Naon Carol? carols rahayat

Dina spasi pos-Soviét vast dina ucapan sapopoé jeung média mindeng bisa ngadéngé frase "carols Natal Rusia" jeung "naskah carols", pamakéan diantarana geus dipasrahkeun ka tanggal kalénder husus.

Ku kituna naon nu Carol? Kumaha mindeng éta anu dipigawé di Rusia modern? Naon anu téks husus ngeunaan kalénder anu carols Natal di Rusia?

upacara Kolyadovalnye dina konteks budaya Rusia jeung Ukraina

carols Natal éta asalna lagu rahayat tina puji dedicated ka panonpoe, dipigawé salila prosesi pamakaman ti imah ka imah. Asal maranéhna geus leungit dina abad. mecenghulna maranéhanana, workarounds ieu rites tétéla wajib tradisi rahayat Ukraina jeung tahayul pakait sareng solstice usum - salah sahiji tilu libur taunan utama marengan equinox cinyusu jeung solstice usum panas, sohor Baduy Ukrainians modern.

fitur husus tina rites bypass

Sabenerna, variasi waktu palaksanaan, fullness na carols idealogii, lagu mimitian lumangsung dina pangaruh energetic tina Garéja Ortodoks. Ieu ditéang ngancurkeun hiji agraris - pagan - ngabentuk bagian tina ritual lumangsung. Ku alatan éta, ngaliwatan waktu kolyadovalny prosés salaku prosesi adat ngaliwatan kurun waktu nu tangtu dibagi kana sababaraha cabang waktos typological tina (Christmas, Epiphany, Taun Anyar), karakter (laity, pendeta) jeung alam téks - janjian tina Carol lagu. Ku kituna, bisa jadi hiji hymns sukur sarta motets, glorifying Kristus.

Alatan mangrupa tekanan utamana kuat ti Garéja Ortodoks dina budaya tradisional carols rahayat Rusia ampir ngiles tina iringan ritual sahiji siklus taunan. Najan kitu, nepi ka kiwari eta geus ngahontal bagian tangtu lila circumvention. Aranjeunna geus diganti a lagu tradisional, carols improvised lirik.

Tema-lagu carols Natal sababaraha grup étnis Rusia

Sakumaha anu geus disebutkeun di luhur, teks carols magically rahayu juragan ti imah keur alus tuah, plodovistost sapi. Ngeusi kabeungharan ordained ritual palawija jeung panghasilan dina barang bahan. Sanajan kitu, Carol lagu dibagi kana sababaraha jenis, téks nu ngabogaan nuansa semantis béda.

Salaku tiasa jelas ditempo ovsenkah bongbolongan topik ekonomi, dirojong ku perda eksekutif. Dina carols schedrovki ngaropéa syarat téks, tapi harti dasar mawa mantra host keur alus tuah. Anggur ciri anu sarua lirik obihodno-romantis, sering ngagambarkeun téma longing panganten awewe jeung panganten lalaki jeung ngaropea pangdéngé nu dina footing ramah di kulawarga.

Ovsenev salaku salah sahiji rites Rusia kolyadovalnyh

Ku kituna, dina Rusia aya sababaraha jenis imah bypass ritual, patali ka silih tapi hadir di wewengkon nu beda-beda Rusia. Di wewengkon Volga, sababaraha tengah jeung kidul wilayah (Tambov, Ryazan, Nizhny Novgorod, Moscow, Voronezh, Tula) carols Natal dipigawé dina Ovsenev - Hawa Taun Anyar atawa Hawa Taun Anyar urang sorangan, sarta prosés caroling disebut masing-masing ovsenkanem. teks ovsenek teu beda jenis séjén naskah carols, tapi mangrupakeun bagian tina refrain "Avsenev, Avsenev!" atawa "Oh, Ovsenev!". jenis ieu ucapan ieu gambar ku conto di handap:

Mostochek sasak,
Lawon littered,
Gvozdmi tiwas.
Au Avsenev, au, Avsenev!
Muhun batur anu numpak
Ku mostochku nu?
Aya buka Avsenev.
Au Avsenev, au, Avsenev!

Ku kituna, sual naon nu Carol, maca ngalaksanakeun aksi di wewengkon Volga, wewengkon tengah jeung kidul ti wewengkon Rusia, bisa dirumuskeun respon anu nunjukkeun voskhvalyayusche-Guardian alam peta salaku jenis sarwa ritual magic sarta imahna keur alus tuah tapi lamun maranehna sikep ramah arah warga desa.

Schedrovki - mitologis lagu kolyadovalnye

Tutup ku alam kandungan sarta arah laku lampah pamilon dina Selatan-Rusia téritori nu schedrovki kalawan choruses "berehan / alus malem!".

Isolasi tina téma utama schedrovok, sabab tina sajumlah badag accretions ideologi panganyarna, hésé pisan, mangka dipikawanoh wungkul yén maranéhna kungsi subjék agama na mistis ditambah teks demotic konvensional dina Kahirupan sahiji wali. Kalawan ngahiji ieu rencanana pikeun nguatkeun téks komponén schedrovalnogo gaib:

Schedrovochka schedrovala,
Dina jandéla leutik peuting.
Chi ram, domba chi,
Ngawula ka Blintsov,
Ulah ngegel, ulah megatkeun,
Tapi hayu urang keur kuma.
Christmas Hawa, aduh, alus burit.

Sababaraha kecap ngeunaan carols anggur

Di Rusia kalér boga ritual ogé cirian yuletide sarta Taun Anyar, tapi ngabogaan bagian tina refrain "anggur, beureum jeung héjo!". Anggur anu dipimilik ku Slavs simbol kabeungharan tur cinta, jadi lagu ieu anu ditembangkeun dina imah tina lalaki unmarried na honeymooners. Lamun ovsenek téks na schedrovok storyline lagu na mummers diwangun ti téma Evangelis jeung mitologis, buah anggur anu allegory romantis, teks nu katresna jeung budak anu béda. Anjeun tiasa masihan conto téks ritual misalna:

Urang dipaké pikeun balik-balik
Numutkeun Rusia Suci.

Urang Suka-Suka
Gospodinova buruan.

buruan Gospodinov
Dua belas vents,

A svetol bulan
Ivan,

Nu nuju bade nikah
Urang bakal Marvel.

The gramatikal teks konstruksi kolyadnyh sarta hususna pamakéan maranéhna

Naon Carol dina watesan elehan semantis na gramatikal? Extant teks ritual rahayat diwangun utamana ngeunaan decasyllabic, dibagi jadi dua hemistich pentasyllabic. schedrovki Rusia jeung Ukraina lolobana diwangun ku octosyllabic kalawan chetyrohslozhnym hemistich. Sigana paling dipikaresep eta, dieusi mastikeun dina kaping tangtu - Christmas, Taun Anyar, Easter, dedicated ka lebaran pagan saméméhna, dina tekenan ti ritual Garéja Ortodoks Bundaran bergeser ku hiji periode waktu jeung nyumbang ka kabingungan ngeunaan tékstual maranéhanana sarta komponén ideologi. Téori ieu ogé nyarita ngeunaan fakta di sababaraha wewengkon anggur keur Easter.

Peran clowns di rites kolyadovalnyh

Naon Carol tanpa ayana pilihan tina clowns susunan wanda nada kaulinan jalan gede prosesna? Dina naon urutan maranéhna ngadatangan imah penduduk desa jeung tatanggana? Pintonan carols téks prosesi biasana dipindahkeun désa imah ti kulon ka wetan - kantun imah batur urang ieu mangrupa omen goréng sarta ngahina hébat. Jelema Costumed ritual mindeng meta kaluar tilu grup gambar - pasukan jahat atawa otherworldly, sato atanapi rahayat etnis sejen. Unsur Costumed menyimpulkan petunjuk hubungan ramah sareng rahayat nationalities sejen, reflecting nu makhluk hirup di sakurilingna sarta sieun gaya otherworldly ieu gancangan salila Christmastime tentara Kristus. Ku alatan éta, antara Slavs dinya ieu disebarkeun Mummers komuni custom sanggeus bypass atawa gaya-ritual mandi aranjeunna dina liang keur kaperluan cleansing ti kaala dina mangsa kontaminasi Costumed. Barudak biasana teu ryadilis tur ngumbara di grup ka imahna.

Kostum na atribut masquerade

Kostum masquerade dirancang ngagambarkeun sasatoan jeung jahat, jas mindeng digambarkeun, tétéla. Salajengna ditambahkeun bagian awak sarta atribut éta ningkatkeun kasaruaan - teken jeung dahan keur beaks manuk, masker Birch babakan jeung tanduk kai, buntut-panicle sahiji mahluk otherworldly, jeung saterusna. Lamun gambar sababaraha padagang euyeub di urang awéwé jeung lalaki ryadilis pakean budak na katresna, ngalambangkeun Roma atawa Arapov - soot smeared raray. Pikeun ngaluhuran kana tangkal kolyadovschiki ngadeg dina stilts na portrayed dina bék tina humps.

Kolyadovalnaya pawon

Salila Sviatky ogé nyiapkeun masakan husus, lolobana saha anu pastries. Contona, piring misalna hiji Carol (Gerbang) - buleud leutik tina campuran Rye jeung gandum ukuranana tipung of 5 ku 5 séntiméter, ngeusi daging minced, jam atanapi keusikan lianna.

rites bypass modern

Naon Carol kanyataanana Rusia modern? Teu dinya aya kiwari? carols Rusia modern, saperti heubeul Rusia jeung Ukraina, nu, kawas loba abad ka tukang, ngayakeun Panonpoé Tilelep mun sunrise, ngawitan, sakumaha biasa, mimiti isuk-isuk. Lamun saméméh prosés ieu karakter magis, tur kalawan mecenghulna mummers dicoo kaluar pamandangan komik leutik, versi modérn harti tina ritual bypass diréduksi jadi kaulinan festive, nu jadi na carols waits na mummers nampi ti boga imah sababaraha yummy - muih, manisan jeung goodies lianna.

Dina rites modern anu dipigawé carols Christmas, lagu, teks nu geus boh rada menyimpang tarjamah tina sajak asli dina basa modern, atanapi eta tos rengse improvised. lagu ieu bisa gampang kapanggih. Kumaha carana abdi tiasa manggihan asal, carols asli? Teks salah sahiji aranjeunna bisa geus dilestarikan dina mémori tina nini urang. Patut porassprashivat aranjeunna tina rites misalna. Mindeng aranjeunna tiasa ngabejaan loba hal metot. Lagu, carols, teks nu geus terang sagalana - ti alit mun badag, sarta kiwari anjeun tiasa ngadangukeun dirékam. Sababaraha di antarana anu ditulis dina ieu "sawah" kaayaanana, batur nu pintonan sandiwara. Conto improvisasi misalna teh carols téks di handap di Rusia:

Alus sore, urang alus!
Hayu lebaran senang nya!
ucapan salamet Merry Christmas!
Kabagjaan, bungah, kahayang!
Berehan sore, alus malem!
jalma alus pikeun kaséhatan anjeun!

Sanggeus kecap ieu, sugan hiji tuluyan tina kahayang tina bacaan domestic atawa ritual tina teks di handap. Bisi wae, dina congratulation manner ieu, supplemented ku atribut pakait tina liburan, nyieun hiji pangalaman memorable pikeun panarima tur bakal delight originalitas dina Pilihan tina kelir nasional.