Sadia lamun urang kabeneran mutlak?

"Kuring nyaho wungkul yén - nu sage Yunani kuna Socrates dipaké pikeun nyebutkeun -. Kuring henteu weruh nanaon" Naha filsuf mahluk modest, atawa sahingga spake hikmah sejen: kapercayaan urang dina bebeneran nanaon sok ngaruat, sok relatif sarta bisa ambruk dina masihan. Lajeng upami urang tiasa ngeceskeun yen bebeneran mutlak - gede bohong lengkep di relatif urang, ngarobah dunya? Kumaha bisa nyaho realitas sakurilingna, lamun urang teu yakin ngeunaan posisi awal ti nu ngusir saling, datang ka sababaraha kacindekan logis? Barina ogé, komo tanggal kalahiran urang (asumsina yén kolotna kami teu kasalahan) ogé bisa jadi béda gumantung kana era.

Tapi, Tapi, dina pangaweruh urang ngeunaan dunya mangrupakeun hal saperti a - "kebenaran mutlak". kriteria tangtu ku anu bisa nangtoskeun yen sabagian pernyataan anu leres leres téh logika: lamun urang nyebutkeun yén A henteu sarua jeung B, éta rada oge leres yen Allah henteu idéntik jeung A. Tapi henteu sarua A B - anu mangrupa patarosan! Mindeng nalar urang logis incredibly langsing kitu, ngabuktikeun jadi palsu, flimsy, kawas imah geulis diwangun dina keusik. Inget, "angin niup, caina bakal naek ..."? Sarta conclusions urang kadang dibongkar sakumaha chip, pamanggihan anyar kuat yén digulingkeun tibalik ka handap paradigmat ilmiah urang.

Najan kitu, urang boga hiji hal pikeun ngalakukeun fokus kana ieu kanyataan obyektif, muka horizons anyar jeung anyar. Hukum dasar dunya téh diganti ku hukum dasar séjén, nu kadang pelengkap urut, sarta sakapeung evince gagalna lengkep maranéhanana. jembar Ieu of mutlak tur bebeneran relatif tur nungtun pangaweruh urang. The gejala utama kanyataan yén konsép kami tina hal sakumaha lengkep katuhu dina sual anu nyimpang ka prakték urang.

Hiji conto basajan: bari Yunani kuna balayar ukur antara pulo di Laut Tengah, ti curvature beungeut Marcapada teu maén teuing pentingna pikeun pemetaan. Mappers ditransfer onto permukaan sarta outline basisir datar Nusantara teu diala dina hal ieu, anu distorsi badag. Najan kitu, ayeuna urang nyaho ngeunaan bentuk buleud planét urang, urang nu nempo peta di dunya, tumut kana akun distorsi (dina rasa ieu outlines of Greenland - henteu mangrupa bebeneran mutlak). Conto konversi kaleresan mutlak relatif bisa kapanggih dina kali modern. Loba generasi penjelajah dipercaya Polaris pituduh dipercaya, anu SK ti kalér. Praktis ieu leres ayeuna. Tapi, tempo gerak sistim tatasurya urang dina hubungan béntang sejen tur galaksi, urang teu bisa nyebutkeun yen kaayaan ieu bakal neruskeun ngaliwatan rébuan jeung puluhan rébu taun.

Sajaba ti éta, saprak di polestar praktekna urang memang sapanjang peuting teu ngalih jeung arah na coincides jeung arah jarum magnét tina kompas a, urang ngomong: "Kanyataan yén Star North ngarah kalér - kabeneran mutlak". Hal anu sarua bisa ngobrol ngeunaan hal anu leres dina pigura tangtu rujukan: contona, anu Moscow nyaeta dina 56 derajat Lintang kalér jeung 38 derajat Wétan (didieu urang ninggalkeun kaluar tina persamaan, naon dina koordinat ieu: nu Kremlin, Mytishchi atanapi Lyubertsy ). Atawa, upamana yén Patempuran Borodino dilaksanakeun dina 1812 (mun urang butuh salaku dadasar pikeun kronologi Christmas).

Aya kasus dimana kabeneran relatif tur mutlak nyaéta obyektif, maksudna, salah jalan atawa sejen sabenerna ngagambarkeun realitas ayeuna. Mun urang abstrak ti géométri non-Euclidean, teras pernyataan nu "garis paralel ulah motong" sagemblengna bener. Sanajan kitu, aya batur kawas tiori nu bener nu ngembangkeun kanyaho urang di dunya anu palsu. Ku kituna, ngagambarkeun jalma anu rubuh dina urutan dunya geocentric. Ngaganti heubeul kalawan konsep anyar lumangsung dina sagala élmu, lain ngan akurat, tapi ogé humaniora. Contona, pikeun lila, sajarah dipercaya éta heretical Cathars Manichaeans jeung jalma ti Wetan; ayeuna keur élmuwan teu a rusiah yén ieu dissidents agama éta Kristen Éropa, tapi kalawan bédana a. Pendekatan, nu urang kenal téori ngadéklarasikeun mutlak, ngabalukarkeun dogmatism, nyegah ngembangkeun elmu, tapi ogé dipercaya yén sadayana ngaku - falsely ngabalukarkeun relativism jeung ngajadikeun pangaweruh urang teu mungkin.