News sarta Masarakat, Kabudayaan
Tatar rahayat costume (poto)
Jalur lila pembangunan sajarah ieu costume rahayat Tatar. Tangtu, pakean 8-9 abad béda signifikan ti costume tina abad ka-19. Tapi sanajan di modern bisa minuhan Tret nasional: hiji angka beuki jalma anu di suku dinten di sajarah. Dina artikel ieu kami baris kasampak di kostum rahayat Tatar. pedaran maranéhna bakal dibikeun nyokot kana parobahan akun kana waktu, fitur diwengku. Sajaba ti éta, urang ngabejaan Anjeun tentang Tartars dipaké perhiasan.
Naon tiasa ngabejaan urang jas a?
Tatar costume rahayat (ciri na, anu ciri urang ngajelaskeun handap) bisa ngabejaan urang pisan. Pakean ngarupakeun unsur nangtukeun pang menonjol di mana jalma nyaritakeun hiji atawa bangsa sejen. jas oge embodies konsép hiji formulir manusa sampurna, nu wakil nagara. Anjeunna tiasa ngabejaan umur teh, ciri individual, karakter, status sosial, rasa estetika, jeung saha eta anu dipaké. Baju di kali béda intertwined memori sajarah ngeunaan hiji jalma, aturan moral sarta komitmen ka kaunggulan tur novelty, nu alam pikeun lalaki.
Tatars costume Utamana awéwé
Ieu kudu dicatet yén ciri nasional paling jelas disusud eta dina costume bikang. Kusabab kelamin adil nu leuwih emosional, boga kedah gede pikeun kageulisan, pakean aranjeunna henteu mung originalitas rongkah Tatars.
Tatar costume rahayat bikang kelir aheng béda. Hal ieu dicirikeun ku silhouette dipasangan, pamakéan rupa shuttle longitudinal, kembang bulk dina hiasan, sakumaha ogé jewelery na untun.
pakean silhouette Tatars tradisional trapezoid a. costume rahayat Tatar ieu dipapaésan jeung sulaman. jenuh wétan kelir béda, ngagunakeun hiji pluralitas ornamén oge ciri pikeun eta. Jeung nu bikang jeung jalu Tatar rahayat costume dipapaésan kalayan bulu Beaver, Sable, marten, rubah pérak, sok kacida ngaapresiasi.
Dasar costume nasional bikang sarta jalu
Dasar urang awéwé jeung jas calana lalaki nepi (Tatar - yshtan) jeung kaos (kulmek). A umum nepi ka abad pertengahan 19 éta hiji kaos tunic kuna ieu sewn tina lawon keur lean peuntas lempeng, kalawan gusset, tanpa seams taktak, ku cut dina dada sarta wedges samping pisah. Kaos sareng stand-up kerah prevailed diantawis Tatars Kazan. Karah béda ti lebar sejen tur panjang. Ieu pisan leupas, panjangna ka - nepi ka tuur, pernah belts, kapaksa sleeves lega panjang. Ngan panjang mah béda ti jalu bikangna. panjangna bikangna éta ampir nepi ankles Na.
Ngaput kaos hiji kaluar tina meuli fabrics mahal bisa mampuh mung Tatar jegud. Éta nu dihias jeung untun, renda, ribbons warna, ruffles. Karah costume nasional (bikang) salaku bagian integral kaasup di jaman baheula BIB handap (tesheldrek, kukrekche). Ngagem eta handapeun baju jeung cut-kaluar pikeun nyumputkeun muka dada bari nyetir.
Yshtan (calana) - a formulir umum baju Turkik sabuk. Salaku bagian tina na kaasup, sakumaha geus kami nyatet, sarta costume rahayat Tatar bikang jeung jalu. Biasana ti pestryad (lawon belang) sewed calana panjang lalaki, bari awéwé éta lolobana monochromatic. Elegan kawinan atawa liburan lalaki anu dijieunna tina lawon homespun kalawan pola leutik caang.
sapatu Tatars
Jinis pangkolotna footwear éta sapatu kulit Tatars jeung sapatu tanpa welt sarupa slippers modern anu pastikeun gaduh kaos kaki, curled up, sabab teu bisa ngeruk indung bumi jeung toe tina boot-Na. Tembok dipaké kalawan kanvas atanapi woolen kaos kaki, disebutna Tula OEK.
Malah di kali tina Bulgars kuna ngahontal tingkat kacida luhurna tina ngolah wol jeung kulit. Maroko jeung kulit Rusia dihasilkeun ku aranjeunna disebut "produk Bulgaria" dina pasar Asian sarta Éropa. sapatu arkeolog sapertos manggihan di patali jeung lapisan abad th 10-13. Manéhna geus geus dihias ku appliqué, embossed jeung logam sculpted pelat. Pikeun mibanda cageur sapatu ichigi - sapatu lemes tradisional pisan nyaman jeung geulis.
Ngarobah costume nasional di ahir abad ka-19
téhnologi manufaktur pésta geus robah di akhir abad ka-19. Pangabisa pikeun ngatur produksi pésta di jilid badag sempet disebarkeun mesin jahit. Ieu reflected geuwat di gaya pakéan: robah costume rahayat Tatar. fungsionalitas nu janten kaprah di lalaki. Ieu kahontal berkat rugi parsial hiasan warna.
Chekmenev, blus, jaket, jas palapis ieu dibales ti sagala rupa nuansa poék pabrik jaringan. Laun approaching jaket, blus. Pakean St. Petersburg Tatar nasional numbu a kerah stand-up low. Tapi warga manula terus ngagem jaket jeung blus ti fabrics Bukhara warna.
Lalaki oge ditinggalkeun ku brocade dzhilyanov. Aranjeunna mimiti ngajalankeun ti moderately caang sutra tur katun bahan héjo polos, coklat lampu, beige sarta konéng. dzhilyany sapertos biasana dihias ku leungeun-stitch Curly.
topi lalaki
Dina lalaki jeung sumebarna agama Islam tradisi rooted motong atawa nyukur kumis jeung janggot sarta nyukur sirah kuring. Urang Bulgarians sohor caps panutup custom na. Éta ogé ditétélakeun Ibnu Fadlan, a traveler anu dilongok dina abad ka-10, suku ieu.
Hal ieu ogé laun jadi leuwih praktis jeung gampang Tatar costume rahayat awewe. katun dipaké, sutra tur wol fabrics, jaket dijieun tina brocade coated ku pola rupa, tur engké - brocades buludru jeung bahan leuwih elastis.
topi awéwé
Di jaman kuno headdress Wanoja urang ngandung, sabab aturan, informasi dina kulawarga, posisi sosial sarta developmental of boga anak. Bodas kalfachki lemes, knitted atanapi ranginang, mojang ngagem.
baju maranéhanana anu ogé kapanggih temporal jeung dahi ornamén - strips lawon sewn pendants, manik, buckles.
Bikangna costume Tatar nasional (poto cm. Di luhur) salaku bagian wajib kaasup simbut. Dina tradisi ngagem eta reflected pamadegan tina bulu magic pagan kuna nya éta engké enshrined Islam. Numutkeun ageman ieu, eta ieu dianjurkeun pikeun nutupan raray, kitu ogé mun nyumputkeun outlines inohong.
Kumaha Tatar ngagem sal a?
Dina tempat nu dijilbab di abad ka-19 sumping ka sapu tangan, nu éta headgear universal pikeun ampir sakabéh populasi bikang nagara dina waktu éta.
Tapi awéwé rupa nationalities dina cara, ieu dipaké. Tatarka, contona, aranjeunna pageuh dihijikeun sirah, ditarik ka handap jero ngaliwatan dahi na sarta sal dihijikeun di balik tungtung. Tur ayeuna maranéhna ngagem eta ogé. Tatarka dina abad ka-20 mimiti di St. Petersburg anu diréduksi jadi kurang ukuran tato kalfaki yén warna diayakeun ku sewn jero kaluar uli leutik.
Ngan kalfak éta katresna, awéwé rabi ogé di luhureun eta pounces, ninggalkeun imah, blankets lampu, shawls, shawls sutra. Nepi ka poé ieu, Tatar diteundeun watek ngagem shawl a, draping skilfully pésta ieu bentukna na.
Sigana mah nu costume rahayat Tatar. Ngawarnaan multicolored na béda. Warna paling umum dina pola nasional - hideung, beureum, bulao, bodas, konéng, coklat, héjo jeung sajabana.
Tatars perhiasan
Éta metot teu mung Tatar costume rahayat poto nu diwakilan luhur, tapi ogé dipaké ku hiasan Tatars. perhiasan awéwé éta indikator tina status sosial jeung harta bahan tina kulawarga. Tembok diwangun, biasana tina pérak, inlaid kalawan batu. Dina hal ieu, leuwih sering dipake tinimbang ieu dibikeun ka pirus biru-héjo, nu, dina pamadegan ti Tatars, kakuatan magis. Batu ieu simbol mangrupa senang hirup kulawarga jeung kabagjaan. The symbolism pakait sareng pirus tahayul kuna Oriental: yén tulang Baduy maot lila pisan, pamikiran masalah katuhu nu ngajadikeun hiji jalma senang.
carnelian coklat, amethyst wungu, kristal batu na topaz smoky ieu ogé mindeng dipaké. Awéwé ngagem pinggel, cingcin, cingcin rupa-rupa, kitu ogé nakosniki, rupa fasteners Gerbang disebut yak chylbyry. Aya salawasna di ahir Waistadorn abad ka-19, nu mangrupakeun sintésis hiasan tur jimat.
Kulawarga warisan diliwatan handap perhiasan complements hal anyar laun. Komeshche - disebut Tatar jewelers - biasana dipake dina ordo individu. Ieu ngakibatkeun rupa badag subjék, extant.
Kumaha mun teu ngagem perhiasan?
Tatarka tradisional dipaké dina waktos anu sareng sababaraha di antarana - ranté béda jeung jam, pendants, sarta salawasna ku korannitsey digantung. ornamén kasebut supplemented brooches jeung manik. Gaduhan parobahan minor undergone, loba unsur jewelery Tatar sumping kana pamakéan antara wawakil nationalities lianna.
Similar articles
Trending Now