The totalitarian kaayaan - a warisan ti abad ka

Dina sajarahna, éta abad ka éta abad henteu ngan sahiji ékspansi ilmiah sarta industrial gancang, tapi ogé mecenghulna jeung ngadegna rézim pulitik. Ku kituna, dina abad ka-anyar ieu eta lahir tur masih keur dibahas fenomena - kaayaan totalitarian.

Sajarah mecenghulna tur ngembangkeun

Mimiti masyarakat totalitarian na, sakumaha konsekuensi a, kaayaan mimiti nyarita dina duapuluhan abad XX. Jeung dina hal ieu, pangadeg fenomena ieu dianggap Benito Mussolini (nurutkeun sumber sejenna J .. Gentile), tapi asal totalitarian tempatna laér deeper. Gagasan masarakat sapertos ieu, fitur has na bisa disusud malah dina karya Plato sarta engké filosof - Campanella, Marx, komo JJ Rousseau. Tapi mun jadi kanyataan a, maranéhanana éta ukur bisa di pihak mimiti abad ka.

Di Éropa, ngan perang réngsé. Sarat pakta karapihan geus jadi flawed pikeun nagara anu leungit deui, nu sigana maranéhna teu kaluar tina krisis jero, aggravated beuki Tembok depresi. Dina kasang tukang urang impoverished sakabeh gagasan sering timbul nu mung total subordination nagara dina sagala spheres tina kahirupan publik bakal manggihan cara kaluar tina kaayaan prevailing. Coincidental nyaéta kanyataan yén dianggap panempoan kaayaan diwangun ngan di nagara nu wajib mayar pampasan. Ku kituna, modus ieu téh dihasilkeun di Jerman, Italia, Uni Soviét. Asal muasal totalitarianism di nagara ieu rupa-rupa: tempat idéologi pasis, dimana komunis a - tapi hasilna mangrupa hiji "kaayaan - éta sadayana." Jeung konsep dasar sarta prinsip Peta nu sami. Salaku bakal nunjukkeun handap.

Konsep na fitur tina kaayaan totalitarian

Diomongkeun di totalitarianism salaku fenomena sosial jeung pulitik nagara, pernyataan sok leres yen hiji jalma dina kaayaan kitu sigana inohong minor. Ka forefront kaperluan aparatur kaayaan jeung pajabat na, anu bisa kaharti prinsipna mah, sabab Ieu dikandung dina ngaran diri - ". Sadayana pikeun nagara" Tapi ngartos naon nu ditepikeun, éta kudu dianggap fitur utama fenomena di handapeun panalungtikan.

Tanda kaayaan totalitarian digambarkeun ku ciri di handap ieu has ukur keur manehna:

1. jalan ka mecenghulna jeung ngadegna sok dikaitkeun kalayan kekerasan. Ieu jelas nunjukkeun dina sajarah Uni Soviét, beuki covertly narima éta Socialists Nasional;
2. ayana pluralisme pulitik ditolak lengkep. Dina hal ieu urang ngobrol ngeunaan hiji larangan dina tingkat légal, sadaya pihak séjén iwal fatwa teh;
3. logis kieu ti fitur saméméhna salajengna. Kaayaan totalitarian denies prinsip separation tina kakuatan sarta kamungkinan partisipasi ti jalma di jajahan nagara;
4. pamakéan teror saperti hiji alat tina dissatisfaction publik jeung suprési jeung ilangna pajabat rezim dihoyongkeun;
5. ngadegna hiji hukum husus, anu geus aimed dina ngajaga kakuatan sarta méré status ayeuna gaya sah;
6. Mibanda tunggal, diperlukeun pikeun sakabéh ideologi, simpangan tina nu dihukum dina kejahatan utamana serius;
7. kreasi a aparat militer anu kuat aimed dina duanana musuh éksternal (di hal nu ilahar, ayeuna teh masih ngalaksanakeun perang tina Nalukkeun), sarta suprési karusuhan sarta kaayaan marudah sipil;
8. peran dominan tina pamingpin pihak Kaputusan jeung ngarojong pangdeukeutna na di harti kaayaan jalur pangwangunan.
9. "Hiasan" alam sistem peradilan, anu wajib nyandak légal tapi teu solusi sah.

Kaayaan totalitarian sakumaha sapertos denies kamungkinan ngembangkeun manusa salaku jalma, anu hak jeung kawajibanana téh patut. jenis ieu rezim pulitik bakal salawasna kudu bawahan sistem operasi individu.

Eta tetep ukur keur dicatet yén kaayaan totalitarian, sakumaha sajarah geus ditémbongkeun - teu pilihan fungsi giat masarakat. Sarta nu patali jeung ngaku ieu, mimiti sagala, yén panolakan ti peran manusa salaku warga sarta Unit kacida operasional masarakat bisa ngakibatkeun kana ngaragragkeun tina rezim dianggap.