"Luban" Ringkesan Eksekutif. "Aya hiji perbudakan liar drags on brozdam"

Sual ngadegna serfdom di Rusia ieu ditantang ku sakola sajarah béda ku gap kaping ngeunaan lima puluh taun di. Batur condong kana 1649, anu disebut mapan dina Romanovs 'Code Déwan ", batur nyangka hiji tanggal nu bener dina 1592 nalika transisi bébas tina tani ieu diangkat ti hiji tuan tanah ka sejen," Poé Yuri urang ".

Kumaha meta jeung kaluar tina buku AN Radishcheva

Evaluasi serfdom sok di handapeun pengawasan ketat ngeunaan carana ngawasan. Dina kaayaan ieu, AN Radishchev ieu teu sieun pikeun nyitak betah manéhna nulis buku, sarta, paling importantly, manjangkeun eta. Pikeun urang, sigana lumayan bahya, tapi Catherine II ditanggap deui salaku nyieun onar sarua Pugachev. Ieu radishchev nyanghareup hukuman pati, nu diganti ku rujukan hiji. Ti dirina eta rescued ngan pupusna Catherine II jeung naékna kakawasaan Paul I. Dina pengasingan anjeunna lami genep taun, lajeng anjeunna dikirim ka kampung leutik sorangan, nu éta di kacamatan Borovsk, sarta dimana anjeunna spent budak leutik na.

Bab Ringkesan "Luban"

Ieu nu katilu eureun sanggeus miang tina Alexander II. Eta indit dina usum panas tur nempo jalan, deukeut pisan plowman, anu aya dina tangan parabot kuna - bajak. Jeung bajak eta dina waktu hottest poé, nalika dulur hayang nyumputkeun ti panonpoé scorching. Jalan ogé, bajak kabukti heran gampang. Hiji dinten alus, nu teu sakuduna dituju digawekeun Minggu. Na kuring kapanggih kaluar ti diajak ngobrol traveler tani yén genep poe anjeunna jalan di master-Na. Komo kuda manehna mere sésana, unharnessed dinya jeung dasi kadua, rested, sarta anjeunna digawé tanpa gangguan. Anjeunna jeung dulur sejenna dina serfdom tinimbang rente. Ti paguneman kalawan jalan anu dimimitian kasimpulan tina "Luban" surah kana karya tegalan beurat, nu boga tungtung.

Rente na kawajiban kuli

Boon - éta subjék ukur ka sawenang patrimonial karya tani enslaved di dinya. Kumaha daék landowner, sarta jadi bakal bisa dipaké pikeun anjeunna tani, keur anjeunna téh hamba belet nu teu boga hak nanaon.

Iuran - a gentleman tani mayar kontan. Dina nyewa nu tani bisa balik malah kana kota ka dianggo, tapi bringing master na jumlah nu tangtu. beungbeurat Ieu torek, tapi teu unggal tuan tanah miharep maké éta jaringan.

Dina sababaraha kasus, landlords utamana Irakus nyewa ieu digabungkeun jeung barshchina. titik ieu peryogi kauninga ku maca kasimpulan tina "Luban".

tuluyan tina paguneman nu

Ti paguneman tétéla yén dinten tina tani dina gawé dina jagoan mana anu ka wengi. Sakabeh malem mawa budak Manor imah jarami. Tapi ieu teu cukup. Awéwé jeung katresna ogé boga gawe dina jagoan - leumpang di sisi leuweung nepi ka nyokot berries jeung suung. Geus kasimpulan surah "Luban" nyadiakeun kasempetan pikeun diajar ngeunaan galur kejam, nu PANGERAN jaga tani. Ogé némbongan yén tani nu boga tilu putra leutik sarta tilu putri, sarta pikeun kadaharan éta, urang boga gawe peuting - sejen henteu.

Sejen pilihan siksa tani

Ngawasaan taneuh, tangtu, moal dianggo jadi teuas, sarta rightly kitu, lantaran ieu téh salah sahiji euweuh bakal ngahargaan sarta bakal mayar nanaon sarta teu nyebutkeun hatur nuhun. Ieu jelas ceuk patani. Baca lengkep sareng kasimpulan "Luban". Tapi bar nu ilahar kaluar kumaha carana squeeze kaluar sagala kakuatan urang. Aranjeunna masihan désa pikeun nyewa. Nyokot duit ti tenant, sarta anjeunna nyoba pangalusna na ninggalkeun diri nyatu sagala nyandak jauh crumbs ti tani. Tur aya hiji mun ngawadul ka. Salaku I dikedalkeun dina waktos anu sareng narator, 'Kulit cimata kaluar ", ninggalkeun jalma nanaon. Misalna éta torments ditebak gentlemen, nyebutkeun kasimpulan tina "Luban".

Naon hukum nyebutkeun

Munggaran sadaya, anu tani, sakumaha dulur terang di waktu, dibagi kana umum jeung landlords. Kaayaan-milik eta gampang. Aranjeunna mayar maneuh, tur beuki sareng maranehna henteu merlukeun master - sabaraha baris hayang ngawasaan. Tur henteu hukum teu dilarapkeun ka aranjeunna. Aranjeunna di hareupeun manehna "maot" salaku traveler nempatkeun eta. Di handap ieu mangrupakeun warga na Luban. tani meunang nepi méméh hukum ngan lamun anceman ka masarakat. Maksudna lamun manehna geus penjahat, sarta kudu judged. Hiji hukum tuan tanah teu ditulis. Kaasup di Desa Luban, kasimpulan carita nu katempona dieu.

Pikeun anu anjeunna dikutuk sorangan traveler

Manéhna indit ti plowman, anu, sanajan teu humandeuar ngeunaan nasib pait, tapi teu nyandak eta for teu dibales, sarta pondered, bari anjeunna behaved kalawan peterseli coachman Na. Anjeunna pencét anjeunna keur kanyataan yén supir teu boga waktu pikeun mantuan manehna perlu diasah. Sarta traveler nu janten teu kaampeuh éra yén anjeunna diangkat leungeun-Na ka hiji anu teu wani kick. Dina reflections ieu anjeunna ngahontal stasiun pos hareup.

Ieu cik nu kasimpulan bab "Luban" Radishchev. Tapi perjalanan ieu ngan dimimitian, sarta loba deui kejam, nu bisa awaken kakuatan formidable rahayat, ningali panulis dina jalur-Na. Pikeun pedaran ieu eta bakal mayar teuas, tapi anjeunna ancur buku bakal dituliskeun leumpang dina leungeun-Na. Taya arbitrariness tina otoritas boga kakuatan leuwih kecap, bearing kaleresan, sarta kabebasan.