What is the processions torchlight?

Meureun unggal urang sahenteuna sakali hirupna Nu Uninga Ngeunaan acara kayaning processions torchlight. Tapi keur ngartikeun konsép ieu, tétéla, teu jadi basajan. Éta rék némbongkeun rahayat, proudly leumpang di kolom a? Naha maranéhna mawa seuneu? Na kumaha upami bade di jam ieu?

artikel ieu bakal ngabejaan teu ukur naon nu processions obor, tapi ogé nawarkeun pamiarsa kana sajarah asal maranéhanana jeung tradisi.

Ogé dina bagian misah baris nyadiakeun conto acara sapertos nyokot tempat di dinten urang.

Bagian 1. Naon nu processions torchlight? Hiji harti umum tina

Sabenerna, sakabéh urang Kecap akrab "obor" téh asalna tina Jerman. Hal ieu pageuh nyangkut dina basa Rusia pituin urang, sahingga teu merlukeun panarjamahan Vérsi salajengna.

Unggal aya naon eta Sigana mah jenis lampu nu bisa nyaangan wewengkon di buka pikeun lila.

Kahareupna dinten parades kalayan seuneu - hiji acara anu ngahimpun loba jelema ngumpul di kolom. Obor kudu hadir dina leungeun unggal pihak libur. Sakumaha aturan, maranéhanana kabéh Maret babarengan pikeun ngahargaan mémori tina hiji acara nu tangtu.

Bagian 2. Lamun aya anu torchlight processions?

Tradisi mimiti anu pakait jeung disebut watek wandering sabudeureun kota, nyepeng seuneu anu asalna di Yunani kuno. Scaring kaluar roh jahat ti kebon anggur maranéhanana sarta bibit zaitun, Yunani Kuna indit kalawan obor lighted.

A saeutik engké, alat ieu ieu dipaké salaku projectile di olahraga. Mun hiji saingan bisa ngaji diri jeung obor, teu nyimpen kaluar dina waktu ngaduruk caang sarua jeung seuneu, éta otomatis janten juara. Hiji deui kuna - bangsa Romawi sarta Yunani - obor cahayana di imah tina newlyweds. Bari warga percaya yen seuneu pas Allah Hymen karek dijieun panganten lalaki.

Dina Abad Pertengahan di Inggris kecap "obor" dimaksudkan "rasa cinta euweuh watesna", jeung frase «mawa hiji obor», nu sacara harfiah ditarjamahkeun salaku "mawa obor nu" masih dina basa Inggris sapopoe geus diinterpretasi basa kawas "cinta" atanapi "janten tanpa kapikiran ngeunaan jalma ".

Di Perancis, nalika éta Minggu mimiti saum, patani bunuh circumvention sapertos diantara tangkal buah, ambéh maranéhanana, tatangkalan, konon mamang, masihan langkung buah. Ku jalan kitu, Perancis masihan patung Liberty kalawan obor di leungeun Amérika.

Modern Éropa estu beunghar jenis ieu acara. Sanajan teu kabeh aya ti antarana anu positif. Di Jerman, contona, ku prosesi torchlight ieu paling mindeng dikaitkeun hits Fascists dina poé, nalika Adolf Hitler diangkat rektor.

Bagian 3. processions torchlight kawentar di dunya

Lamun urang ngobrol ngeunaan "leumpang" saperti kitu, mustahil teu nyebut Italia, hususna kotana Agnone (Isernia di propinsi). Unggal taun dina Natal Hawa torchlight prosesi diayakeun di dieu, naskah ieu disusun lila saméméh waktu acara. Italians geus diadopsi tradisi ieu pangeusi Roma kuno, nu dina wengi salah sahiji festival utama nagara éta indit ka garéja jeung ari aya sadayana wengi di shalat, tobat. Waktu éta dinya ieu ngira yén hijina jalan ka Ward kaluar roh jahat jeung tukang sihir ti tempat suci. Kiwari, tangtu, ieu ngan hiji upeti ka tradisi abad pertengahan.

Ku jalan kitu, teu sadaya jelema weruh yén di Munich (Jerman) mangrupakeun lembaga dating, nu kiwari nawarkeun processions obor newlyweds keur ngahargaan maranéhanana. jasa ieu pohara populér, saprak di hal nu ilahar di seluruh dunya salila upacara nanaon ieu masih ngagunakeun lilin.

Sajaba ti éta, di Austria sarta di Jerman diayakeun prosesi torchlight keur ngahargaan ka nu pangsiun tina rupa-rupa politikus. Jadi jalma geus ngahormatan pamadegan anu dijadikeun kontribusi husus ka ngembangkeun tina Bundeswehr.

Di wewengkon Féderasi Rusia jeung nagara CIS sejen, acara sapertos nu diayakeun jarang. Éta hiji prosesi torchlight di Kerch punctually terus delight locals jeung loba nu datang ka kota.

Bagian 4. Kota Kerch. pedaran umum

Naon anu bisa nyaho ngeunaan kota ieu? Sabenerna, teu jadi loba. Sapertos nu eta aya di bagian paling wétan Krimea, dina zona stépa.

Ieu tempat maranéhna hirup jalma gagah tur wani anu tos aya waktos pikeun membela imah leutik di hareupeun musuh. Panungtungan waktu kajadian dina mangsa Kadua Perang Dunya, nu satutasna locality nu dipikanyaho, dileler judul Pahlawan Kota.

Teu teuing sparse informasi ieu? Barina ogé, nu katingali, upami anjeun geus mangrupa prosesi torchlight diayakeun di Kerch, teras nu peryogi kauninga ngeunaan eta saloba mungkin. Teu jadi loba kota nu sarupa di nagara urang.

Ku kituna, Kerch - a kota nu lokasina di wétan ti Crimea. Diantara hal séjén, anjeunna téh kawentar ogé pikeun lokasi unik na. Naon kitu mahiwal? hal éta aya nu disambungkeun kana dua sagara - nu Hideung jeung Azov.

Ku jalan kitu, ti Kerch ka Rusia ukur sapuluh kilometer. Sanajan kitu, leuwih laut. Tapi loba ngadeukeutan ti keur daratan Ukraina.

Numutkeun para ilmuwan, Kerch - nyaeta salah sahiji kota paling kuna teu ukur di nagara na tapi ogé di sakuliah dunya. Dina 6-7 abad SM Kerch éta ibukota nagara Bosporus sarta disebut Panticapaeum.

Di dieu, sagalana geus ngalaman excavations arkéologis, jeung aya loba artefak berharga geus kapanggih nepi ka tanggal. Sarta ieu, tangtu, moal wates éta. Paling objék kuna diteundeun di padepokan di St. Petersburg.

prosesi Torchlight ... Kerch spends eta taunan. Naha? Mangrupa tradisi ieu, teuing, manjang ti jaman Romawi kuno? Memang dibere umur canggih kota, malah kanyataan ieu bisa dianggap.

Coba ngartos.

Bagian 5. The hajatan taunan kota leutik

Leuwih sawatara warsih pamungkas, dina wengi meunangna Day, 8 May, dina Kerch pas hiji parade mahiwal, tapi pisan solemn.

tradisi ieu balik deui ka 1973, t. E. Éta ti tanggal ngerjakeun tina status husus Pahlawan Kota.

Magrib, rébuan jalma wanting nyandak bagian dina prosesi torchlight, jalan datangna babarengan pikeun ngawangun kolom.

Tapi bulan Maret ka henteu kacow. Heula, baris nepi sakabéh lembaga atikan, éta téh. IE. Sakola, akademi, sakola teknis, akademi jeung universitas, sarta saterusna maranéhanana anu ngagabung ku instansi pamaréntah. Dina ahir kolom téh belegug biasa, diantara nu, salaku prakték nempokeun, loba anu hoyong nyandak bagian dina upacara.

Pas burit, jalma cahayana obor jeung Maret jalan puseur Kerch lempeng ka Gunung Mithridates, dimana teh obelisk of Maha Suci.

Pikeun Peta kieu kieu jumlah badag jalma. Eyewitnesses ngaku yen panongton anu biasana malah leuwih ti peserta sorangan.

Overcoming leuwih ti opat léngkah, anjeun tiasa ningali hiji pagelaran sandiwara dedicated ka mémori badan sakabeh eta anu maot dina Perang patriotik Great. Acara salawasna ditungtungan make kembang api.

Bagian 6. Testimonials

Naon a prosesi torchlight di Kerch 2014? Tétéla yén ieu bisa ngatur henteu leuwih goreng ti taun ka tukang!

Jalma anu miboga kasempetan pikeun pribadi jadi pamilon dina acara ieu, ngaku yen taun ieu tamu Kerch sumping ti sakuliah éta Krimea, éta ogé travelers ti Rusia jeung Ukraina. Asing henteu cukup, nu, saliwatan, henteu heran, t. Ka. Perang ieu 1941-1945 geus keuna leuwih ti ngan nagara urang.

Sanajan kurangna dana, kota administratif teu ngatur pikeun masihan dulur nyata saréat.

Numutkeun aktivis, tradisi ieu téh masih aya salila sababaraha taun, éta téh. Ka. Kudu aya, sarta aya, tangtosna, bakal. Ieu berkat libur kaanggo tiap generasi, sarta jalma ngora nu dibawa nepi dina atmosfir kareueus di nagara maranéhanana jeung kota maranéhanana.