Patung kuna Yunani, ciri na, hambalan pangwangunan. patung Yunani Kuna jeung pangarang maranéhna

Patung Yunani Kuna ngawengku hiji tempat husus antara masterpieces tina diversity of cagar budaya milik nagara ieu. Eta Maha Agung tur dilaksanakeun kalayan bantuan grafis hartina kaendahan awak manusa, ideal na. Sanajan kitu, teu ngan halus garis tur elegance - ciri éta cirian patung Yunani kuna. Jadi pinunjul éta skill of Birokrat na nu aranjeunna junun lulus malah dina tangga nada batu tiis tina émosi, méré jero, wangun rasa husus, kawas engapan hirup kana aranjeunna. Unggal patung Yunani kuna endowed kalawan misteri, attracting nepi ka ayeuna. Karya seniman hébat ulah ninggalkeun saha acuh.

Kuna Yunani, kawas budaya sejen, bade ngaliwatan période béda dina perkembangannya. Unggal ieu ditandaan ku parobahan dina sagala jinis seni rupa, kaasup patung. Kituna, pikeun ngalacak hambalan utama formasi tipe ieu seni bisa ngajelaskeun sakeudeung fitur patung Yunani kuna dina perioda béda tina ngembangkeun sajarah nagara ieu.

jaman kolot

jaman kolot - éta waktu ti 8 nepi abad ka-6 SM. patung kuna dina waktos ieu salaku fitur karakteristik hiji primitif. Eta geus katalungtik sabab embodied dina karya cara rupa béda, maranéhanana teuing digeneralisasi (sosok gadis disebut mantles, budak - Kouros).

Apollo Teneysky

Teneyskogo patung Apollo anu paling kawentar sakabeh inohong extant jaman ieu. Ngan nyaho aranjeunna ayeuna sababaraha belasan. Eta dijieunna tina marmer. Apollo anu digambarkeun salaku saurang nonoman kalawan leungeun-Na ka handap, ramo clenched kana fists. panon na dibuka lega, tur beungeutna geus reflected seuri kolot, has tina patung, milik jaman ieu.

Pekuncén bikangna

Gambar wanoja sarta gadis diulas bulu wavy, baju panjang, tapi mibanda sababaraha elegance paling jeung garis lemes, anu perwujudan tina rahmat, feminitas.

patung Yunani kolot kasurupan sababaraha disproportion schematically. Tiap karya, di sisi séjén, pikaresepeun kaampeuh emosi sarta kesederhanaan. Pikeun epoch dibikeun dina gambar ti urang dicirikeun, sakumaha geus kami dicatet, hiji satengah seuri, anu méré aranjeunna jero tur misteri.

Lokasina dinten di Berlin Museum Negeri "Teh Dewi kalawan dalima a" nyaeta salah sahiji inohong, nu pangalusna dilestarikan di kalangan patung kolot lianna. Lamun "salah" babandingan jeung éksternal leungeun roughness gambar, brilliantly dipigawé ku nyeratna, narik perhatian ahli pemirsa. gesture ekspresif nyieun patung hiji sabagian ekspresif jeung dinamis.

"Kouros of Piraeus"

"Kouros ti Piraeus 'ayana dina musium Athena - engké, kreasi sahingga leuwih sampurna, dijieun ku sculptor kuna. Sateuacan urang téh soldadu ngora kuat. sapuan leungeun na Dengdekkeun slight sirah nyarankeun dina paguneman, nu manehna miheulaan. Teu kitu glaring palanggaran babandingan. Kolot patung Yunani, sakumaha geus kami disebutkeun, kudu fitur generalized. Sanajan kitu, inohong ieu teu jadi noticeable sakumaha dina karya nu patali jeung periode kolot mimiti.

jaman klasik

jaman klasik - waktu ti 5 nepi ka abad ka-4 SM. Karya patung Yunani kuna ulubiung geus undergone sababaraha parobahan, nu urang gé ngabejaan anjeun. Diantara sculptors tina mangsa ieu, salah sahiji inohong nu kawentar ngeunaan Pythagoras nyaeta Regiysky.

Fitur of patung Pythagoras

Pikeun kreasi na dicirikeun ku realisme na liveliness, éta wanoh inovatif. Sababaraha karya pangarang ieu dianggap saeutik teuing daring keur waktu nu (contona, patung budak hiji, nyandak kaluar semlek a). wit gancang jeung bakat rongkah geus diwenangkeun sculptor ka diajar rasa harmoni ku cara maké padika itungan matematik. Anjeunna dipirig aranjeunna dina dasar sakola filosofis na matematik, anu manéhna sorangan sempet diadegkeun. Pythagoras, maké padika ieu, ditalungtik harmoni alam béda: musik, struktur arsitéktur ti awak manusa. sakola Pythagorean aya dina dasar jumlahna. Hal ieu dianggap pondasi dunya.

sculptors séjén periode klasik

jaman klasik, iwal nami Pythagoras, sarta masihan dunya budaya seniman kawentar kayaning Phidias, Myron na Polycleitus. Karya patung Yunani kuna tina pangarang digabungkeun prinsip umum di handap - pintonan awak sampurna rukun jeung jiwa geulis enclosed di jerona. Éta prinsip ieu dasar, anu dipandu rupa Masters waktu dina ngamekarkeun kreasi maranéhanana. patung Yunani Kuna - nu idéal harmoni sarta kageulisan.

Miron

Pangaruh hébat kana seni Athena abad ka-5 SM. e. Myron kungsi gawé (nyebut Discobolus kawentar dijieunna tina perunggu). wizard ieu, kawas Policlet, nu urang masih ngabejaan, resep mun ngagambarkeun tokoh ojah. Contona, dina patung di luhur discobolus patali ka SM nyaéta abad ka-5. e., anjeunna portrayed lalaki ngora ganteng wanoh lamun anjeunna swung buang tanda cakra. Ieu tapis sarta ngagulung awakna, gerak direbut, kawas cinyusu nu, siap nyebarkeun. otot dilatih vzbugrilis handapeun leungeun elastis kulit retracted. Ngabentuk base aman, nu toes anu sunk jero kana pasir. Misalna patung Yunani kuna (Discobolus). Patung ieu tuang di perunggu. Sanajan kitu, samemeh urang uninga ukur salinan marmer dijieun tina aslina ku bangsa Romawi. Gambar dibere handap patung Minotaur sculptor pikeun ieu.

Polycleitus

Kuna Policlet patung boga fitur di handap - sosok manusa nangtung kalawan panangan diangkat dina kasaimbangan alamiah salah leg. Hiji conto master embodiments éta patung Doriphor-Spearman. Polycleitus dina bukuna ditéang ka physique sampurna gandeng jeung spiritualitas jeung kageulisan. kahayang ieu dipangaruhan anjeunna keur nyebarkeun risalah-Na judulna "Canon", hanjakalna, teu salamet nepi ka waktu urang.

Pinuh ku hirup stres Policlet patung. Anjeunna resep kana ngagambarkeun nu atlit anu dina kaayaan sésana. Contona, "Spearman" - powerfully lalaki diwangun anu pinuh tina harga diri. Anjeunna nangtung teu bagerak di hareup panongton. Tapi karapihan ieu teu a statis, has arca Mesir kuna. Kumaha gampang jeung skillfully wielding lalaki awakna, Spearman rada ngagulung leg, pindah ka severity béda tina hal éta. Sigana yén nagara éta bakal nyandak hiji waktos sakedik, sarta anjeunna bakal ngahurungkeun sirah sarta bakal lengkah ka hareup. Sateuacan urang téh ganteng, lalaki kuat, bebas tina sieun, ditangtayungan, reueus - nu perwujudan tina cita Yunani.

Phidias

Tiasa rightly dianggap Phidias panyipta hébat, patung panyipta patali ka SM nyaéta abad ka-5. e. Yen anjeunna bisa acquire penguasaan sampurna parunggu casting. Phidias 13 lembar sculptural geus dijieun pikeun jadi Ragam hias pantes Bait Apollo di Delphi. Nujul kana sababaraha karya master ieu ogé patung tina Virgin pundah dina Parthenon, anu jangkungna geus 12 méter. Eta dijieunna tina gading na emas. Téhnik ieu teh patung ieu ngaranna chrysene-Elephantine.

Dina patung di master ieu utamana reflected kanyataan yen dewa Yunani - ieu gambar ti lalaki idéal. Ti karya Phidias, anu pangalusna dilestarikan tina sagala 160-méteran marmer tinggi tape frieze lega, nu nembongkeun hiji prosesi sahiji dewi pundah, pos arangkat ka Bait Parthenon.

Patung pundah

Parah ruksak patung candi. Leungit di jaman baheula "pundah Parthenos". inohong ieu ngadeg jero Bait Allah. Phidias dijieun eta. patung Yunani kuno Athena boga fitur di handap: sirah nya ku gado buleud tur dahi low lemes jeung leungeun jeung beuheung anu dijieunna tina gading, sarta helm, tameng, pakean jeung bulu - tina lembar emas.

Ti inohong ieu alatan loba carita. Jadi kawentar tur hébat éta karya ieu anu langsung di Phidias, hiji host jalma sirik anu nyoba ngaganggu nu sculptor, anu anu pilari hiji alesan pikeun nuduh anjeunna nanaon. wizard ieu, contona, anu dituduh yén anjeunna ngalaman concealed emas dimaksudkeun pikeun patung tina pundah. Phidias ngabuktikeun Innocence na nyandak sakabeh objek emas ti patung jeung ditimbang aranjeunna. Persis coincided kalawan beurat emas anu dibikeun ka manehna. Lajeng sculptor ieu dituduh impiety. Tameng tina pundah éta anu ngabalukarkeun ieu. Ieu depicts adegan tina perang bangsa Yunani sarta Amazons. Phidias portrayed dirina diantara Yunani sarta Pericles. publik Yunani, sanajan sagala prestasi of master ieu, masih sabalikna eta. palaksanaan pangperangan réngsé kahirupan sculptor nu.

Teu tuntas ngahontal patung Phidias dilakukeun dina Parthenon. Ku kituna, anjeunna dijieun sosok pundah Promachos tina perunggu, nu diwangun di sabudeureun 460 SM. e. nu Acropolis.

Patung Zeus

Ku Phidias sumping Kinérja leres sanggeus nyieun master ieu patung Zeus pikeun kuil, anu perenahna di Olympia. Jangkungna angka éta 13 méter. Loba Aksara hanjakalna teu dilestarikan, geus cageur ngan déskripsi jeung salinan maranéhanana. Dina loba ngahormat ieu diwanohkeun ku karuksakan fanatik sahiji karya seni ku urang Kristen. Teu cageur, sarta patung Zeus. Ieu bisa digambarkeun saperti kieu: inohong 13 méteran seated dina tahta emas. Adorned sirah Allah wreath cabang zaitun, nu éta lambang cinta na karapihan. Dada, leungeun, taktak jeung beungeut anu dijieunna tina gading. Zeus cloak draped leuwih taktak kénca-Na. Janggot jeung makuta - of gleaming emas. Misalna teh patung Yunani kuna, sakeudeung dijelaskeun. Sigana yen Allah, upami anjeunna meunang nepi na kuadrat taktak-Na, teu pas dina aula vast ieu - siling bakal dinya low.

jaman Hellenistic

Tahapan ngembangkeun patung Yunani kuna nyampurnakeun Hellenistic. mangsa ieu - dina waktu dina sajarah jaman Yunani ka 4 ka SM nyaéta abad 1st. Patung wanoh éta kénéh tujuan utama hiasan rupa struktur arsitéktur. Tapi ogé kapanggih cerminan lumangsung dina parobahan pamaréntah.

patung nu aya di waktos salah sahiji bentuk utama seni, sajaba, aya sakumpulan arah jeung sakola. Aranjeunna eksis di Rhodes, Pergamum, Iskandariah. Karya pangalusna dikintunkeun ku sakola ieu, nembongkeun masalah anu hariwang bari pikiran masarakat jaman. Gambar ieu, kontras jeung tekad tenang klasik, mawa pathos gairah, stress emosi, dinamika.

Pangaruh kuat tina East on sakabeh seni umumna dicirikeun ku telat jaman baheula Yunani. Aya fitur anyar tina patung kuna Yunani, loba rinci, drapes exquisite, sudut kompléks. The grandeur na serenity penetrates klasik temperament na emotionality tina Wétan.

Thermes Tempatna di musium Romawi "Afrodita Kirenskaya" pinuh ku sensuality, a coquetry tangtu.

"Laocoön and Sons Na"

Paling dipikawanoh patung anu patali jeung éta epoch tinangtu - "Laokoon and Sons", dijadikeun Agesander of Rhodes Rhodes. karya ieu kiwari diteundeun di Museum Vatikan. komposisi dramatis Polya, sarta plot nunjukkeun emotionality. Pahlawan Indonesia jeung putra-Na, fiercely resisting dikirim pundah oray lamun sadar nasib dahsyat maranéhanana. Kalawan patung precision rongkah ieu kabentuk. Realistis sareng plastik inohong. Hiji gambaran kuat dijieun ku raray karakter.

Tilu sculptor hébat

Dina karya patung milik abad SM 4. e., anu idéal humanistik ieu dilestarikan tapi disappears dina waktos anu sareng Kahijian sahiji staf sipil. Leungit rasa fullness tina kahirupan tur integritas persepsi dunya patung Yunani kuno jeung pangarang maranéhanana. Masters hébat residing dina abad SM 4. e., nyadiakeun ngalaan pikiran facets anyar tina seni tina dunya spiritual. Ieu paling jelas dikedalkeun quest ieu tilu pangarang - Lysippos, Praxiteles na Scopas.

Scopas

Scopas éta sosok pang menonjol di antara sculptors séjén anu digarap dina waktu éta. Dina seni na ngambekan mamang jero, perjuangan, kahariwang, dorongan sarta markisa. asli ieu pulo Paros digawé di loba dayeuh di wewengkon Yunani. WS Rendra di panulis ieu embodied dina patung disebut "Nika Samofrakiyskaya". Ngaran ieu geus narima dina mémori tina meunangna di 306 SM. e. Rhodes armada. inohong ieu dipasang dina titincakan, reminiscent tina irung kapal design urang.

"Menari maenad" Scopas dibere dina sudut pandang dinamis sarta kompleks.

Praxiteles

Upami kreativitas éta Praxiteles patung. Kuring nyanyi panulis ieu kaéndahan sensual awak jeung kabagjaan hirup. Praxiteles ngarasakeun Kinérja hébat, éta euyeub. The sculptor kawentar dibawa patung ieu Aphrodite, dijieun ka Pulo Knidos. Manéhna kahiji dina gambar seni Yunani of a dewi taranjang. Beauty Phryne, anu kawentar Thais, Jeng Praxiteles, dilayanan salaku modél pikeun patung Aphrodite. gadis ieu geus dituduh pitenah, lajeng diyakinkeun ku admiring keindahan ti hakim. Praxiteles nyaéta penyanyi kaéndahan bikang, nu ngahormatan Yunani. Hanjakal, mung salinan dipikawanoh pikeun urang Aphrodite of Cnidus.

Leochares

Leochares - master Athenian, anu pangbadagna contemporaries Praxiteles. sculptor ieu, bisa dipake dina rupa-rupa polis Hellenic, dijieun adegan mitologis tur Gambar dewa. Anjeunna dieksekusi sababaraha potret tina arca di teknik chrysene-Elephantine, ngagambarkeun anggota kulawarga ti Pilipus, nu Makedonia raja. Sanggeus éta, manéhna jadi pangadilan sculptor Aleksandra Makedonskogo, putrana. Ulubiung Leochares Apollo patung dijieun, nya éta pohara populér di jaman baheula. Eta geus dilestarikan dina salinan marmer dijieun ku bangsa Romawi, sarta ieu ngaranna Apollona Belvederskogo dunya Kinérja. Leochares dina sakabéh bukuna nembongkeun téhnik virtuosic.

Saatos kakuasaan era Aleksandra Makedonskogo Hellenistic éta periode ngembang gancang ti portraiture. Erecting patung dina kuadrat kota béda speaker, penyair, filosof, jenderal, paninggaran. Masters hayang meunang anu siga deukeut jeung keur stress dina bentuk garis, kabukti kana gambar has potrét hiji.

sculptors sejen tur karya maranéhanana

patung klasik janten sampel rupa karya seniman anu digawé dina umur Hellenistic. Jelas katempo dina karya waktos nu megalomania, nyaeta, kahayang pikeun mawa hiji gambar nu dipikahoyong nepi ka ukuran patung badag. Utamana mindeng éta lumangsung nalika nyieun patung Yunani sahiji dewa. Patung déwa Helios mangrupakeun conto prima. Eta dijieunna tina parunggu gilded, ngadeg di lawang ka palabuhan of Rhodes. patung anu - 32 méter. Kuring dikeureuyeuh eta pikeun 12 taun, tirelessly, Hares, hiji murid ti Lysippos. Karya ieu seni geus dicokot dina tempat katuhu tina ngahargaan dina keajaiban daptar dunya.

Loba arca sanggeus newak ti conquerors Romawi Yunani diékspor nya éta di luar nagara. Henteu ngan patung, tapi ogé masterpieces sahiji lukisan, assembly perpustakaan kaisar jeung item budaya sejen ngalaman nasib anu sarua. Loba jalma digawé di widang atikan jeung sains, anu direbut. Dina budaya Roma kuno sahingga intertwined, gaduh dampak nu signifikan dina perkembangannya, unsur béda ti Yunani.

kacindekan

Tangtu, dina période béda pembangunan anu geus Isro ngaliwatan Purba Yunani, dijieun pangaluyuan maranéhanana dina formasi patung, tapi hiji hal unites seniman milik eras béda - kahayang pikeun ngarti seni spatiality, anu cinta ekspresi ku cara maké rupa padika ti patung awak manusa. patung Yunani kuna, poto nu geus dirumuskeun di luhur, hanjakalna, geus cageur ngan sawaréh. Mindeng dilayanan salaku bahan pikeun inohong marmer, sanajan fragility na. Ngan dina cara kieu ieu mungkin nepikeun keindahan sarta elegance awak manusa. Perunggu, sanajan geus leuwih dipercaya jeung mulya bahan, loba kurang dipaké.

patung kuna Yunani jeung lukisan aslina sarta metot. Rupa-rupa conto seni méré gagasan tina kahirupan spiritual nagara.