Pagans - saha deui? Dewa tina kapir. Pagans dipercaya dina éta?

Di dunya aya sok geus béda agama jeung aqidah. Mana, saliwatan, moal ngaleungit lengkep, sanajan eta janten nyimpang. Dina artikel ieu abdi hoyong ngobrol ngeunaan kapir: ritual maranéhanana, iman jeung rupa-rupa nuances metot.

titik

Anu mimiti, dicatet yén paganism - agama pisan heubeul, nu eksis di kalangan Slavs nepi ka nyoko Kristen. Urang bisa nyebutkeun jeung katangtuan yén éta téh sakabéhna sistem kapercayaan universal nu pinuh masihan hiji gambar sakabéh dunya pangeusi jalma kali. karuhun urang kungsi Pantheon sorangan dewa anu hirarki. Na diri urang boga kayakinan dina sambungan nutup jeung pangeusi ti dunya paralel biasa. Pagans dipercaya yén salawasna sarta madhab jin kontrol maranéhna, tah ieu poko teu ukur spiritual, tapi ogé bagian bahan hirup.

A sajarah saeutik

Dina ahir Milenium Maséhi kahiji, dina hiji waktu lamun Rusia diadopsi Kristen, sadaya nu relates to paganism ieu diteken, dibasmi. Pagan candi sampurna, hayu cai berhala kuna. Urang diusahakeun neangan leupas tina aqidah ieu. Sanajan kitu, bisa disebutkeun kalawan kapastian yen ieu bisa pisan goréng. Malah nepi ka kiwari, unsur tina rites kafir dilestarikan dina iman Ortodoks, nyieun hiji simbiosis éndah budaya Bizantium na paganism. Eta kudu ngomong yén mémori mimiti aqidah ieu mecenghul dina naskah abad pertengahan, nalika curia papal aktip katarik jalma mun Catholicism. Dina peta ieu éta kapir (anu éta - hal anu dipikawanoh). Ganda dina diaries of Katolik éta sakitu legana judgmental. Sedengkeun pikeun chroniclers Rusia of paganism wanoh teu hayang nyarita, kalawan tekenan kana kanyataan yén éta praktis teu aya.

Dina konsép

Analisa konsep "pagans" (anu aranjeunna, naon karakteristik iman jeung worldview maranéhna), nu peryogi kauninga naon hartina. Lamun ngarti etimologi, éta kudu ngomong yén akar kecap mangrupa "basa". Sanajan kitu, eta oge ngandung harti "rahayat suku". Ieu bisa disimpulkan yén anggapan bisa ditarjamahkeun jadi "rahayat kapercayaan" atanapi "iman tina suku." Slavia sarua istilah "paganism" ogé bisa diinterpretasi salaku "beungkeutan bénténg nu".

dina iman

Jadi kapir: anu aranjeunna, naon maranéhna percaya? Konon sistem kapercayaan pisan maranéhanana éta ampir sampurna tur lengkep leupas tina alam. Nya dianggap, disembah nya jeung portrayed hadiah berehan. Puseur tina sakabéh jagat keur Slavs éta ngan indung alam. Ieu dipikaharti salaku jenis mahluk hirup, nu teu ukur pamikiran, tapi ogé boga jiwa hiji. gaya sarta elemen deified na spiritualized. Sanajan kitu, teu heran, sabab mangrupa sipat alam meh ngambah hiji hikmah husus tanpa masalah. Leuwih ti éta, kapir (anu éta, urang téh, prinsipna mah, dianggap) dianggap diri barudak alam jeung teu bisa ngabayangkeun hirup abdi tanpa éta, kusabab sistem Weda pangaweruh jeung aqidah merlukeun interaksi deukeut jeung ko-ayana di harmoni jeung dunya sabudeureun. Naon diagem ku karuhun urang? The Slavs aya tilu kultus utama: Sun, Basa Bumi jeung veneration sahiji elemen.

The kultus Bumi

Pagans dipercaya yén indung sadaya éta Bumi. Di dieu sagalana dipedar rada saukur sabab éta manéhna anu, dina pamadegan ti Slavs kuna, nyaeta puseur kasuburan: Bumi mere hirup, lain ngan tatangkalan, tapi ogé nepi ka sakabéh sasatoan. Naha ieu nu disebut ibu - oge ngajelaskeun teu hese. karuhun urang dipercaya yén ieu taneuh maranéhanana sarta ngababarkeun, manéhna témbong aranjeunna ngajentrekeun, salah boga ukur keur stoop kana eta. Catet yén loba ritual aya dinten ieu dugi ka urang ti waktu. Suffice ka ngelingan kudu nyandak sakeupeul taneuh na ka nagara deungeun atawa sujud kolotna ngora di pernikahan.

ibadah panonpoé

Panonpoé dina aqidah tina Slavs kuna nangtung minangka simbol nalukkeun alus. Ieu kudu ngomong ogé yén kapir mindeng disebut panonpoé-nyembah. Jalma dina waktos nu mukim dina kalénder surya, Mayar perhatian husus ka kaping usum na panas solstice. Ieu antukna sarta nyatet libur penting, kayaning misalna, dina dinten Ivana Kupaly (tungtung Juni). Metot bakal jadi kanyataan yen jalma waktu maca tanda ti swastika nu disebut surya Kolowrat. Najan kitu, sagala négatip symbolism ieu geus teu dibawa sarta digambarkeun meunangna alus leuwih jahat, lampu jeung beresih. tanda ieu hikmah oge hiji jimat, endowed kalawan kakuatan cleansing. Ieu sok dilarapkeun kana baju jeung pakarang, barang rumah tangga.

The veneration sahiji elemen

Kalayan hormat hébat Gentile Slavia-diolah pikeun elemen misalna, sakumaha hawa, cai jeung seuneu. Panungtungan dua dianggap cleansing, sakumaha anu kuat sarta hirup-iklas, sakumaha ogé bumi téa. Kalawan hal mun seuneu éta, éta pamadegan ti slavia, kumpulan hiji energi anu kuat yén panarajangan kasaimbangan sarta strives pikeun kaadilan di dunya. Seuneu dimurnikeun teu ukur awak tapi jiwa (illustrative dina hal ieu jumping leuwih mangrupa seuneu ngaduruk on Ivan Kupalu). Tina pentingna hébat ieu seuneu di pamakaman a. Dina waktu awak sampurna, betraying daya cleansing tina seuneu moal ukur cangkang earthly manusa, tapi ogé jiwa-Na, yen sanggeus upacara ieu gampang kirimkeun ka karuhun. Di kali tina kapir kacida dianggap cai. Jalma mikir manéhna hijina sumber kakuatan jeung énergi. Dina waktu nu sarua hormat teu ukur keur walungan jeung awak cai sejen, tapi ogé kana cai celestial - hujan, percanten yén dina cara kieu dewa mikeun kakawasaan henteu ngan lahan tapi ogé pangeusi na. cai dimurnikeun, éta diolah ( "live" jeung "maot" cai), kalawan pitulung na, komo mun nebak na ngaduga hareup.

geus kaliwat

Kalayan hormat hébat keur pagans Rusia ogé lumaku pikeun kaliwat, tapi rada, ka karuhun. nini maranéhanana, hébat-nini téh ngahormatan, mindeng resorted ka bantuan maranéhanana. Ieu ieu dipercaya yén jiwa karuhun ulah ngaleungit, aranjeunna ngajaga kulawarga maranéhanana ku nulungan jalma ti dunya paralel. Dua kali sataun, anu Slavs sohor dinten nalika dianggap baraya maot maranéhanana. Ieu disebut Radonitsa. Ulubiung kulawarga komunkasi jeung karuhun maranéhanana di kuburan maranéhanana, nanyakeun ngeunaan kaamanan sarta kaséhatan tina sakabeh kulawarga. Merta kudu ninggalkeun kado leutik (sanggem ieu aya kiwari - a hudang di kuburan, lamun jalma mawa sareng maranehna permen na cookies).

Pantheon sahiji dewa

Mimiti sadayana abdi hoyong disebutkeun yen dewa teh kapir nu salah atawa unsur lianna atanapi gaya alam. Ku kituna, dewa pangpentingna nya Rod (anu dijieun kahirupan di bumi) jeung Rozhanitsy (dewi kasuburan, alatan nu sanggeus bumi usum reborn ka kahirupan anyar; maranéhna ogé mantuan awéwé pikeun ngahasilkeun barudak). Salah sahiji dewa pangpentingna oge Svarog - pencipta na master alam semesta, Rama, anu Progenitor, anu masihan urang teu ukur seuneu Bumi, tapi ogé Sawarga (Panonpoé). Svarozhich éta déwa kayaning Dazhdbog (Sun Allah) na Perun (dewa guludug, kilat, guludug). deities surya éta Kuda (bunderan, ku kituna kecap "tari") sarta Jari (dewa panonpoé panas panas tur caang). Dianggap salaku Slavs na Veles - Allah anu ieu papayung sapi. Anjeunna oge dewa kabeungharan, sabab saencan Anjeun bisa jadi euyeub ukur ngaliwatan sapi domestik, brings untung alus. Diantara déwi pangpentingna nya Lada (dewi kaéndahan, nonoman sunda, nikah jeung kulawarga), Makosh (giver tina panen hirup) jeung Moran (dewi maot, tiis, tiis). Ogé dianggap jalma dina eta dinten, goblins, devils, cai - roh anu dijaga sagala nu lingku lalaki: imah, cai, leuweung jeung huma.

rites

Éta ogé penting jeung rupa rites tina kapir. Sakumaha geus disebutkeun, aranjeunna bisa cleansing pikeun awak jeung jiwa (kalayan bantuan seuneu jeung cai). Aya oge kaamanan upacara, anu anu dilumangsungkeun dina raraga ngajaga manusa atawa imah tina roh jahat. Teu alien ka Slavs éta kurban anu. Ku kituna, hadiah dewa bisa jadi hiji bloodless jeung getih. Baduy mimiti anu dibawa salaku kado atawa BEREGINYA. Getih kurban sarua éta diperlukeun, kayaning Perun na Yarile. Dina hal ieu, kado nu dibawa Burung edan tatanén. Sakabéh upacara éta significance suci.