Modernisme sastra: naon geus pernah geus

Unggal worker anyar budaya hayang mawa ka seni hal na tos rengse aslina, sarta, tangtosna, hayang ninggalkeun hiji tanda indelible dina sajarah umat manusa. Tapi milarian bentuk artistik anyar jeung hartos, pikeun sababaraha alesan konsistén mingpin Birokrat kana tradisi ngolah. Hal ieu ogé dipikawanoh yen seni budaya mangrupakeun produk tina kuli intelektual jeung spiritual manusa kanyataanana sosial kontemporer. Ku kituna, saméméh ahir 19 st. Unggal artis sarta panulis di ieu nyobian nyieun anyar, bari ngalaman dampak kaliwat tur hadir. Ku kituna, dina kecap proclaiming hareup, dina kanyataanana, maranéhna sabenerna tos nya deui anjeunna. Hiji tungtung nepi absurdity ieu mutuskeun pikeun nyimpen modernists - aranjeunna tos rengse renounce Baheula na hadir pikeun nyieun hal anu geus pernah kajadian sateuacan.

Masarakat geus diréaksikeun jeung nyobian karuksakan metodeu artistik tradisional serangan agresif ngalawan modernists.

Dina awal abad ka. penampilan di salons seni outrageously karya aneh disababkeun indignation diantara connoisseurs tina réaksi akut. Filsuf Spanyol well-dipikawanoh Ortega y Gasset dipedar ku kanyataan yén seni modernisme nyaeta unpopular di alam. Langkung ti eta - eta antipopulyarno.

Naon modernisme? Dina lukisan, nu ngungudag inovasi geus dibikeun naékna tilu wewengkon: Cubism (anu mucunghul di Perancis, tapi geus salawasna geus pakait jeung ngaran tina Spaniard Picasso), futurism (persistently na scandalously diwanohkeun di Italia) jeung abstrak (kawas virus dibawa ti Rusia ka Jerman, Vasiliem Kandinskim).

tampikan Demonstrative na agrésif tina sagala tradisi jeung konvénsi memproklamirkan Vladimir Mayakovsky, naively mertimbangkeun karya maranéhanana mangrupa inovasi mutlak. Sanajan kitu, lamun manehna kagungan hak iklas ngaku mun originalitas? Barina ogé, manéhna nulis bingung-Na, stumbling ayat ngagunakeun kecap biasa! Leuwih kutang kana kasang tukang tina geniuses timer memproklamirkan dirasakeun Hugo Ball - pangadeg Dada, anu maca kajadian ayat boloho ... sora.

Sababaraha sarta rupa-rupa arus modernist mecenghul dina taun béda di nagara béda. Aranjeunna teu patali jeung tradisi nasional jeung geus miboga significance internasional. modernisme sastra éta réaksi ka inhumanity tina peradaban anyar. Artis sarta panulis tina Modernist yakin yén manifestos maranéhanana, embodied dina kahirupan, ngarobah dunya.

A pluralitas aliran disparate (IMAGISM, Acmeism, expressionism, surrealism, constructivism, existentialism) anu digabungkeun ngan hiji - metoda kreatif antirealistic.

Sastra modernisme - nyaeta infernal campuran negation nilai manusa kalawan tanda formal pemetaan ngeunaan aktivitas organisme endowed kalawan eling.

Sajaba ti éta, unggal innovators dianggap dirina nu Birokrat pangpentingna tina anyar. Dina perjuangan pikeun cita inohong budaya Art Nouveau waktu nu kabuka dilanggar prinsip common sense.

Sastra modernisme - nyaeta Dzheyms Dzhoys, Ezhen Ionesku, Jean Pol Sartr, Hermann Hesse, sarta loba pangarang sejen, anu nyanyi hiji ode ka absurdity hirup, sok boga dulur hirup ukur keur maot isukan, teu, teu, kecap teuing pathetic, loba atawa rada disada kawas ieu: quietly maot na jadi ruksak kawas cacing a.

Suffice eta maca carita pondok "The métamorfosis" Frantsa Kafki, pikeun meunangkeun gagasan jelas ngeunaan metoda kreatif sarta ideologi modernisme. Urang retell carita dina nutshell hiji.

Hiji lalaki wakes nepi di ranjang na jeung discovers yén manéhna téh - a kutu kayu raksasa, sarta ayeuna urang kudu kumaha bae neruskeun hirup jeung kulawarga maranéhanana, sanajan kanyataan yen baraya ngarasa geuleuh undisguised na hatred pikeun anjeunna, komo encroach on rajapati teh. Tapi Sigana mah woodlice ngan ti luar - jero jantung manusa ketukan jiwa hipu torn tina nyeri, uteuk téh bisa ngarti kana hopelessness jeung kajadian catastrophic.

Misalna modernisme sastra, tuduh parusahaan dina ékspansi moral jeung intelektual na.

tren Modernist, kalawan sagala na rupa-rupa, sarua ngubaran hubungan tina seni jeung kanyataan, kitu ogé wangun jeung eusi. Seni anu leuwih penting batan kanyataanana, seni nyiptakeun didinya jeung aya diri pikeun sorangan, seni - éta hirup. Hiji kahirupan sadaya kasenian, hampura pernyataan absurd, tapi rada pupus a, prosés dying. Masing - formulir leuwih penting eusi.

Modernisme sumping ka cornfield budaya, plowed ku generasi saméméhna (coba tumuwuh dina kaayaan sosial anyar tina tradisi baheula gandum, bibit warisan abad pertengahan romantis), dina raraga ngeusi henteu rata gajih furrow bumi hideung Rodia gagasan unoriginal, kuat aspal impenetrable tur murni Lieur Anyar Art .

Kabingungan, anu negation tina cita kaliwat, anu ngaragragkeun tina otoritas jeung tampikan sadaya jadi sabab tradisional nu modernisme knalpot sakabeh sumber tina inovasi.

Laun, dina perjuangan ngalawan heubeul, seni anyar éta ngancurkeun sorangan. Modernisme aspal éta teu jadi kuat. Ngaliwatan sungut na mimiti megatkeun sprouts postmodernism, diserep sakabeh kakuatan generating seni sagala taneuh - sajarah peradaban manusa.

Modernisme jeung postmodernism beda ngan dina éta dimungkinkeun teu neangan ngancurkeun kaliwat (éta mungkin). Anjeunna ngan nangtukeun transisi tina pagawean (salaku kalahiran hal anyar dina prinsip) jeung desain (sakumaha hijina mungkin jenis aktivitas artistik).

Dinten ieu artis, panulis, pujangga, keur kacida dididik jeung well-informed, ogé sadar yen fantasi na dihasilkeun Gambar - hakekat cutatan nu. Tur éta, ku na badag, teu boga hak ngaku Pangarang bukuna: sagala plot, motif, hartosna artistik teu bisa disebut aslina, sabab geus aya dipaké dina epochs budaya saméméhna. Panulis nambihan wungkul tina bahan heubeul gambar anyar.