Sugan aya nu apal naon anu tipena béda pertikahan?

lembaga sahiji kulawarga di dunya modérn geus robah, sarta cukup kuat. Dinten hubungan kulawarga rada disederhanakeun mutate sarta jadi lian ti abad ka tukang. Ieu endah, tapi kiwari bisa cacah 30 spésiés nikah!

pertikahan 'Dasar'

Urang biasa kanyataan yén aya hiji formulir tradisional nikah, nu kantor pendaptaran. Ku jalan kitu, ngan sangkan dianggap sah. Anjeunna teu inferior kana popularitas sarta nikah agama, nyaeta, kawinan, anu newlyweds nalika jiwa unites imam kalayan bantuan rupa rites ibadah. Na, tangtosna, kawentar kiwari teh nikah sabenerna (di urang - sipil), dina kecap séjén - cohabitation dua pamuda kalawan henteu cara resmi pikeun legitimize hubungan maranéhanana. Nu sigana sadayana. Tapi aya jinis séjénna perkawinan di dunya modern.

"Hukum"

Dinten ogé aya pertikahan anu sering kabetot dina milisi nu. Anu mimiti, téh mangrupa dummy, anu geus dijieun ku dua jalma for teu ngabantuan sorangan. Tapi kulawarga saperti misalna dina perkawinan ieu aya. Dasarna, hubungan ieu nyieun pendaptaran dina urutan pikeun ménta kauntungan bahan atanapi hiji diturutan tinggal, sarta éta mindeng dihukum ku hukum.

Bahan dasar

Éta ogé lain konsép anyar keur loba bakal a kawin genah. Dina misalna hiji skenario hal, hiji (atawa malah dua) tina pasangan asupkeun kana hubungan kulawarga, dipandu moal ku parasaan, jeung kamampuhan pikeun meunang sababaraha kaayaan bahan. Ku jalan kitu, jenis ieu nikah geus eksis sepanjang waktos, sarta anjeunna dianggap rada kuat tur pengkuh, ku sabab sering urang tahan babarengan loba duit.

dinasti

Aya ogé pintonan perkawinan salaku misalliance jeung rupa anak - morganatic nikah. Ieu istilah tingal jalma anu datang kana hubungan resmi, tapi mimitina milik strata sosial béda, kelas, kelas. Ku jalan kitu, dina pernikahan morganatic sahiji jalma kelas handap moal bisa ningkatkeun kaayaan maranéhanana.

bea cukai

Aya rupa saperti tina pertikahan, nu keur kami, warga biasa, sigana ngan adat, sanajan di nagara nu tangtu maranéhna geus eksis keur lila dina dasar formal. Contona, Suharto nyulik - eta oge kamungkinan perkawinan di tangtu budaya (Kazakhstan, Kirgizstan, Kaukasus, Ethiopia, jsb), tapi di nagara berkembang, lampah sapertos anu dihukum ku hukum. Levirate - eta oge salah sahiji bentuk nikah, lamun randa anu geus wajib ulang nikah dulur deukeut salakina.

pertikahan anyar

Eta sia tempo, sarta bentuk modérn nikah, diantara nu kiwari geus dianggap hiji pernikahan maya kawentar. Éta antara urang dina jaringan sosial, teu jum'atan ngariung jeung nu sering di durasi pondok dina jangka waktu, sabab dasarna jelema anu datangna kana hubungan sapertos ieu, nyaho silih ukur di absentia, dina Internet. Anyar ogé dianggap perkawinan sidang, nalika jalma anu ngan nyoba hirup babarengan samentara formalizing hubungan maranéhanana (jenis nikah de facto).

saeutik leuwih

Aya ogé rupa lianna tina pertikahan, pikeun nempoan nu tiasa rada panjang. Grup ieu, homo, outdoor, kitu ogé campur jeung malah nikah jeung maot! Tapi pamadegan jinis pertikahan, nu geus urang dianggap luhur, leuwih ilahar kapanggih dina kahirupan, sarta ngarah dibayar perhatian.