Nativity tina Virgin. Ikon jeung tradisi iconographic of liburan

Diantara nu disebut dua belas (ie dua belas pangpentingna) libur Ortodoks salah ieu dedicated ka zikir sahiji poe kalahiran Maryam, ibu Yesus Kristus. Ogé, ieu téh mangrupa festival pohara penting dina Garéja Katolik. acara ieu tumiba dina 8 September (September 21 keur gereja anu taat kana gaya heubeul).

acara libur

Pikeun leuwih hadé ngarti eusi iconographic tina libur, Anjeun kedah sakeudeung nyorot pangalaman sarta eusi teologis. Numutkeun doktrin Garéja Ortodoks, Maryam masa depan ibu Allah, dilahirkeun di Yahudi taqwa tina Joachim na nna. pasangan éta di disrepute diantara masarakat, jadi teu boga anak, sarta yén dina eta dinten ieu dianggap hukuman ti Allah pikeun dosa. Salajengna, sanggeus solat fervent jeung duka, Malaikat Allah Evangelism taqwa yen solat maranéhanana ieu diwaler, sarta aranjeunna ngalahirkeun anak, anu sumebar Kinérja sakuliah dunya. Sanggeus salapan bulan, nurutkeun legenda, maranéhna miboga Maryam aranjeunna masihan hiji sumpah bisa digedékeun di Bait Yerusalem. Taya katerangan dina subjék ieu dina Alkitab anu aya, sareng sagala informasi nu patali jeung tradisi rélatif telat, sabagean reflected dina buku apocryphal - nu disebut Protoevangelie Yakub.

Gambar pangkolotna

Pikeun tanggal, gambar pangheubeulna dina liburan balik ka awal Milenium kadua. Salaku conto, dina lukisan nu kuil di Ateni (Géorgia) dina motif tina plot "Nativity tina Virgin". Ikon, atawa rada di mural carita nujul kana abad XI di garéja, tapi éta mungkin yén éta téh mangrupa rekonstruksi hiji gambar malah baheula. Ka mangsa ieu milik lukisan di katedral St. Sophia di Kiev.

Sacara umum, baheula gambar tina libur "Natal Lady" (atawa ikon mangrupakeun fresco dina témbok gareja - henteu masalah) anu cukup basajan tur lugas. Aranjeunna kurangna piling rinci minor jeung simbul has tradisi beuki berkembang. Tempat sentral dina wangunanna nyokot sosok Anna, bohong dina ranjang. Di hareup nya nyaeta bidan, sarta edges téh awéwé jeung hadiah tradisional keur ngahargaan ka nu kalahiran anak.

tradisi telat

Sakumaha geus disebutkeun, dumasar kana waktu, plot of "Nativity tina Virgin", hiji ikon atawa fresco nu miboga 13-14 abad di unggal garéja Ortodoks, geus jadi pajeulit jeung lengkep, accumulating rupa-rupa extras. Pikeun hal sapertos nu, contona, jangjangan, parabotan imah jeung hirup ngarep Anna na Joakim balong jeung saterusna.

Contona, ngelingan nu fresco of Basilica St. Mary di Roma, abad 13th. gambar séjén keuna dina tema "Natal Lady" - ikon (abad ka-16) atawa, leuwih tepat, a fresco di biara Saint Ferapont di Rusia, dimana keur ngahargaan ka libur ieu consecrated salah sahiji candi. Panulis lukisan ieu - a nonjol sarta well-dipikawanoh ikon pelukis Dionysius. Rada solusi artistik unik mucunghul dina iconography Bulgaria. carita conto "Natal Lady" - ikon (17-18 abad) ti Sofia.

inovasi séjén éta tradisi engké téh nyadiakeun hiji gambar festive sentral sapanjang perimeter sahiji disebut adegan tina hirupna. Dina hal ieu urang ngobrol ngeunaan ngagambarkeun artistik nu naratif Protoevangeliya Iakova ngeunaan kalahiran Mary urang. Ieu dimimitian ku gambar tina mourners Joachim na Anna, teras disegel ngadatangan garéja Joachim kalawan tujuan sangkan kurban jeung méré anjeunna Imam Agung. Ieu dituturkeun ku pos di tanah gurun, fenomena malaikat sarta pasamoan tina spouses taqwa dina Golden Gate di Yerusalem. Husus ditunjuk konsepsi, devoid nanaon nu éta eroticism. Pisan carita "Natal Lady" ikon mangrupakeun dina jantung. A naratif hagiographic geus réngsé gambar tina sejen poé salametan Marian - Entry kana Bait Allah.

kacindekan

Dina tradisi 17-19 abad na engké iconographic di Rusia geus ditolak dina pangaruh Kulon akademik sarta impoverishment umum tina budaya spiritual. Gantina ikon anu dijieun lukisan endah dina téma agama. Sanajan aya geus pengecualian. Contona dijudulan "Natal Lady" - hiji ikon ti Abel Seer. Leuwih tepat, kacida ikon ngeunaan Lasarus wrote cellmate na dina ahir abad ka-18 ku urutan ti Ratu di handapeun arah Abel. Metot ku kanyataan yén éta aya di sawah, sakumaha sababaraha yakin, anu prophecies tina pupusna Kaisar Paul Petrovich, datang ti raja anyar dina abad XXI sarta tungtung dunya. Salila ikon ieu Abel kalayan link cellmate undergone.