Ngembangkeun intelektual, Agama
Opat puluh syahid di Sebaste - Galau Kristen syahid. Garéja anu Suci Opat puluh syahid di Sebaste: pedaran, sajarah jeung metot fakta
Opat puluh syahid di Sebaste - a soldadu-urang Kristen anu geus nempatkeun kahirupan maranéhanana dina nami Gusti Yesus Kristus di kota Sebaste (Arménia Minor, di Turki modérn). Ieu lumangsung dina warsih 320, salila kakuasaan Licinius. Dina Garéja Ortodoks dinten ieu sohor 9 (22) Maret.
Keur ngahargaan ka acara ieu di Moscow eta diwangun garéja sahiji Opat puluh syahid di Sebaste, anu ogé kungsi endure loba kanyeri. Ieu bakal dijelaskeun dina jéntré di handap.
Eta sia noting yén libur Opat puluh Sebaste syahid di mesyatseslove kuna diantara libur paling ngahormatan. dinten salametan maranéhna puasa ketat ieu facilitated, diijinkeun pikeun partake sahiji anggur jeung Liturgy tina Kado Presanctified.
Opat puluh syahid di Sebaste: hirup
Sakali ditelasan di feuds sésana Kaisar, Masters tina dunya Romawi éta pagan na Christian Licinius Konstantin I Veliky. Taun ka tukang dina 313 decreed anu Kristen anu diwenangkeun kabebasan lengkep agama, sarta saprak lajeng hak maranéhanana anu equalized jeung kapir.
Tapi Licinius éta hiji pagan inveterate. Kristen anjeunna dipercaya musuh na disumpah. Sajaba ti éta, anjeunna Nyiapkeun pasukanana pikeun perang ngalawan Constantine, sabab pamustunganana megatkeun pikeun mupus taneuh maranéhanana ti panganut iman ieu.
Agrikolay
Dina waktu nu sarua, komandan militér Agrikolay Sebaste, a supporter zealous of paganism, nu indit handapeun komando nu pakuat of Galau macul opat puluh Cappadocian Kristen, sababaraha kali datang kaluar tina perang victorious, mutuskeun maksa ka abandon iman maranéhanana sarta ménta sangkan kurban ka allah pagan. Tapi lalaki gagah nampik, lajeng aranjeunna geuwat ditahan sarta nempatkeun kana panjara. Aya aranjeunna mimiti neneda fervently ka Allah wengi sarta uninga sora na: "Anjeunna nu endures ka tungtung bakal disimpen!".
Lajeng Agrikolay kungsi jadi licik sarta flattery, manéhna mimitian muji ka pamuda kawas Galau macul anu geus earned lokasi deukeut Kaisar, sarta ku kituna kudu renounce Kristus.
rubah
Persis saminggu saterusna eta sumping ka dignitary Fox sangkan judgment dina aranjeunna. Opat puluh syahid di Sebaste tapi nangtung teguh keur iman maranéhanana di Kristus na nya siap masihan kahirupan maranéhanana. Lajeng Fox maréntahkeun ngéléhkeun nu syahid batu. Sanajan kitu, batu lémpar ku anjeunna, margi lempeng kana raray Agrikolayu. Torturers sieun pati, perasaan gaya halimunan anu ditangtayungan di Opat puluh syahid di Sebaste.
Sarta Galau Kristen deui dibawa ka panjara, dimana maranéhna terus neneda fervently ka Kristus sarta uninga sora na deui: "Saha anu percaya ka kuring, sanajan anjeunna nya maot, acan wajib anjeunna hirup lajeng. Ulah sieun, sabab anjeun nungguan crowns imperishable ".
Isuk hareup ieu diinterogasi deui. Ieu mutuskeun dina Galau tiis nyandak ka danau sarta ninggalkeun aranjeunna dina és keur wengi di kandangan. Jeung hareup kana sumpah palapa bisa cocoba banjir mandi. Salah sahiji prajurit peupeus handap sarta lumpat ka mandi, tapi teu keur sanggup ngajalankeun, murag ka handap maot.
Aglaia
Dina jam katilu ti wengi Gusti dikirim ka lampu jeung panas, és teh dilebur handapeun aranjeunna, sarta aranjeunna kapanggih diri di cai panas. Dina waktu ieu, sagala penjaga éta saré, tapi Aglaia éta dina tugas. Ujug-ujug manéhna nempo lampu mucunghul leuwih makuta kapala tiap prajurit. Lasut makuta, manéhna sadar yén anjeunna ngalaman leungit na lolos, lajeng Eglah bangun penjaga, nyandak kaluar baju sarta ngajerit, yén manéhna téh Kristen sarta ngagabung sesa syahid. Keur nutup kana éta hal, anjeunna ngado'a ka Allah ka yakin yén ieu Galau suci. Manehna dipénta yen Kristus ditambahkeun ka anjeunna, sarta manéhna pantes sangsara ku budak-Na.
Isuk-isuk maranéhna nempo yén maranéhanana éta kénéh hirup, sarta kalawan aranjeunna, sarta Aglaia, glorifying Kristus. Tuluy maranehna nyokot sakabéh caina maehan aranjeunna hip.
Meliton
Dinten panungtungan sahiji Opat puluh syahid di Sebaste mimiti ku siksa dahsyat. Salila palaksanaan pikareueuseun ieu indung of a prajurit ngora Meliton éta gigireun anjeunna sarta ngadesek putrana teu jadi sieun percobaan sarta endure ka tungtungna. Saatos disiksa awak dimutilasi tina syahid ditunda carts nyandak bisa kabeuleum. Tapi sanajan ngora Melito ditinggalkeun dina taneuh, saperti anjeunna masih engapan. Janten deukeut indungna diangkat putra nya dina taktak sarta nyeret balik karéta gerbong. Sapanjang jalan manehna breathed panungtungan Na. Indung chariot nyeret ka putrana, nempatkeun eta gigireun ascetics na suci. Moal lami deui awakna anu dibeuleum dina stake, sarta sésa-sésa charred tina tulang dialungkeun kana caina ulah keur dibawa kabur Kristen.
Tilu poé sanggeusna, dina uskup impian tina Sebaste rahayu Peter ningal opat puluh syahid di Sebaste, anu ngawartoskeun anjeunna pikeun ngumpulkeun éta jeung ka ngubur tetep. Peuting, nu uskup bareng jeung sababaraha pendeta dikumpulkeun tetep tina syahid suci glorious na honorably masihan aranjeunna tanah.
Kuil Opat puluh syahid di Sebaste di Moscow
Dina memori syahid kasebut diwangun candi di sakuliah dunya. Salah sahijina nyaéta ka kénca ti lawang ka nu Sepulcher Suci. Éta kasohor keur tempat astana tina patriarchs Yerusalem, sanajan uskup mimiti Yerusalem janten nami sahiji lanceukna Yesus, Yakobus, nu éta salah sahiji 70 rasul. Pikeun sakabéh waktu éta uskup éta 43. Kadieunakeun, dina taun 451, dina Chalcedon nu Kaopat Ecumenical Council , éta ieu mutuskeun pikeun ngadegkeun hiji uskup Yerusalem kana pangkat patriarch.
Hijina garéja sahiji Opat puluh syahid di Sebaste diwangun dina Moscow na sajarah na metot sarta fascinates loba Ortodoks. Hal ieu lokasina langsung meuntas ti biara Novospassky, anu jalan dinamo, 28. garéja ieu mimitina miboga nami Sorokosvyatsky na owes kreasi -na pikeun biara kuna ieu.
Ieu kabeh dimimitian kalawan kanyataan yen Tsar Mikhail Fedorovich dina taun 1640 di dieu netep di tukang batu karaton, anu kalibet dina pangwangunan tembok batu anyar tina biara sarta kuil utamina - nu katedral Kamulyaan. Sanggeus parantosan sadaya urusan master tetep cicing dina loka, anu lajeng masih katelah pakampungan Taganskaja.
upheaval hébat
Dina 1645 garéja Sorokosvyatskaya ieu diwangun di hareupeun biara nu. Sapanjang sajarah na geus sababaraha kali overtaken bencana. Dina 1764, manéhna ieu rampok jeung dijieun sakabéh utensils garéja, jewels, cross suci tur ikon. Sanggeus bala tina 1771 jumlah parishioners turun nyata. Dina 1773, seuneu nu peupeus kaluar, sarta sakabeh imah paroki sampurna, kuil éta dina anceman panutupanana, tapi hatur nuhun kana kasaksian tina Deacon Peter Svyatoslavskogo (Sonya) yén urang paroki bakal nyieun imahna, katedral ieu ditinggalkeun sorangan. Dirina Deacon a ieu ordained imam di urutan neruskeun ngawula di gareja.
Dina 1801 gedung ieu dikurilingan ku témbok batu, hiji munara bel anyar ieu diwangun. éta artis kasohor diantara parishioners F. S. Rokotov, anu engké dimakamkeun di makam di biara Novospassky.
Sunda bapana Peter urang urang
Dina 1812, anu garéja sahiji Opat puluh syahid ieu sagemblengna looted ku pasukan Napoleon urang. Réktor bapana St. Peter urang (Sonya) téh tiwas salaku syahid. Anjeunna nampik masihan aranjeunna tempat dimana maranéhna diteundeun titilar berharga utama. pedang na hacked sarta ditusuk jeung bayonets. Kabéh wengi anjeunna bohong dina kolam renang getih, tapi anjeunna tetep hirup. Di isuk September 3 Frenchman nyandak karunya on anjeunna jeung ditémbak anjeunna dina sirah.
awakna dimakamkan tanpa Coffin jeung pamakaman, sarta tilu kali manehna ngali musuh. Ngan 5 Désémber, nalika awakna ieu unearthed deui, bapana Peter urang bisa inveterate nurutkeun kana sanggem garéja. Saksi ngomong yén awak imam, dina spite sagalana, éta incorruptible, komo ngaluarkeun getih tatu pikeun tilu bulan.
Update na desecration sejen
Lajeng laun Bait kalayan bantuan jalma alus deui mimiti dihias, diropéa jeung dibawa kana formulir ditangtoskeun. Dina mémori tina heroism tina hamba satia ka témbok ieu dipaku piagam peringatan gilded.
Sanggeus revolusi, naskah pikeun sakabeh gereja éta sami, pamaréntah anyar jeung sakabeh rushila rampok, imam tur mu'min tiwas, dikirim kana pengasingan. Salila Perang patriotik Great di Bait Allah housed workshop kanggo produksi billets pikeun cangkang. Taun 1965, Sri geus netep, teras jurusan rékayasa mékanis sahiji Departemen. Kuil masihan garéja hijina taun 1990 di paménta Patriarch Alexy II.
kacindekan
Dina tungtungna eta kudu dicatet yén nurutkeun kana gaya anyar libur Opat puluh syahid di Sebaste tumiba dina 22 Maret. Dina Rusia, nurutkeun tradisi tani dina dinten ieu mukmin Panggang muffins dina bentuk manuk, larks, sabab jadi simbol tina kamulyaan Gusti urang, naék kana feats hébat ti syahid, anu némbongkeun humility leres tur soaring di Karajaan Sawarga, ka Al Masih - Panonpoé of Kaleresan.
Similar articles
Trending Now