WangunanDongeng

Taun Yayasan of Vladimir jeung taun nu disebatkeun munggaran

Aya sababaraha kota di nagara urang, sajarah diantarana anu ngabalukarkeun jadi loba kontrovérsi salaku Vladimir-on-Klyazma. Taun Yayasan of Vladimir - subyek perdebatan ilmiah jalan pikeun ampir dua abad. Teu ngumumkeun dugi kiwari hasil perdebatan protracted ieu. Jeung kiwari, nu sataun fathers Vladimir mangrupakeun titik moot.

Dua versi utama

Diadopsi keur ngitung umur sahiji cities of Rusia kuna pikeun nyebut mimiti aranjeunna dina annals. Tapi kami kabetot dina hubungan kota, prinsip ieu teu bisa dilarapkeun, saprak aya komplikasi tangtu. Taun dadasar jeung nyebut di annals of Vladimir dituduhkeun béda. kota ieu, dina salah sahijina ( "The Book of darajat," Vladimir chronicler Nikon, kiamat, Sofia Mimiti babad, jeung nu lianna.), diwangun Vladimirom Svyatoslavichem di ahir abad ka-10.

Numutkeun sumber sejen, nu sataun yayasan dina annals of Vladimir (Lviv, anu Novgorod Kahiji) - 1108 menit atawa ngeunaan waktu ieu. Kota ieu diadegkeun, dumasar kana titik kadua tempoan, nu Vladimirom Monomahom, Prince of Pereyaslavl.

Gumantung kana naon nu annals élmuwan nganggap paling nulis, aranjeunna nempatkeun gancang sareng menerkeun conclusions béda ngeunaan dating. Taun Yayasan of Vladimir jeung taun nu disebatkeun mimiti eta kabetot loba sajarah kiwari.

Pendapat Tatishchev na Karamzin

Contona, VN Tatishchev dikedalkeun salah sahiji mamang munggaran ngeunaan titik aslina of view. Anjeunna percaya yén di handapeun 90-ies tina abad ka-10 di annals hartina rojongan Vladimira Volynskogo, tinimbang Vladimir-on-Klyazma. élmuwan geus kabukti sudut pandang tina kanyataan yén nepi ka waktu éta Yuriya Dolgorukogo Vladimir Zaleski teu disebutkeun di mana waé. nm Karamzin ogé attributed pondasi kota ka awal abad ka-12.

Aranjeunna percaya Fedotov, Bunin na Voronin?

Paling sarjana tina kali engké geus risen mun posisi tina Karamzin na Tatishchev. Aranjeunna diusahakeun bolster dalil tina argumen anyar yén taun fathers Vladimir - 1108 menit (atawa ngeunaan awal abad ka-12). Suzdal jeung Rostov, Fedotov adzab kaluar, reueus yén kota aya ti antarana anu heubeul ti Vladimir. Repeating argumen Tatishcheva yén kota ieu teu disebutkeun dina hikayat dina sambungan jeung perang kalayan Oleg Mstislav di ahir abad 11, AI Bunin ditambahkeun anu Mstislav sanggeus dibébaskeun scorched Suzdal, mutuskeun mun cicing di dinya. Tur upami dina waktos anu aya geus a Vladimir, éta bakal jadi leuwih merenah pikeun cicing.

Sababaraha studi Voronin NN ogé alamat sual naon nu sataun fathers Vladimir kudu dianggap sah. Élmuwan dina 30-40-ies ditangtukeun tungtung na abad 11. Engké, dina dasar Lviv sarta munggaran Novgorod babad, anjeunna mutuskeun yén taun yayasan kota Vladimir - 1108 th. Sanajan kitu, aya pamanggih sejenna.

Pendapat Kosatkina na Iosaf

Insufficiently teleb tur langka salaku alesan jalma anu yakin yén taun ti kotana Vladimir yayasan téh baheula. Kosatkin na Iosaf dituduhkeun susuratan, kawentar keur Nikon babad, Andreya Bogolyubskogo Luca Hrizovergom, patriarch Bizantium. Hal ieu disebutkeun yén kota diadegkeun ku Vladimir Svyatoslavich. Sanajan kitu, pangarang ieu dikritik kanyataan yen credibility of susuratan kieu teu acan dibuktikeun.

Isu koin dikubur

Taun Yayasan of Vladimir jeung taun nu disebatkeun mimiti eta oge kabetot dina Tikhonravov. Anjeun teu bisa nelepon hiji argumen ngayakinkeun yén élmuwan nyobian ngabuktikeun hiji tanggal saméméhna anu manggih di sakuriling hoards tina koin milik abad th 7-10.

Lawan pamadegan yén koin bisa dikubur loba abad sanggeus sumping kana sirkulasi. Najan kitu, sugan ieu ngan saukur sacara téoritis, tapi praktis saperti teu mirip. Hese ngabayangkeun yén loba koin 7-10 abad éta sakabéhna gembleng ti batur tur teu acan ditambahkeun lain koin tunggal éta tanggal deui waktu nalika Sukatani, lamun harta karun ieu nyumput. Sigana kitu, yén kerentanan posisi Tikhonravov nyaeta sejen. Dina pisan brisk dina poé kuna dagang Volga jalur hoards lokasina di koin. Hal ieu kacida dipikaresep yén maranéhna bisa jadi teu boga hubungan langsung jeung Vladimir, sanajan kanyataan yén anu katutup di ahir abad ka-10.

Moments lasut nalika tempo sababaraha sarjana

Ieu kudu dicatet, ngarujuk kana dalil élmuwan anu dipercaya yén pondasi Vladimir éta dina abad ka-12 mimiti, kacenderungan ka mertimbangkeun sual ieu dina isolasi, tanpa noel masalah Kristenisasi di Rus Northeast ti narrows dasar sumber geus artifisial goréng. Hal ieu mindeng diganti ku ulikan rékaman constructions ditulis, nu dumasar kana bukti henteu langsung. Ti annals kadang disingkahkeun tempat sabalikna mun papanggihan ngadegkeun élmuwan béda.

Nyaeta Vladimir Monomakh diadegkeun dayeuh?

Babad yén kota diadegkeun ku Vladimir Svyatoslavich, NN Voronin ngadéklarasikeun legendaris. penampilan maranéhanana, anjeunna disambungkeun jeung lingkungan processing Babad Andrei Bogolyubov, anu ditéang ngabuktikeun jaman baheula tina kotana urang museurkeun kana ningkatkeun pamor tina Kapangéranan Vladimir-Suzdal, sarta ibukota masing-masing tina Kapangéranan ieu.

Naon tiasa nyebutkeun ngeunaan eta? Anggap, nurutkeun hikmah konvensional ngeunaan naon taun kota base Vladimir nyaeta sajarahna leres, éta ieu erected dina 1108. Dina 1111 m lahir Andrew Bogolyubskii, nyaéta sanggeus ukur tilu taun sanggeus kota diadegkeun, Vladimir Monomakh. Éta hésé ngabayangkeun hiji pakuat pangeran canggih ngabuktikeun contemporaries anu disaksian Bagikeun Vladimir yen eta ieu dumasar moal Monomakh, sarta leuwih ti saratus taun ka tukang. Eta masih aya kacangcayaan éta hiji politikus palinter Pangeran Andrew bisa cacah dina contemporaries unconsciousness, kitu ogé disrespect ka Vladimir Monomakh, akina hébat-Na, anu ngarasakeun hiji reputasi luar biasa di Rusia.

Najan kitu, nepi ka urang nepi ka kawentar "Instruksi" Vladimir Monomakh barudak jeung catetan sajarah hirupna salaku bagian tina éta Laurentian babad. HR di dinya ngeunaan sababaraha kampanye ti Pangeran, tapi dina dasar Vladimir euweuh mention.

Argumen utama ngarojong engké

Hayu urang nganggap argumen, nu hal pangpentingna dina ni'mat versi yen kota diadegkeun dina abad ka-12 mimiti. Oleg Svyatoslavich direbut dina 1096 Suzdal na Rostov, tapi onslaught sahiji pasukan ti Mstislav of Novgorod ieu geura-giru kapaksa mundur ka Moore. Anjeunna dibeuleum Suzdal, retreating. Nanaon geus ngomong dina hal ieu tentang Vladimir, sanajan anjeunna kungsi bagikeun nasib-Na, lantaran anjeunna dina jalur tina Oleg. Ieu bisa disimpulkan yén kota teu aya dina mangsa éta.

Tiasa anggap we ieu argumen ngayakinkeun?

Bisa boro dianggap nu ngayakinkeun argumen ieu. Firstly, teu perlu Oleg kapaksa nuturkeun liwat kota ieu, sakumaha ti Suzdal mun Muromu éta cara leuwih singket, ayana di tepi Walungan Nerl. Eta bakal unwise di hasty mundur ka lengthen eta ku saloba sapuluh mil jauh. The annals panulisan, jeung Bréh, aya warta 1095 taun Vladimir, nu nujul kana kajadian waktu éta. Eta nyebutkeun yen Oleg nyandak Vladimir, diantara dayeuh séjén.

Sabalikna jeung dating telat tina ngaran tempat kayaning Pochayna, Lybed, Irpen. Maranéhanana Kiev. Lamun kota diadegkeun Monomakh, éta bakal jadi logis mun nyangka ngaran Pereiaslav, sakumaha pangeran ieu Pereyaslavl dugi 1113, jeung jalma anu sumping kalawan manéhna, ukur bisa jadi sahiji Kapangéranan ieu. NN Voronin, kumaha oge, condong kana atribut penampilan ngaran data ku tengah abad ka-12. Sanajan kitu, masih aya kacangcayaan, saprak waktu eta Andrew Bogolyubskii éta dina oposisi kana Kiev jeung relied dina netepkeun ibukota dina Masters of Galich.

Jeung can sataun yayasan Vladimir nyaeta sajarahna leres? Hanjakal, kiwari urang teu bisa ngajawab patarosan ieu unambiguously. argumen Irrefutable nu Vladimir jengkar engké, henteu, contona, kanyataan yen lapisan budaya milik 10-11 abad th, teu kapanggih dina eta. Ieu henteu dikonfirmasi archaeologically loba sahiji kota kuna. Sanajan kitu, teu jadi bukti ulang - tanggal saméméhna kajadian na. Sacara tradisional, ti taun yayasan kota Vladimir - 1108 th. Dina 1958 anjeunna ditandaan ultah 850th Na.

Iraha kota diadegkeun, manéhna mimitian ku waktu tumuwuh jeung tumuwuh berkat lembaga anu ngurus Yuriya Dolgorukogo na Vladimir Monomakh. Dina 1157 Andrew dipindahkeun ka dieu ibukota Bogolyubskii karajaan.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 su.unansea.com. Theme powered by WordPress.