé alam kalér kasar. Sanajan kitu, produk nu aya reminiscent, sajaba, sarta carita matak. Mimitian deui dina garis kalawan genre kieu: "Dina hiji karajaan nu tangtu ..." Tapi dongéng sahingga tebih overshadows pedaran sabenerna mangrupa kahirupan pauper sahiji jalma nu Kalér, jahiliah Na. panulis kasebut, mangka luhur sagala kaéndahan di urang ieu ngawangkong ngeunaan closeness maranéhna pikeun alam, martabat manusa, bangsawan.

travel sarta karya sejenna ditulis dina kunjungan ieu

Artis tiap taun nyerat buku sarta ngumbara. Kahirupan jeung Works Prishvina ulubiung téh raket patali. Ku kituna, sanggeus anjeunna dilongok Kerzhensky leuweung ninggalkeun "tasik caang". Dina karangan "Hideung Arab" na "Adam sareng Hawa" reflected pangalaman ngadatangan Asia Tengah. Buku "intan Glorious" sumping sanggeus lalampahan ka Crimea.

Produk "Hideung Arab" nyeratna dirina disebut "festive". Prishvin teu kabeungkeut nalika nyieun tugas wording husus, jadi éta bisa ngahurungkeun bahan konsumen di Oriental dongeng, sanggeus diwangun karyana dina gagasan tina transformasi hebat ti traveler jeung rupa bumi nu. Gambar tina traveler kasebut istiméwa: anjeunna nyamar nyandak hiji sumpah tina tiiseun manusa. buku pisan musik tur endah. Pamiarsa éta delighted kalawan eta, komo ditawarkeun Gorky nyebarkeun hiji tilu-volume dikumpulkeun karya Mikhail Mikhailovich di "kanyaho".

The Kinérja, anu rapprochement jeung modernists

Ngaran Prishvina awal Perang Dunya Kahiji éta di kalangan sastrawan eta dipikawanoh lega. Kreativitas panulis di ieu kacida hargana ku loba contemporaries na, kayaning Ivan Bunin, A. Blok, A. Remizov, M. Gorky, Z. Gippius, V. Bruce. Utamana I ditilik Prishvin panulis-modernists. Anjeunna kapanggih rojongan tur partisipasi dina lingkunganana, dina édisi maranéhna dicitak. guruna anjeunna disebut Remizov. The modernists Drew Mikhail perhatian ka seni, kreativitas, kitu ogé sarat tinggi bisa patepung ku jalan. Perlu dipikanyaho yén Prishvina éta konsép tina novél judulna "Bélok tina Century", ieu rencana na, diteundeun misah "buah" jeung skétsa dina arsip. Gagasan ieu, hanjakalna, teu dilaksanakeun.

Ngirim ka hareup sakumaha nu susuratan a

Panulis sanggeus mimiti Perang Dunya I indit ka hareup salaku nu susuratan koran. illusions nya éta perang ieu bisa mawa babarengan pamaréntah jeung jalma dispersed gancang. Prishvin dimimitian protes ngalawan rupa-rupa mangsa countless, nu manehna dibawa. Perang geus inhumane - éta pamanggih dasar sadaya karangan na artikel-Na.

Prishvin kaasup dina pergaulan "Scythians"

panulis, kawas nu bulk tina intelligentsia canggih ti nagara urang dina waktu éta, Revolusi Pébruari warmly tampi. Anjeunna geura-giru diasupkeun kana rugbi tina "Scythians", nu belonged ka panulis kayaning E. Zamyatin, Remizov, Nikolai Klyuev, S. Yesenin, A. Bodas, Bryusov jeung nu lianna anu babagi pandangan sajarah Kénca SRs. Tembok dipandu ku hiji desa Rusia, peasantry, teu proletariat, sakumaha ogé nyobian "nyambung" jeung Kristen sosialisme.

Kahirupan jeung Works Prishvina dina taun kahiji sanggeus Revolusi Oktober

Revolusi - hiji acara anu kapangaruhan nasib loba jalma, kaasup panulis urang dipikaresep ku urang. Hiji catetan sajarah ringkes tina kahirupan tur karya M. M. Prishvina dina taun kahiji sanggeus Oktober salajengna.

Sanggeus revolusi, Mikhail dimimitian gawé bareng prints SRs - koran "Awal Isuk", "bakal rahayat", "jalma Usaha" - sateuacan nutup aranjeunna salaku counter-revolusioner.

Dina periode ti taun 1918 nepi ka 1919 di Yelets, anjeunna jalan salaku guru bahasa Rusia, anu organizer tina sajarah lokal tina kasus nu bener. Dina 1920, anjeunna daun kota kalawan kulawargana di imah. Dina propinsi Smolensk panulis nu digawé minangka sutradara sahiji sakola jeung guru. Anjeunna oge disusun keur urut estate Baryshnikov Museum hirup Manor.

Mangsa ti 1922 nepi ka 1924 ieu ditandaan ku acara di handap. Mikhail dipindahkeun kalawan kulawargana deukeut Moscow, di Kab Taldom. Di dieu anjeunna digawé dina buku anu disebut "sapatu", sarta mimitian nulis autobiographical "Kashcheeva ranté" nu urang geus disebut di luhur. Aya Novel ngeunaan alam, moro carita.

"Springs Berendey"

Dina 1925, panulis nu dipindahkeun ka Pereslavl-Zaleski, kalibet dina karya sajarah lokal. Diterbitkeun mangrupa buku disebut "Springs Berendey" - salah sahiji karya kawentar, nu pinuh reflected alam dunya dina karya Mihaila Prishvina. Buku ngabejaan ngeunaan jalma kalawan saha manéhna digawé sarta mukim panulis. Ieu bisa ditempo pendekatan husus Prishvina ka panyingkepan tina alam jeung lalaki. nyeratna nekenkeun hubungan jeung dunya urang, nyebutkeun yen sakabeh elemen alam dunya geus diasupkeun kana lalaki hiji. Dina loba ngahormat, dunya ieu ngahartikeun kelas urang, malah penampilan. Tatangkalan jeung sasatoan - purwa jalma. Alam dina Rangda liris endowed jeung ciri tina dunya batin manusa. Kuring teu ngarti filsafat alam Prishvina mungkin mun deeply maca karya nu ditulis ku anjeunna. Hal ieu dibédakeun tina seniman lianna tina kecap éta, kalawan téma ieu anjeunna nyambungkeun sakabéh isu utama diangkat dina buku. Hakekat ayana manusa ieu wangsit ngaliwatan gambar alam.

1930 dina hirup jeung karya Prishvina

Dina 1931, dina cinyusu, Prishvin dikirim dina lalampahan ka Urals dina parentah majalah "prestasi kami", anu dina wayah éta digawé. Dina usum gugur taun sami - Far East, dimana anjeunna terus hirupna tur dianggo Prishvin.

Buku "abdi sketsa" nembongan dina 1933 ku cariosan ku M. Gorky. Karangan dumasar kana lalampahan ka Sulawesi anu ditulis dina waktu nu sami sareng nu disebut "founding and Sons". Dongéng "Akar ti Kahirupan" (ngaran séjén - "ginseng") ieu diterbitkeun dina jurnal "Beureum Virgin Taneuh" dina taun anu sarua. Dina buku ieu, contemporaries na nempo pantun transformasi hirup ngaliwatan kreativitas anu di Ngepaskeun kalawan sakabeh pathos tina literatur tina jaman Soviét. Sanajan kitu, lamun mayoritas panulis kontemporer Prishvina dikaitkeun karya koléktif (kebon, pabrik, wangunan), Mikhail wrote ngeunaan organisasi cagar kijang. karakter na - Cina jeung Rusia. carita ngajelaskeun karya jeung kahirupan maranéhanana, hubungan maranéhanana. Gagasan dasar - kesatuan rahayat nationalities béda.

Prishvina dikritik kanyataan yén anjeunna ngahaja dipindahkeun jauh ti kanyataanana modern, teu digambarkeun dina karya epoch sajarah (dina awal abad ka aya hiji aksi ieu carita). Sanajan kitu, duanana éta panulis penting pikeun nganyatakeun pamanggih sorangan ngeunaan kreativitas. Sajak, ditulis ku anjeunna, fanned ku Buruh roman "rahayu" relatedness antara jalma béda, kitu ogé alam jeung lalaki. Ginseng - a cai mancur nonoman sarta kaséhatan, akar hirup, tapi di waktu nu sami eta mangrupakeun sumber spiritual nu mantuan nangtukeun cara jalma hirup. Pikeun kahiji kalina nyeratna ieu disambungkeun jeung sajarah babad salira sorangan tina hiji jalma fiksi anu salila Rusia-Jepang Perang éta dina Far East. Autobiographical sarta salah sahiji motif pangpentingna produk - rasa nyeri nagging yén permeates pahlawan dina mémori sunda kahijina, sarta kabagjaan newfound, nalika kabagjaan anu leungit di awéwé séjén. Sadaya ieu ngagambarkeun biografi Prishvina Mihaila sakeudeung digambarkeun kami.

Urang neruskeun carita urang. Dina 1934, masih sababaraha acara penting ditandaan hirup jeung karyana. Prishvin MM ieu dikirim ka ngajajah bisnis mobil di Gorky, lajeng ngumbara ka leuweung kalér. Tayangan ti alam tempat ieu geus reflected dina karangan "Berendeeva Thicket", sakumaha ogé dina buku keur barudak "The sato galak chipmunk".

Dina 1939, panulis nu dileler Orde "badge of Honor", sarta sataun handap nikah V. D. Lebedevoy na spent enas di wewengkon Moscow, di Désa Tyazhin. Aya karya "tetes Leuweung", "Phacelia" jeung siklus disebut "sapatu Dedushkin".

Kahirupan jeung karya sastrawan salila Perang Dunya Kadua

Salila Perang Dunya Kadua, dina bulan Agustus 1941, nulis ieu diungsikeun ti ibukota wewengkon Yaroslavl, Desa Usolye. Dina 1942, karya terus dina bagian katilu tina novél "Kashcheeva ranté". Dina 1943 aya dikaluarkeun "Dongeng ti barudak Leningrad". Dina sambungan jeung ulang 70th tina panulis di anjeunna dileler Order of Beureum Banner of Buruh.

Babad kahirupan jeung karya M. M. Prishvina jaman ieu ditandaan ku kamajuan salajengna di handap. Dina usum panas 1945, anjeunna cicing di Pushkino, deukeut Moscow, nu dijieun "goah panonpoé". Kumpulan "Golden Meadow" mecenghul dina taun 1948.

Dina 1952, panulis nu dihanca gawé dina "Kashcheeva ranté", bagian katilu.

16 Januari 1954 - a titimangsa nu nyampurnakeun hirup sarta karya. Prishvin M. maot dina Moscow.

Karya evaluasi jeung kapribadian Prishvina

Mikhail Mikhailovich - panulis aneh. ngabalukarkeun kontroversial dina hirup jeung karya Prishvina contemporaries Na. Ngeunaan eta wrote teuing Bakhtin ngaapresiasi Prishvina Bokov, Kazakov, Kozhinov. Sharply direspon ngeunaan kreativitas Mihaila Mihaylovicha Tvardovsky, Sokolov-Mikitov, Platonov. Sanajan kitu, nu nulis dipercaya dina cinta jeung pamahaman ti barudak, jeung pamiarsa dinten Prishvina bener pisan.

blog Prishvina

Tulus rejoiced Mikhail Mikhailovich, nalika ditempo dina pamahaman pembaca, mindeng ngomong yén anjeunna nulis pikeun maca-sobat anu aya bisa ko-kreasi. Sering dilongok anjeunna dina taun panungtungan sarta Dudin, sareng di Moscow admirers sapertos bakat diangkat jadi S. Marshak A. Yashin, Vladimir Shishkov, Panonpoé Pendak, K. Fedin. Prishvin nempo "nu maca" dina Paustovskii, deukeut pisan ka panulis tina "sumanget kreativitas". Ngajadikeun eta lyricism, cinta alam, kitu ogé mangrupa perhatian heightened kana ekspresi artistik. Antusias direspon K.Paustovsky nu diary diteundeun keur satengah abad M. Prishvin. Anjeunna percaya yén dua atawa tilu garis tina eta bakal cukup pikeun buku sakabeh, upami urang manjangkeun aranjeunna.

Loba sastrawan, sakumaha urang terang, diteundeun diaries. Sanajan Prishvin dipercaya pikeun berpungsi dina eta bisnis utama kahirupan. Nyebarkeun hasil sababaraha rekaman nu kitu ngalahir "Tinkerbell", "Panon bumi", "Leuweung pakait", "Phacelia". Sanajan kitu, salila hirupna, jeung lila, paling tina rékaman bisa disamunikeun saatosna, sabab dianggap hiji ekspresi ideologically lepat, pamadegan erroneous. Dina diary, panulis dina éta indignant, pamikiran, tanda dibereskeun ti kali, ngobrol jeung urang. Tina eusi Anjeun tiasa diajar loba ngeunaan peculiarities hirup di nagara kami dina satengah mimiti abad ka-20.

MM Prishvin kiwari

The originalitas kreativitas M. M. Prishvina ayeuna ngaapresiasi. Dinten, pamiarsa tina panulis ieu bener pisan. Kahirupan jeung karya Mihaila Mihaylovicha Prishvina teuing geus ditulis. Dijual kaluar gancang ninggalkeun ieu publikasi buku ngeunaan Mikhail Mikhailovich, anjeunna inget tur dipikacinta di Elets asli na, dina Tyumen, dimana anjeunna neuleuman, kitu ogé di Karelia, dina nu ngumbara pisan, sarta di Dongying, dimana anjeunna spent taun panungtungan kahirupan nu panulis urang.

Kiwari, program latihan pasti bakal kaasup karya penulis sakumaha Prishvin. Kahirupan jeung Gawé (Kelas 6, kurikulum pikeun sastra) diulik dina sagala sakola di nagara urang. Sanajan éta jam devoted kana topik ieu teu pisan. Hal ieu dianggap ngan biografi ringkes M. M. Prishvina. Pikeun barudak éta cukup. Sugan engké di hirup boga kahayang pikeun jadi leuwih raket acquainted jeung kahirupan tur karya saperti panulis metot. artikel ieu ditulis ngan pikeun maranéhanana anu hoyong uninga langkung rinci ngeunaan hirup jeung karya Mikhail Mikhailovich, nu teu ngawartoskeun di SMA.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 su.unansea.com. Theme powered by WordPress.