Mitologi Yunani. chimera

Salah sahiji gambar monstrous pangkolotna nu masihan dunya mitologi Yunani - Chimera. Hiji mahluk kalawan tilu huluna teu sakumaha biasa di Kujang ti dunya purba, tapi, kawas Sphinx, anu Kujang ngeunaan anjeunna geus dijieun kontribusi signifikan kana seni Abad Pertengahan, lajeng Jaman Anyar tur kontemporer.

Ieu aya hiji galau

Nu katingali kawas Chimera? mitologi Yunani ngandung sahanteuna dua versi tina gambar monster. Numutkeun Homer, dina karya nu meets pedaran Chimera pikeun kahiji kalina, sirah nya éta buntut singa urang - oray, sarta bagian tengah awak - a embe. Sababaraha monster béda némbongan dina risalah-Na Hesiod. Anjeunna ngajelaskeun Chimera salaku mahluk badag kalayan tilu huluna: singa, oray jeung embe - sanggup spewing seuneu. Hiji gambar nu sarupa bisa ditempo dina patung parunggu ti SM Abad V. e., dipake pikeun budaya tina Étruska. Chimera of Arezzo mangrupakeun mahluk jeung sirah singa urang. Sabudeureun tengah sholawat anjeunna tumuwuh di embe sirah, sarta buntut anu topped ku kapala oray.

asal

Salaku narrates mitologi kuna, Chimera ngabogaan asal ketuhanan. Aya sababaraha versi ngeunaan hiji anu ngababarkeun nya. indung Chimera mindeng disebut Echidna, mahluk jeung watak teu jeung anggahotana luhur hiji awéwé urang jeung sesa awak naga hiji. Dianggap bapa Typhon, buta perkasa, anu perwujudan tina gaya fiery bumi. Dina Chimera kagungan dua sadulur. Cerberus, kitu ogé salaku adina anu boga tilu huluna, dijaga Kadés. Orth, anjing dua huluna, lulus herds of Geryon.

Aya versi sejen tina jawaban pikeun sual dimana tuh nu Chimera. mitologi Yunani, numutkeun sababaraha sumber, carita nu hiji indung Chimera disebut Hydra, sarta bapana - Orth.

guaran séjén

Aya perlakuan whereby folklore kaeusi acara signifikan métafora, sarta whereby mitologi kabentuk. Chimera, ti titik ieu of view, perwujudan nu bisa jadi, contona, hiji bencana alam. Servius Honoratus, commenting dina genep lagu "Aeneid", brings view na tina asal monster nu. Dina pamadegan-Na, hal ieu teh prototipe tina hiji gunung di Lycia. Di suku gunung seuneu-engapan anu dilumangsungkeun dina kaleuwihan oray teh, lamping na anu ditutupan ku barung - aya cicing embe hiji. Di puncak gunung Papandayan ieu lokasina a den tina singa. Ieu mungkin nu interpretasi misalna hiji tina hiji gambar tebih dikaluarkeun tina bebeneran, utamana salaku Lycia - nagara dimana manehna cicing Chimera. Mitologi pinuh tina rujukan ka eta.

The legend of pupusna monster nu

Dina mitos Yunani pikeun tiap monster sok pahlawan. Chimera no iwal mun aturan ieu. Bellerophon dielehkeun nya. Nasib pahlawan téh hanjelu. kulawargana teu ngarasakeun cinta dewa. Bellerophon ditelasan lanceukna sarta ngungsi ka Preta karajaan. Pamajikan Althea sanggeus kagagalan saurang nonoman defamed anjeunna, tuduh anjeunna tina nyoba nyiksa. Bellerophon ieu banished kana realm of Iobates, dina Lycia. Pret ditanya raja maehan budak hated. Iobates mutuskeun moal sangkan ngaéksekusi rencana dirina, sarta dikirim anjeunna tarung teh Chimera, ruining Lycia. Bellerophon kagungan waktos pikeun murag asih jeung putri ti Philo, anjeunna sumping tebih sareng haté beurat. Sanajan kitu, dewa sumping ka bantuan ti manehna. Bellorofont kaala hiji jangjangan Pegasus asisten na kalah monster nu kalayan bantuan panah jeung tumbak.

Loba tés langkung accounted pikeun pahlawan. Tapi tungtungna Iobates masihan pamajikanana Philo. Sanajan kitu, mishap ieu moal tungtungna. Bellerophon malah pikir dendam Altea. Anjeunna diangkat eta tinggi luhureun sagara on Pegasus sarta nyandak kaluar kana lambak, nu anjeunna parah dihukum ku para dewa. Numutkeun versi sejen, puffed up, anjeunna mutuskeun nyandak kaluar on Olympus, tapi kuda jangjangan threw anjeunna kana sagara. Bellerophon ieu lame jeung buta, tur walked ka ahir poé na di bumi, nyungsi euweuh pitulung ti manusa atawa dewa.

Chimera: mitologi, nilai gambar

Dina seni tina Tengah Abad Chimera éta simbol kakuatan Satanic. Ieu bisa kapanggih dina mosaics, baliho jeung gede. Bellerophon, anu ngéléhkeun monster nu, jadi prototipe tina Georgiya Pobedonostsa pajoang naga.

Numutkeun sababaraha laporan, éta Chimera, kawas Hydra, Medusa, Echidna jeung Sphinx, embodied nu Tret négatip tina Dewi Agung, disembah dina agama matriarchal. Monster, devouring jalma, sugan, ngagambarkeun ritual kurban, karakteristik kultus ieu. Mitos Bellerophon ngagambarkeun perjuangan tina aqidah patriarchal anyar jeung matriarchy heubeul jeung meunangna munggaran.

gambar sora modern

Chimera mitologi digambarkeun keur diwangun ku tilu béda jeung nu bisa narajang sakaligus babarengan sato. fitur ieu reflected dina harti simbolis tina monster nu mindeng dinya mawa kiwari. Sacara psikologis, gambar ti Chimera ieu dipaké pikeun hartosna bagian "poek" tina subconscious, anu geus berjuang jeung diri lalaki. Dina psikoanalisa chimera embodies dipegatkeunana ekstrim tina psyche manusa.

Harti biasa chimera a - hiji impian teu mungkin, hiji lamunan nu teu bisa nerapkeun. Arsitektur nu ngaran monster Yunani disebut patung ngagambarkeun mahluk anu bagian awakna dikumpulkeun rupa-rupa sato. The chimeras kawentar ngahias dina katedral of Notre-Dame de Paris.

Salaku salah sahiji mahluk nu masihan naékna mitologi Yunani lampu, Chimera boga akar kuna. Kana waktu, gambar dirina robah rada tapi harti dasar dipikagaduh. Dinten chimera dina psikologi, arsitéktur jeung sastra - éta simbol sakabeh dirakit ti bagian disparate, sarta, dina kanyataanana, teu bisa cicing, sarta ku kituna mumusuhan ka dirina. gagasan palsu, hiji fiksi kosong - nu ngarupakeun harti chimera dibikeun kamus poé ieu.