Kuil dina Nerl (Bogolyubovo, wilayah Vladimir): pedaran, sajarah jeung poto

Lamun menta naon baé Rusia disebut luar biasa, dina pintonan-Na, nu gereja Ortodoks, anjeunna sigana bakal nelepon hiasan Beureum Square - katedral Vasiliya Blazhennogo, nu sombong tina Rusia - Kristus teh katedral Jurusalamet jeung kuil dina Nerl. Naha jadi? Kumaha geus earned cinta sapertos na modest Kinérja bangsa-lega teu gereja sentral dina syafaat dina Nerl?

Pangeran Andrew

Memang, kuil dina Nerl - paling canggih di Rusia, komo deui, di dunya aya karya jadi harmonis tina Bait seni, sarta éta salah sahiji karya greatest seni sacara umum. garéja ieu kawentar geus dipigawé tur jujutan kuna sarta solely keur kombinasi organik arsitektur jeung bentang. Kuil dina Nerl - harmoni sorangan! tugu ieu sigana ngambekan hawa sarua kabeh inconceivable taun jauh lamun bloomed Kapangéranan Vladimir.

Endah Pangeran Andrew Bogolyubskii bener hayang ngawangun ibukota sejen di Rusia, eta leuwih hade dina Kiev, geulis Konstantinopel, kawas Yerusalem. Tujuh taun geus ngawangun na Vladimir Pangeran Andrew, loba candi geulis anu diwangun. The klimaks gawé ieu Bogolubovo tur dipingpin - Garéja tina syafaat dina Nerl 1165. Di dieu Nerl Klyazma ieu disambungkeun jeung na fungsi minangka gateway loba waterways komérsial. Kuil dina Nerl lamun dipelak dina cara alam dina pasir, tapi ieu pernah diwangun, jadi milih tempat katuhu pikeun eta.

Sajarah ciptaan

Kreasi tugu ieu pakait sareng seueur Rahasia, sarta pangwangunan, sarta bersejarah. The hikayat nyebut konstruksi pisan goréng, aranjeunna mindeng teu ngandung kaping komo ngaran teu dituduhkeun. Salah nulis yen Pangeran Andrew Y. anjog ti Kiev, diwangun Bogolyubny hujan es batu jeung dua gereja. dieunakeun informasi sejen nu gareja anu diwangun dina Nerl, sarta yén éta syafaat.

Kahirupan Andreya Bogolyubskogo nunjukkeun yen Vladimirec indit ka Bulgaria, dimana sanggeus meunangna maot tina tatu pangeran Izyaslav Andreevich. Pangwangunan nu syafaat dina garéja Nerl mimiti katuhu sanggeus leumpang ieu. dianggo dina pangwangunan kaping kuil sarta kali pikeun unprecedented urang. Salila hiji usum panas, sarta diwangun kuil, sarta Monks cicing jeung manehna. Biasana, sanajan ayeuna wangunan ieu diwangun dina sababaraha taun kalayan sagala téhnologi modéren jeung mechanization.

salametan of Protection nu

Aya henteu hajatan sapertos di Byzantium, syafaat ti Theotokos di Rusia beamed sarta éta Maha Agung di dieu. Ikon pangheubeulna ngeunaan titimangsa extant ti abad fourteenth. Syafaat Garéja di sagala catetan sajarah jalma taun teu dijelaskeun. Ku alatan éta, kalawan Pangeran Andrew Bogolyubsky sarta kami ngahubungkeun libur éndah ieu, kaasup ngadegna taun Rusia eta teh pertengahan abad twelfth.

Di dieu argumen mangrupakeun salah pangpentingna disebut Garéja of syafaat dina Nerl, abad sanggeus abad, nangtung di darat pangeran urang, ampir di tinggal-Na. Dirina Pangeran Andrew, saloba peneliti pikir, wrote teks jeung ibadah umum, nu sumping ka urang dina béréndélan tina periode engké. Pedaran ti kuil dina Nerl of Andreya Bogolyubskogo ngawengku "Prolozhnoe legenda", "Service" na "Pangandika". Eta meureun nu pamanggih Garéja dina sambungan Nerl jeung syafaat ti Virgin dina kampanye Rusia ieu kumaha bae disambungkeun jeung nu muja Blachernae salajengna mujijat.

Vérsi séjén

Nulis ngeunaan mujijat sejen anu lumangsung salila perang ngalawan Bulgars Volga. pasukan Rusia acted handapeun kalangkang tina Palang sarta gambar ti Jurusalamet jeung Vladimir ibu Allah, ti mana sakabéh ngadadak dimimitian datang sinar fiery. Ieu teh ikon ngeunaan kami Lady of Vladimir jeung ieu dedicated ka pangwangunan Garéja tina syafaat dina Nerl. Sacara umum, seuseueurna anu geus ngahontal sumber waktos urang sebutkeun candi henteu sakumaha Pokrovsky, tapi sakumaha Bogorodichny.

Sami ieu nyarios sareng Kahirupan Andreya Bogolyubskogo. Hal ieu kacida mungkin yén kuil aslina ieu dedicated kana dua ikon, tur saterusna jadi katelah Basil urang, sanajan éta lain renaming husus. Dina sagala hal, kanyataan yén dua wali gambar ieu dirojong tentara Rusia dina kampanye, informasi nyaéta immutable. Wewengkon Vladimir di réa patempatan di dunya ieu dipikawanoh luhur kabeh lantaran aya diwangun hiji kuil kaéndahan luar biasa.

Rahasia desain

Malah ayeuna, sanggeus jadi loba abad, anu katingal modern gareja ieu admired gambar kasampurnaan. Ieu ukur fits kana bentang sakumaha lamun éta hiji tempat husus dijieun ku alam meh kajadian didieu pangwangunan gereja ti syafaat dina Nerl. Tapi arkeolog dispel misconception ku panalungtikan maranéhanana. Di tempat munggaran, sarta Bait Allah sorangan méméh kokotéténgan rada béda, sanajan nyiar robah Sawarga silhouette éta mungkin. Parobahan leuwih waktos aya geus bangor, tapi, prinsipna mah, swasta. Tapi Hill! .. Anak teu dijieun alam jeung leungeun manusa.

titincakan ieu candi ieu dituang dina yayasan kompléks. Pantai didieu nyaeta low, floodplain, sarta euweuh pasir alam teu disadiakeun. cai ngabahekeun naros ka leuwih ti tilu méter. Pikeun ngawitan konstruksi dina kaayaan sapertos teu kaci alam, bah candi bakal disapu jauh unggal taun. Jadi mimitina urang neundeun pondasi a cobblestone badag, maké kapur mortir. yayasan jero - leuwih ti hiji satengah méter, nepi ka lapisan liat buana. Tapi hiji hal anu Bait banjir moal bakal geus disimpen.

Bagian jero taneuh

Di yayasan téh dasar dinding - dieu dipaké batu pas ogé hewn na pisan ketang. Jangkungna tembok ieu ngeunaan opat méter, sarta aranjeunna sadayana lengkep dieusi tur dibungkus pageuh liat, tur luar jeung jero. Ku kituna, mung bagian jero taneuh ti garéja, anu bangga wewengkon Vladimir, geus lima méter sarta tilu puluh senti.

Ayeuna khianat cinyusu cai teu mamang tina garéja, anu nangtung dina pasir jieunan titincakan. Pedaran ti tugu budaya "The Garéja tina syafaat dina Nerl" kudu dimimitian ku pikiran ieu sareng muja rékayasa na bakat arsitéktur ti urang Rusia, nu mangrupakeun alamiah pikeun aranjeunna mimitina, sareng jaman baheula misalna. Sajaba ti éta, kudu dicatet yén sakabéh pasir ieu luar ieu ditutupan ku slabs batu bodas, kawas cangkang, nu anu dilengkepan cai limbah dina bentuk gutters jeung ka darmaga ka éta staircase geulis.

Penampilan candi

moal bakal bisa ngahontal kajembaran jeung completeness tina kuil dina Nerl tanpa élévasi alatan hiji pasir jieunan. Tapi ieu téh ukur inti batang utama, dina nu rests pisan langkung héran keur tukang sarta arsiték waktu urang. Ieu tiers batu bodas luhureun caina dina pasir lega, arcade sabuk galeri svnushitelnym, sarta kuil sorangan jeung munara kendang silinder, sarta tungtungna, cupola sarta cross a, aspiring ka langit luhureun eta sadayana.

Kiwari éta cupola kuil - kubah bawang, sarta ieu hooded, kalawan skala kai. Tur éta teu sakabéh parobahanana. Sakali sakabéh kuriling Bait Allah anu dilengkepan galeri kabuka pikeun promenades jangkungna lima satengah méter, tur di kidul-kuloneun sakabeh arcade diliwatan di ketebalan témbok impressive, nu éta hiji staircase internal ka lawang ka paduan suara ti.

babandingan

Babandingan candi reconcile sorangan kawas rahmat tur kageulisan, sanajan tipe pisan umum konstruksi: a single-dipingpin, cross-domed, trohapsidny, chetyrohstolpny, tilu naves - longitudinal na transverse. Masih, anu kuil dina Nerl jelas benten sareng paling anu gereja tina tipe ieu. Tujuan utama tukang éta pangaruh slenderness sarta jangkungna kakuatan rongkah, sarta junun loba implisit sahingga bisa hirup kalawan alesan.

rusiah teh nyaeta dina detil, nu teu keuna tapi nyata ngantebkeun struktur nangtung. Di dieu nu apse rata rada elevated, jandéla tengah rada luhur sésana. kendang leuwih luhur ti biasa, tur geus, kalayan, jandéla sempit panjang. Sarta eta mana dina titincakan raising sakabeh kuil sabagian amplifies aspirasi ieu di langit. Malah di jero kuil sakabeh rohangan ieu dikelompokeun dina cara sapertos anu katempona hiji rukun hawa escaping luhur.

ornamentation

Luhung ukiran batu bodas, arsitektur lokal aneh adorns Bait Allah. Hiji gambar favorit ti Kristen Ortodoks Raja Daud jeung nyata jeung sato hebat, nu richness of ornamén tradisional jeung ujug - rélief héran tina rupa katresna ', encircling sadayana facades candi. Susunan motif dina hiasan éksternal tetep hiji misteri hiasan sculptural. Ayeuna teu kabeh geus cageur, ngan salapan belas potret, tapi sipatna galeri nyata potret sculptural.

Bodas batu ukir - eta pisan consuming waktu. Ieu merlukeun loba waktu sarta skill teknis badag murni. Malah ngan kahayang pikeun motong batu - leuwih ti sarébu warung punches kamnetosa. A ukiran batu ngawangun sarta rélief pikeun garéja dina Nerl - kira opat sarébu lalaki-poé.

parobahan

Karuksakan mimiti Bait Allah dibawa feuds princely sanggeus pupusna Andreya Bogolyubskogo. Tukangeun antarana nya éta jumlah kadua jeung katilu, sarta countless karuksakan ngalaman kuil. Tur serius ngalereskeun eta mimiti ngan dina ahir abad seventeenth: nu galeri dilapidated dihapus, hipped hateup anu dijieun. Salila banjir walungan naék ka pisan dinding: floe peupeus dina plinth candi. Tapi ieu teu nu awon. Aya bahaya hébat dina 1784, nalika Abbot of biara nu ieu diwenangkeun parse Garéja syafaat di batu nu ngan kudu ngawangun biara nu. Teu disebutkeun ngahambat Vladimir Patroness teu satuju dina harga jeung kontraktor nasabah.

Jahiliah - hiji scourge malah leuwih gede. Dina 1877 dina biara tanpa nasihat ngeunaan arsiték nu dijieun perbaikan kuil. Lajeng ditelasan di frescoes dina kubah jeung kendang, loba rélief batu bodas anu diganti ku moyok, jeung kuil sorangan unnecessarily dasi beusi ieu dihijikeun, lengkep teu perlu. Dina 1919, sadaya candi batu bodas sumping dina panangtayungan kaayaan. Monasteries - dua - anu ditutup dugi 1990. Lajeng Garéja tina syafaat dina Nerl kasebut dibikeun ka reopen Bogolyubov biara, lajeng ka paroki lokal. Dina 1992, Garéja dina Nerl éta geus aya daptar Warisan Dunya UNESCO. Sarta sakabeh fasilitas ieu éndah bakal salah sahiji lambang Rusia.