Patronage - nyaéta ... patrons Inohong. patrons modern

Sedekah ... kecap nu teu rada wawuh ka Kami. Kabéh uninga eta sahenteuna sakali dina hirup, tapi hak ngajelaskeun hakekat tina istilah dina gaya nu sanes for everyone. Tur éta sedih, sabab Rusia geus salawasna geus kasohor kanyataan yén zakat sarta philanthropy mangrupakeun bagian integral tradisi lila na.

Naon philanthropy?

Lamun nanya ka counter mana wae nu patronage misalna, sababaraha jalma bisa resep yen, sakaligus, méré jawaban masuk akal. Sumuhun, dulur geus ngadéngé jalma jegud nyadiakeun bantuan keuangan mun museum, panti asuhan, rumah sakit, organisasi olahraga barudak, seniman ngora, musisi sarta penyair. Tapi naha kabeh bantuan ieu patronage? Aya kénéh amal jeung sponsor. Kumaha carana ngabédakeun konsep ieu tina saling? Ngartos ieu isu rumit sarta ngabantu artikel ieu.

Patronage - teh rojongan bahan atanapi sejenna mun individu bébas sejen, nu disadiakeun ku organisasi sakumaha ogé wawakil budaya jeung seni.

Sajarah mecenghulna istilah

Asal kecap wajib jalma sajarah nyata. Gayus Maecenas - dieu anu ngaran geus jadi sinonim. nobleman Romawi mulya, gaul Kaisar Octavian, éta kasohor sanggeus ditulungan teh penyair Sarbini sarta panulis persecuted ku otoritas. Anjeunna rescued tina pupusna panulis tina abadi "Aeneid" Virgil tur loba seniman lianna anu nyawa anu kaancam alesan pulitik.

Kami di Roma sarta patrons sejenna tina seni, iwal Gayus Maecenas. Naha éta ngaran rumah tangga jeung geus jadi istilah modéren? Kanyataan yén sakabéh benefactors jegud sejen nampik ngaradeg keur pujangga disgraced atawa artis kaluar sieun kaisar. Tapi Gayus Maecenas kapaksa Octavian Augustus pangaruh pisan kuat, tur teu sieun balik ngalawan kahayang jeung kahayang na. Anjeunna disimpen dina Vergil. Kituna ngarojong lawan pulitik kaisar tur kusabab anu murag kaluar tina ni'mat. Jeung ngan jalma anu sumping ka bantuan na, - patron. Ku alatan éta, ngaran patrons lianna ieu leungit pikeun abad, tur anjeunna bakal salamina tetep dina mémori jalma anu selflessly mantuan sagala hirupna.

Sajarah mecenghulna patronage

Tanggal pasti tina penampilan patronage teu bisa disebut. Undeniable téh ngan kanyataan yén kabutuhan bantuan ka wawakil seni dina bagian tina otoritas jeung kabeungharan urang geus sok geus. Alesan pikeun bantuan misalna éta béda. Batur estu dipikacinta seni tur tulus diusahakeun pikeun mantuan penyair, seniman jeung musisi. Pikeun batur, ieu lalaki euyeub atawa upeti ka fashion atawa kahayang pikeun némbongkeun dirina donor berehan jeung patron santo dina panon ti sésana masarakat. Penguasa diusahakeun patronize kasenian kalawan pintonan pikeun tetep di subjection.

Ku kituna, aya patronage dina periode sanggeus lumangsungna kaayaan. Dina jaman baheula jeung penyair Abad Pertengahan sarta seniman éta dina kaayaan gumantungna ti otoritas. Ieu perbudakan ampir domestik. Ieu mertahankeun posisi ieu dugi runtuhna sistem feodal.

Salila période tina mutlak monarki sponsor bentukna mancén, panghargaan, honors, tulisan pangadilan.

Sedekah na philanthropy - nyaeta aya bédana a?

Aya sababaraha kekeliruan jeung terminologi jeung konsep philanthropy, zakat jeung sponsor. Sakabéh éta merlukeun bantuan, tapi beda antara aranjeunna téh masih rada signifikan, sarta tanda sarua bakal jadi kasalahan. Eta sia katingal ngadeukeutan di isu terminologi. Tina tilu konsép tina sponsor paling béda jeung patronage. Istilah kahiji nujul kana rojong dina kaayaan nu tangtu, atawa pikeun investasi di bisnis nanaon. Contona, pikeun ngarojong artis bisa disadiakeun yén hiji potret sponsor atanapi nyabit ngaran di média. Kantun nempatkeun, sponsor nu mangrupa pikeun nampa benefit nanaon. Patronage - nyaeta bantuan disinterested na gratuitous kana seni budaya. Maecenas teu museurkeun kana meunang leuwih mangpaat pikeun diri.

Lengkah saterusna di handap topik - zakat. Hal ieu kacida deukeut jeung konsep patronage, sarta bédana antara aranjeunna téh bieu noticeable. Ieu nulungan jelema merlukeun, sarta motif utama karep nembongan di dieu. Konsep zakat pisan sacara éksténsif jeung patronage tindakan minangka tipe husus na.

Naha jalma kalibet dina patronage?

philanthropists na patrons Rusia salawasna differed ti Kulon di pendekatan -na pikeun ngabantu anggota sahiji kasenian. Lamun urang ngobrol ngeunaan Rusia, patronage nu - teh rojongan bahan nu geus kaluar tina rasa asih, kahayang pikeun mantuan tanpa nyokot kauntungan wae pikeun sorangan. Dina momen hadir West benefiting tina zakat salaku réduksi atawa ngajadikeun bebas ti aranjeunna. Kituna, di dieu pikeun ngobrol ngeunaan unselfishness lengkep mungkin.

Naha teu di patrons seni Rusia abad XVIII nu beuki dimimitian patronize kasenian jeung élmu, ngawangun perpustakaan, museum, sarta bioskop?

Gaya nyetir utama dieu éta kusabab alesan katut - moral luhur, akhlaq na patrons ibadah. pendapat umum geus aktip dirojong pamanggih karep jeung rahmat. tradisi bener jeung atikan agama geus ngarah ka sapertos fenomena caang dina sajarah Rusia salaku patronage seni flourishing dina XIX telat - mimiti abad XX.

Zakat di Rusia. Sajarah asal jeung sikep kaayaan urang keur kagiatan sapertos

Sedekah na philanthropy di Rusia boga tradisi panjang tur jero. Meungkeut aranjeunna dina tempat munggaran saprak penampilan Kristen di Kievan Rus. Bari zakat eksis jadi bantuan pribadi ka malarat. Kagiatan sapertos munggaran dina aktipitas garéja muka hospices keur rumah sakit manula, ditumpurkeun na infirm na. Mimitian zakat nempatkeun Pangeran Vladimir, resmi wajib kalibet gereja sarta convent amal umum.

nuturkeun gubernur Rusia, eradicating begging profésional, kumaha oge, terus ngurus sabenerna malarat. Urang neruskeun ngawangun rumah sakit, almshouses, panti asuhan pikeun haram jeung gering mental.

Zakat di Rusia geus hasil dimekarkeun berkat awéwé. Utamana excelled di nulungan nu malarat ti Ratu Catherine I, Maria Feodorovna jeung Elizabeth A ..

Sajarah philanthropy di Rusia ti ahir abad XVIII, nalika janten wangun zakat.

The patrons Rusia munggaran

Kahiji dina sajarah patron seni Rusia éta Nyumput Aleksandr Sergeevich Stroganov. Salah sahiji landowners panggedéna nagara, grafik nu paling terkenal salaku berehan berehan jeung kolektor. A loba iinditan, Stroganov janten museurkeun compiling koleksi lukisan, batu jeung koin. A loba waktu, duit jeung usaha Earl dibayar ngembangkeun budaya jeung seni, nyadiakeun bantuan sarta pangrojong pikeun penyair kawentar kayaning Jibril Derzhavin jeung Ivan Krylov.

Nepi ka ahir hirupna Nyumput Stroganov éta présidén permanén tina Kaisar Akademi Seni. Dina waktu nu sarua, anjeunna di muatan tina Public Library Kaisar tur éta sutradara na. Ieu dina prakarsa na pangwangunan di katedral Kazan, ngalibetkeun teu arsiték asing na Rusia.

Jalma kawas Stroganov dibuka cara pikeun patrons saterusna, selflessly na tulus mantuan ngembangkeun budaya jeung seni di Rusia.

Dinasti kawentar ti Demidov, pendiri industri Metalurgi Rusia, anu dipikawanoh pikeun henteu ngan kontribusi badag pikeun ngembangkeun industri nagara, tapi ogé pikeun sedekah na. wawakil Dinasti nyandak perawatan ti Universitas Moscow sarta diadegkeun beasiswa keur mahasiswa ti kulawarga-panghasilan saeutik. Aranjeunna dibuka sakola komersial munggaran keur barudak tina padagang. Terus ditulungan Demidov Foundling imah. Dina waktu nu sarua maranéhanana dina aktipitas assembly of kempelan seni. Eta geus jadi kumpulan swasta panggedena di dunya.

patron kawentar sejen tur sponsor ti abad XVIII - Nyumput Nikolay Petrovich Sheremetev. Anjeunna hiji connoisseur sahiji kasenian, utamana téater.

Wanoh, anjeunna kawentar pikeun nikah scandalous ka darat sorangan, aktris home theater Praskovya Zhemchugovoy. Manehna geura-giru maot na bequeathed mun salakina teu ninggalkeun perkara zakat. Cacah Sheremetev kaeusi pamundut nya. Bagian tina ibukota anjeunna spent dina bantuan ka artisans sarta mas kawin panganten awewe. Dina prakarsa Na, pangwangunan hospices di Moscow. Anjeunna oge invested dina pangwangunan imah jeung candi.

A kontribusi husus ka ngembangkeun padagang philanthropy

Loba jalma kiwari boga gagasan lengkep salah ngeunaan sudagar kelas XIX-XX abad Rusia. Eta kabentuk dina pangaruh film Soviét jeung karya sastra, nu lapisan kasebut kakeunaan masarakat éta ragam paling unsightly. Sakabéh padagang jajal kasampak kirang dididik, fokus solely on nyieun untung sagala cara jalma bari lengkep devoid asih jeung rahmat pikeun batur. Ieu fundamentally pamanggih salah. Tangtu, iwal anu salawasna aya na bakal tapi paling padagang éta bagian paling loba diajar tur informatif populasi, teu cacah, tangtosna, bangsawan nu.

Tapi diantara kulawarga bangsawan di benefactors na patrons bisa diitung dina ramo. Zakat di Rusia - sagemblengna istighfar tina kelas sudagar.

Urang geus sakeudeung disebutkeun, alesan naha urang geus dimimitian kalibet dina patronage. Pikeun seuseueurna padagang jeung pabrik zakat geus jadi ampir cara hirup, eta geus jadi hiji fitur integral karakter nu dimaksud. Di dieu peran dicoo ku kanyataan yén loba padagang jegud tur bankers éta katurunan mu'min Old, nu ieu dicirikeun ku hubungan husus ka duit jeung pakaya. Jeung sikep pangusaha Rusia pikeun aktivitas ieu rada béda ti, contona, di Jawa Barat. Maranehna, kabeungharan - henteu mangrupa fetish, perdagangan - teu sumber kauntungan, tapi rada hiji tugas nu tangtu ditumpukeun ku Allah.

Dibawa nepi di tradisi agama deepest, Rusia pangusaha-philanthropists dipercaya yén harta geus ditangtukeun ku Allah tur, kituna, pikeun perlu jadi tanggung jawab. Kanyataanna, maranéhna percaya yén kawajiban pikeun kalibet dina relief. Tapi teu coerced. Sagalana ieu dipigawé dina panggero jiwa.

Kawentar patrons seni Rusia tina abad ka-19

mangsa ieu dianggap heyday of philanthropy di Rusia. Awal tumuwuhna ékonomi gancang nyumbang ka sasampoyongan lingkup imajinasi jeung generosity jalma euyeub.

patrons kawentar XIX-XX abad ka - sering pisan wawakil ti kelas sudagar. Wawakil brightest - Pavel Mihaylovich Tretyakov jeung lanceukna kirang kasohor na Sergei Mikhailovich.

Kuring kudu disebutkeun yen Tretyakovs padagang teu kasurupan kabeungharan considerable. Tapi ieu henteu nyegah eta taliti kumpulkeun lukisan seniman kawentar, belanja on aranjeunna jumlah serius. Sergey éta leuwih museurkeun lukisan Éropa Kulon. Saatosna, anjeunna bequeathed koleksi ka lanceukna diasupkeun koleksi lukisan ku Pavel Mikhailovich. Diwanohkeun dina taun 1893, hiji yaksa seni ieu dingaranan dua patrons Rusia hébat. Lamun urang ngobrol ukur ngeunaan kempelan lukisan Pavel, ngaliwatan patron hirupna Tretyakov spent dina eta ngeunaan hiji juta rubles. Hiji jumlah luar biasa for jelema jaman.

Anjeunna dimimitian kempelan na lukisan Rusia Tretyakov di nonoman-Na. Malah teras, ieu kahayang cita - pikeun muka galeri publik nasional, saha di aksés bébas dinya tur gabung ka masterpieces seni Rusia.

Dadang Tretyakov kami ngahutang tugu megah of patronage Rusia - Galeri Tretyakov.

Maecenas Tretyakov éta hijina patron sahiji kasenian di Rusia. Savva Ivanovich Mamontov, wakil ti dinasti kawentar, nya pangadeg na pembina tina ruteu rail Rusia panggedena. Anjeunna teu neangan Kinérja sarta lengkep acuh ka panghargaan. ngan markisa Nya éta nu cinta seni. Savva dirina éta sipat deeply kreatif, sarta aktivitas na dina bisnis pisan tertindas. Numutkeun contemporaries, anjeunna bisa jadi penyanyi opera megah (anjeunna malah ditawarkeun nedunan kana panggung imah opera Italia), sarta sculptor.

estate na Abramtsevo anjeunna robah jadi imah welcoming keur seniman Rusia. Di dieu terus aya Vrubel, Repin, Vasnetsov, Serov, sarta Chaliapin. Sakabéh éta Mamontov disadiakeun bantuan financial patronage. Tapi greatest rojongan philanthropist geus disadiakeun seni téater.

kagiatan amal Mammoth baraya sarta mitra bisnis dirasakeun whim konyol, tapi nu teu eureun anjeunna. Dina ahir hirup Savva mucunghul ruined na bieu lolos panjara. Anjeunna ngabukti, tapi kalibet dina bisnis teu bisa. Nepi ka ahir hirupna ieu dirojong ku sakabeh jalma mun saha anjeunna ngalaman sakali mantuan selflessly.

Savva Timofeevich Morozov - hiji modesty philanthropist endah nu mantuan Seni Teater on kaayaan anu ngaranna teu disebutkeun ngeunaan ieu dina koran. Jeung anggota sejenna tina dinasti ieu geus disadiakeun bantuan invaluable dina ngembangkeun budaya jeung seni. Sergey Timofeevich Morozov getol kana seni dekoratif sarta dilarapkeun Rusia, kempelan nya éta puseur Museum Handicraft di Moscow. Ivan Abramovich éta patron di hiji kanyahoan nalika Marc Chagall.

modernitas

Revolusi jeung acara saterusna interrupted tradisi hébat nya tina patronage Rusia. Sarta sanggeus Uni Soviét éta lila saméméh aya patrons anyar Rusia modern. Pikeun aranjeunna philanthropy - éta bagian tina hiji kagiatan diayakeun professionally. Hanjakal, tema zakat, nu ti taun ka taun ieu jadi beuki populér di Rusia, éta nyebutkeun saeutik ngeunaan média. Masarakat umum janten sadar ukur sababaraha kasus, tapi lolobana karya sponsor, patrons jeung dana amal dicekel ku populasi. Lamun ayeuna menta counter mana wae: "Kumaha patrons modern anu dipikawanoh ka anjeun", eta masih aya kacangcayaan saha moal ngajawab patarosan ieu. Samentara éta, jalma ieu peryogi kauninga.

Diantara pangusaha Rusia aktip dina aktipitas karya zakat di tempat kahiji eta kudu dicatet Presiden "Interros" Vladimir Potanin urang nyekel parusahaan nu di 2013 ngumumkeun yén bequeaths pakaya pikeun zakat. Ieu sabenerna hiji pernyataan stunning. Anjeunna ngamimitian hiji yayasan anu ngasuh ngaranna, nu geus kalibet dina proyék ageung skala dina widang atikan jeung budaya. Salaku Ketua Déwan Pembina di padepokan, anjeunna ngalaman geus dikurbankeun anjeunna 5 juta rubles.

Oleg Vladimirovich Deripaska, salah sahiji Rusia urang richest na paling boga pangaruh pangusaha, nyaéta pangadeg dana zakat "karya bébas", nu ieu financed ti pangusaha dana pribadi. Yayasan spent leuwih ti 400 program, anggaran nu amounted ka total ampir 7 miliar rubles. Deripaska geus kalibet dina kagiatan sedekah dina widang atikan, elmu jeung budaya, sarta olahraga. Ogé, dana nyadiakeun bantuan ka padepokan, loba bioskop, monasteries sarta puseur atikan sakuliah nagara.

Dina peran philanthropists di Rusia modern bisa meta teu ngan bisnis badag, tapi ogé pajabat jeung struktur komérsial. Sedekah dina aktipitas "Gazprom", JSC "Lukoil", CB "Alfa Bank" na loba pausahaan sejen tur bank.

Abdi hoyong disebatkeun Dmitriya Borisovicha Zimina, pangadeg OJSC "Vimpel-Komunikasi". Kusabab 2001, achieving Profitability sustainable pausahaan, anjeunna pensiunan jeung devoted dirina sagemblengna amal. Anjeunna ngadegkeun pangajén "Illuminator" na dana "Dinasti". Numutkeun paling Zimin, sadaya ibukota anjeunna disumbangkeun ka zakat lengkep gratis. Anjeunna dijieun Yayasan geus ngarojong sains dasar di Rusia.

Tangtu, philanthropy modern teu ngahontal tingkat nu ieu dititénan dina "emas" di abad XIX. Kiwari éta patchy, sedengkeun philanthropists tina abad kaliwat geus disadiakeun ti budaya jeung elmu pangrojong sistematis.

Dupi aya kahareup philanthropy di Rusia?

13 April ditandaan liburan éndah - Poé tina philanthropist jeung patron sahiji kasenian di Rusia. Tanggal ieu timed ka ultah of Gayus Maecenas, anu patron Romawi penyair sarta seniman, sarta anu ngaran geus jadi sinonim jeung kecap "philanthropist". The Asy'ari tina festival ieu padepokan, digambarkeun ku diréktur na Mikhail Piotrovsky. dinten ieu nami kadua - di Poé Hatur nuhun. Mimiti disebutkeun eta dina taun 2005, sarta biasa ngaharepkeun yén dina mangsa nu bakal datang manehna moal leungit relevansi na.

Ayeuna aya hiji dangong ambigu kana patronage. Salah sahiji alesan utama pikeun ieu dangong ambigu kana individu jegud dina kaayaan aya kiwari, sagala stratifikasi sosial kuat. salah No sengketa nu mindeng kauntungan tina kabeungharan nu teu sagemblengna bisa ditarima mun mayoritas populasi hartina. Tapi aya sababaraha urang euyeub tur jalma anu masihan jutaan kana ngembangkeun tur pamaliharaan élmu budaya, sarta tujuan amal lianna. Sarta eta bakal hébat lamun pamaréntah hariwang ngeunaan kanyataan yén ngaran patrons seni Rusia kontemporer geus jadi dipikawanoh ka bunderan-rupa jalma.