Quote ngeunaan kasatiaan tur cinta

"Aya di dunya nu bakal pantas kasatiaan?" - wrote Boris Pasternak. Sumuhun, loba, tapi tiap - na sorangan. Sababaraha nu siap ngaladénan satia ka Motherland, anu séjén - cinta, jeung sajabana - ngahutang. Sadaya sami, anu sastrawan Rusia hébat Pasternak dipercaya yén hal sapertos nu sabenerna pisan leutik, sarta nawarkeun versi sorangan - kalanggengan, atanapi sejenna - ". Nami sejenna tina hirup, rada ditingkatkeun" Undoubtedly, pamahaman jero. Tapi urang bakal ngabejaan batur agung dunya ieu? Cutatan ngeunaan kasatiaan - nu protagonis sahiji artikel ieu.

Kasatiaan kana konsep

Naon eta? Numutkeun kekecapan filosofis, nyaéta kecap tina Cicero, kasatiaan equates kana kaadilan, dina kecap séjén - dina kawajiban dianggap kudu jujur. psikolog Soviét jeung filsuf Brudnyy A. A. ditawarkeun dina konsep ieu ngarti sosial vindicated nu percaya yén ieu diwujudkeun dina bakti. The bakti ka psikologi kulawarga - ieu kaayaan utama pikeun pelestarian tina stabilitas di nikah. Kalawan hal ka psikologi militer sarta pulitik di ieu skripsi nujul kana sarat keur individu, nu bisa diverifikasi tur dirojong ku polah simbolis - nyokot sumpah. Di dieu manehna mintonkeun pola héran: nilai kasatiaan gumantung kana darajat resiko.

Tapi ieu téh sagala aya tina nalar benak élmuwan: logis, husus, tanpa digressions perlu. Panulis sarta penyair pikir béda - caang, vivid, vividly. Jadi ngadangukeun aranjeunna, wilujeng sumping ka cutatan ngeunaan kasatiaan!

Kasatiaan sareng tanda tambah jeung tanda dikurangan

Ilaharna, Unit leksikal "kasatiaan" dipaké dina rasa positif. Tapi hayu urang ngartos: nya bener kitu alus "satia" Beauty? Quote ngeunaan kasatiaan merta ngabantu.

panulis Inggris Oskar Uayld nempatkeun kahayang janten sabudeureun hiji-awéwé lalaki sakaligus jeung létoy kabiasaan, kurangna imajinasi jeung peluh. Anjeunna dipedar deui ku kanyataan yén urang jeung greatest kabagjaan bakal buang teuing, upami wae sieun nu batur bakal balik sanggeus tur pastikeun nyokot ballast dipiceun. A bit sinis, teu eta? Di hiji sisi - enya, tapi di sisi sejen - euweuh, sarta di dieu Kang naha.

Rada sering, kasatiaan dipaké minangka kasang tukang bodas caang nyieun gambar positif: "Kami hiji jujur, satia - Maksad abdi cinta," "Kami committed mun motherland nu - sangkan Kami a Patriot," jsb Bisa jadi sakumaha timer tipu daya, kabiasaan pingsan, sarta rada .. ngahaja, polah ngahaja nyumputkeun maranéhna panggih leres. Pascal Bruckner - panulis Perancis - Aya dua jenis kasatiaan - demi kasopanan jeung dmana batin.

Sarta panulis Amérika Terri Gudkaynd ceuk ieu jero ngeunaan rarasaan kabukti kana kahayang mundane, upami ukur pikeun minuhan kabutuhan egois sorangan. Meureun éta naha Paolo Koelo nawarkeun salawasna, dina sakabeh kasus, nanya Sunan Gunung Djati patarosan, naon kasatiaan, na naha éta ayeuna kahayang pikeun mibanda awak jeung jiwa, nu urang teu gaduh ...

Tanda petik ngeunaan kasatiaan tur cinta

Sanajan kitu, beuki maca fiksi, beuki atra janten beungkeut unbreakable cinta jeung kasatiaan. Frédéric Beigbeder sakali ngomong yén cinta téh kawas musik, nu, kahareupna ngajadikeun hiji kasatiaan alam. Teu jauh balik manehna, atawa rada, lengkah gancang sareng Cicero, anu percaya yén jalma ngora ngukur cinta ku kakawasaan gairah. Tapi aranjeunna ngora, naif, naon butuh ku aranjeunna? Tuluy maranehna bakal sadar cinta nu geus diukur ku kahayang na jadi satia tur dipercaya.

Sumuhun, janten satia asih henteu gampang, sarta éta moal malah dina rupa nguji didieu dina jalan asih. Karya greatest ieu poean nyieun penemuan kaduga yen jalma anu teu di jiwa sorangan, sarta manah sejen. Pamanggihan henteu salawasna pikaresepeun. Buktina ieu - salah beuki petik ngeunaan kasatiaan ku Zhorzh Keusik. Manehna wrote yén urang kudu menta ka Allah pikeun hirup langgeng jeung pamadegan urang cinta salaku ganjaran pikeun kajujuran sarta konsistensi dina perishes hirup pondok urang.

kacindekan

Undoubtedly, kutipan ngeunaan kasatiaan sarta bakti - dana emas nyata hikmah. Tapi abdi hoyong disimpulkeun kecap Piraku urang: "Ieu kedah janten satia ka dua hate. Manehna teu malah teu kedah nempatkeun kana kecap sabab kecap pikeun nganyatakeun dinya - kitu desecrate eta. Sakuduna janten bakti jempé, persatuan lengkep hiji haté kana sejen, komitmen pinuh ku salah éntitas ka nu sejen. Ieu kudu dipikaharti, teu ngumumkeun ".