The scarab suci. Suci scarab kumbang

spasi suci pikeun Mesir kuna teu dipasrahkeun ka wewengkon Bait na groves suci. Pikeun anjeunna, unggal jéntré ngeunaan kahirupan sapopoe, kabeh alam sabudeureun bisa ngajarkeun loba palajaran berharga jeung muncul dina halo tina syi'ar. Hatur nuhun kana outlook ieu muncul karakter, anu, babarengan jeung piramida jeung Ankh kami dikaitkeun jeung Mesir - scarab. mistik Mesir eweh sulpat jeung kasucian, sareng mitos geus dijieun populér tur recognizable.

Asal muasal lambang scarab

Ngartos naha scarab nu - simbol suci, urang mimiti kudu ngomong sababaraha kecap ngeunaan alam na. Ku kituna, scarab - a kumbang hideung warna sareng tint logam, anu geus Powered by kandang. Tapi manéhna teu deui jadi mahiwal, nu bener mampuh ngingetkeun. Kanyataan yen kumbang mimiti ngumpulkeun kandang na gulungan tina eta dina hubungan geometri sampurna wengkuan nu. bal digulung deui kana liang, dimana anjeunna spent sababaraha poé hareup, scarab kana.

Poto ngan mintonkeun prosés transportasi ti lapisan kitu. Bola jadi mindeng weighs leuwih ti bangbara. Nalika stock a didahar, anu scarab suci datang ka beungeut keur bagian anyar tina suplai. Tur éta henteu kabeh. Ieu manik sarua ngawula pikeun baranahan: nestled di mink bola scarab suci kumbang alters nu Pears sasaruaan, bagian sempit nu ngaluarkeun jentik. dimungkinkeun dina, ngembang, dahar jero bohlam, tapi teu dahar jauh tembok-Na. Nalika waktu asalna, sabab eta kajadian di cinyusu, balna asalna kaluar ti kumbang anyar.

Tambah sagalana sejenna, anu scarab suci gulungan lapisan sok ukur ti kulon ka wétan, sarta nanaon sejenna. A serangga ngalayang sok di tengah poe.

Scarab sarta hubungan -na pikeun panonpoé

Tangtu, Mesir, anu geus dibayar pisan perhatian ka deities surya, teu bisa kalah ka tingali di sakabeh ieu kasaruaan tangtu. Salaku panonpoé pas jalur poean na ti kulon ka wétan, lajeng disappears di nu poek, tur reappears di wétan, sarta scarab kana gulungan lapisan ka bumi, lajeng datang deui pikeun bal anyar.

Di sagigireun panonpoé, nurutkeun kana pamanggih ti Mesir, - a déwa suci, bawa kabeh hirup, sarta sanggeus maot - jadian. Nya kitu, jeung siklus ngembangkeun hiji dung serangga anyar jero lapisan, sarta penampilan na di dunya corresponded jeung maot na kabangkitan panonpoé.

Lantaran kitu sambungan scarab kalayan salah sahiji dewa kuno Pantheon Mesir - Khepera. Ku sorangan, Allah kieu personifies isuk nu rising panonpoé. Pamahaman teologis éta salah sahiji tilu jalma nu Allah panonpoé, dina tara kalawan Ra - dewa terangan, sarta Atum, saha éta dina muatan tina urusan panonpoé ti subuh nepi ka burit.

Dina tulisan hieroglyphic Khepera digambarkeun salaku lalaki jeung kapala scarab a. sambungan na kalawan serangga ieu jero na malah reflected dina ngaran, nu sacara harfiah ngandung harti "mecenghul ti éta sorangan." Ieu jelas allusion ditingali ka Hatch scarab dung tina wengkuan di cinyusu.

teologi surya sarta scarab

Khepera dina mitologi Mesir boga peran dina nyiptakeun dunya. Mitos boga eta nu sagala semesta ditingali lahir nalika naek Khepri ceuk ngaranna. Peran pencipta tina biasa semesta Alloh jeung déwa panonpoé ti Pantheon Mesir.

Kujang ngeunaan Khepera mindeng nyaritakeun ka Atum. Ieu ieu dipercaya yén Atum - dewa nu wengi panonpoé, symbolizing pangaweruh ketuhanan rusiah, exerts pangaruh na ngaliwatan isuk rising panonpoé - Khepera. Atum-Khepri kadang equated kalawan Amun - sumanget pangjerona arahna panonpoé geus dilahirkeun ti Ra - panonpoé ditingali tur terangan.

Kabéh beban symbolism mitologis ieu sareng nyandak scarab nu. Mesir jeung mysteries na geus diberekeun sipat panungtungan pakait deities. Ku kituna, ieu dipercaya yén Osiris ieu reborn dina bentuk scarab a na di jalan ieu datang kaluar tina nostrils tina sirah sorangan, nu dikurebkeun di Abydos.

Aya ogé naskah puitis suci, nu ieu disebut scarab Allah, hirup di haté tur ditangtayungan ku hiji lampu batin. Lantaran kitu, karakter ieu boga fungsi minangka tumbu antara jiwa individu manusa jeung Allah, memproklamirkan kahijian maranéhanana.

Peran dina scarab suci dina kahirupan Mesir kuno

Scarab suci, simbol agama penting ieu, dibarengan ku Mesir sapanjang kahirupan maranéhanana. Jeung maskot sarua jeung maranéhanana dikubur. agama Mesir memproklamasikan kalanggengan sahiji jiwa nu saatosna awak diliwatan mun dunya sejen, dimana anjeunna terus lalampahan na. Lamun hirup hiji jalma dina wangun hiji jimat kumbang ieu dimaksudkeun pikeun mawa alus tuah, kamakmuran, hirup lila, ngajaga perumahan, panangtayungan ti Dedemit jeung setan mawa hiji panén euyeub, sarta ngabantu meunang ni'mat Allah panyalindungan-Na.

Scarab jeung tradisi di astana

Saatos pupusna teh kumbang salaku inohong tina simbol jadian dina dunya béda jeung transformasi tina jiwa dibiruyungan jiwa jeung mere hiji dorongan ketuhanan ka kahirupan anyar. Sabot dying aristocratic Mesir, anu awakna ieu sakuduna dituju mummify, tinimbang jantung kana mummy anu nempatkeun gambar tina scarab a. dimungkinkeun dina ieu dimaksudkeun pikeun resurrect nu maot saluareun bangbarung tina pupusna. Mesir dipercaya yén puseur jeung fokus ti akal manusa, sarta ku kituna habitat sahiji bagian luhur jiwa nu aya dina jantung. Kituna scarab lokasina aya cikal hirup anyar, nu germ of revival. custom ieu mah pipikiran kuring statik sarta sakumaha aneh mutated di eras béda. Sanajan kitu, beban semantis na teu robah kana waktu. Contona, sakapeung tinimbang inohong kumbang ieu dijieun haté keramik, simbul tina scarab jeung ngaran tina deities digambarkeun dina pabeungeutannana.

peran Scarab dina nasib jiwa nu saatosna

Aya peran sejen dicoo nested dina haté nu scarab mummy. poto di luhur mintonkeun adegan hiji sidang anumerta tina jiwa manusa, sabab eta anu digambarkeun ku Mesir kuno. mitos maranéhna nerangkeun proses ngaliwatan gambar skala pikeun jantung maot. Pikeun inherit bagian best of a dunya béda, jantung almarhum teu kedah janten heavier batan bulu tina dewi Maat - Dewi hikmah jeung kaadilan. haté Saperti tiasa gaduh ukur murni lalaki, teu salah anu nurani teu burdened kalawan kekerasan jeung kejahatan hirup earthly. Upami teu kitu, jiwa nu mana pikeun meunangkeun retribusi. Scarab, jadi disebutna on Alloh salaku saksi tina jiwa jeung hiji hakim nu adil nurani jeung haté manusa. Sigana mah, eta ogé dianggap simbol harepan dina rahmat ketuhanan tur miharep pikeun indulgence pikeun maot.

Scarab salaku simbol atikan

Diantara hal séjén, anu scarab suci - eta oge simbol learning jeung murid. Kumbang kabukti massa kandang kentel dina bola sampurna nu salajengna masihan kahirupan jeung manéhna sorangan sarta posterity Na, transforms siswa, ngokolakeun karakter alus tur ngawangun lalaki sampurna, anu kahadean, pangaweruh jeung hikmah jang meberkeun digitus hirup sarta nyadiakeun turunan hirup .

kacindekan

Scarab ieu deeply rooted dina spasi kabudayaan Mesir kuna, éta geus jadi simbol penting jeung ubiquitous. gambar scarab nyaeta sakuliah Mesir dina rupa desain. Hal ieu dijieun tina batu, liat, logam, keramik, tapi utamana prized produk, ukiran kaluar tina batu panonpoé - heliotrope. Kituna amulets attributed kakuatan gaib husus jeung kakuatan.

Pekuncén réngsé dicét na coated kalawan kelir glaze. Scarab dilayanan obyék kultus sarta unsur dekorasi dina utensils sarta perhiasan. Dina scarabs anu dicét na engraved karakter, ngaran dewa jeung simbul suci. Hartina eta nu jadi pinunjul, nu nepi ka kiwari, sanggeus rébuan taun sanggeus éta punah tina budaya Mesir kuna, scarab nyaeta simbol recognizable tur populér Mesir.