Naon sataun nurutkeun kronologi Muslim. Ahli Muslim kalénder kalénder

Nu nulis téks ieu dijieun nyandak up kalam, sual sahingga bisa hirup kalawan leisurely: naon sataun nurutkeun kronologi Muslim?

Sanajan kitu, kanyataanana ieu rada alami. Dunya modérn dicirikeun ku dinamis jeung komunikasi masarakat agama béda. Ayeuna ngahubungan jalma di juru béda bumi, nyandak milliseconds.

Tapi lamun standar téknis anu umum ka sadaya, teras, hayu urang ngomong, kronologi Kristen jeung Muslim ditangtukeun ku rupa tradisi spiritual. Artikel ieu mangrupa ngan pikeun ngenalkeun anggota kronologi Gregorian (GL) jeung kronologi Muslim (LM).

Ku jalan kitu, dina dasar statistik, ayeuna ngeunaan 33% ti populasi nu Kristen, sarta 19,6% - Islam. kaayaan kituna komunikatif ngalibetkeun pangaweruh kalénder Muslim, relevan keur urang Kristen.

Ngeunaan kronologi di nagara Muslim

Sababaraha warga nagara Muslim ngora, urut républik-républik Soviétna, ogé kudu nangtukeun mana sataun ayeuna bade dina kalénder Islam. Barina ogé, maranéhna hirup dina dasar poean (gawe, diajar, perjalanan) tina kalénder Grégori, nelepon hiji "kronologi anyar".

Sanajan kitu, libur agama maranéhanana anu ditangtukeun nurutkeun kana LMA. Ieu diperlukeun ku Islam.

kronologi Muslim, sarta éta ngan hiji cara orientasi dina jangka waktu nu dina nagara Arab , ayana di sabudeureun Teluk Pérsia.

Jawaban shortest

Teu wishing kana kasulitan dirina teuing téori, urang tiasa nyarankeun mutuskeun keur diri naon sataun nurutkeun kronologi Muslim, nganggo loka kalawan converters web standar. ,,

Ieu cukup di search engine Internet pikeun nunjuk kaluar nu urang pilari: converter kalayan GL dina MLS. Peta salajengna néangan jawaban pikeun patarosan ieu bisa diprediksi: di correspondingly jandela ngawangun ngasupkeun tanggal dina format Gregorian, teras klik "ngarobah".

Contona, dina tanggal tulisan ieu, 3rd Januari 2016, bakal dirobah dina titimangsa patali ka 22 tina sasih Rabi-Awwal 1437. Bedana dina presentasi tina urutan kronologis sarua dina rupa sistem anu atra. Tapi, lamun rék ngan ngawatesan urang sorangan jawaban monosyllabic formal, eta bakal cukup.

Ngeunaan awal jaman Muslim ayeuna - AH

Najan kitu, urang pangaweruh ulah eureun di respon formal. Aranjeunna coba ngartos hukum kronologi. Beuki rutin komunikasi sareng mu'min rupa concessions. jelema Nyakola condong mibanda pangaweruh ngeunaan tradisi agama pangdeukeutna maranéhanana.

bakal euweuh iwal dina hal ieu sareng kami. Pikeun ngawitan alesan tina logika dasar. kronologi Muslim (sakumaha Kristen) kudu boga tanggal mimiti jelas tina hiji jaman anyar. Henteu ngan Kristen (Natal) jeung Muslim, dihijikeun kana tradisi Islam.

Memang dina dasar jangji ieu, urang competently nangtukeun naon sataun nurutkeun kronologi Muslim.

Sanajan kitu, sual ieu gampang pikeun ngajawab sagala Muslim. kronologi Ieu dimimitian kalawan 16.07.0622 g (GL), t. e tanggal tina Hegira (dina basa Arab "relokasi"). Dina poe ieu Nabi Muhammad, sieun reprisals Gentile, dipindahkeun ti kotana pagan bahaya Mekkah di nguntungkeun pikeun ngembangkeun salajengna ti kotana Islam Madinah.

Inpo leuwih dina kalénder Muslim

Ku alam na, kalénder Muslim (MK) nyaéta bulan. Na 12 bulan akur jeung gerak bulan, maranéhna akun keur Jumlah poé ditangtukeun ku rumus: 12 x 29.53 = 354.36 poé. Ku kituna, hiji taun normal diwangun ku 354 dinten tina MK, sarta kabisat of 355 dinten.

MK nyaeta ku alam loba kurang batan Gregorian, tropis: ku saloba 11 hrs.

Kanyataanna, tétéla yén MC téh leuwih ringkes ti GC, éta anu laun catching up. Dina dasar ieu, di mangsa nu bakal jauh, aya bakal datangna waktu nu sarua, lamun jawaban mangrupa Muslim, kumaha taun kalénder Islam, bakal coincide jeung respon Kristen.

Ieu ngan lumangsung dina dinten munggaran dina bulan kalima ti 20874 taun. Ieu bakal pikeun CC 1 29874 Méi warsih sarta, sasuai, dinten kahiji di bulan Jumada Awwal, anu 20874 ieu ngaharepkeun yén nepi ka waktu éta, peradaban bakal neruskeun, sarta konsési agama, keepers tina pipikiran, baris mekar.

Dina bulan lunar (Muslim) kalénder

Ieu jelas yen pamahaman naon sataun nurutkeun kronologi Muslim, cukup pikeun nganapigasi dina jangka waktu. Kituna, urang masihan ngaran bulan dina kalender Arab lunar.

Nami bulan kahiji Muharram (29 poé) geus ditarjamahkeun salaku "dilarang", "suci". Pikeun anjeunna, iman anu sabenerna mangrupa larangan dina feuds getih sarta perang.

Bulan kadua disebut "konéng" atawa di Safar Arab (30 poé). Ieu - awal bulan gugur.

Bulan katilu ti Rabi-Aval (29 poé), muslim disebut "hébat". Ieu - bulan kalahiran Muhammad.

bulan kaopat - nu "kadua hébat" Rabi sleigh.

bulan kalima, Jumada Awwal, (29 poé) nu patali jeung kata kerja "pikeun freeze" na nandaan awal usum tiis.

bulan nu kagenep, Jumada Thani (29 poé) tina ngaranna nunjukkeun yén bumi dries up ulubiung.

Nami bulan katujuh - Rajab (29 poé), ditarjamahkeun jadi "nonviolence". Islam merlukeun na leuwih teu dahar perang.

bulan kadalapan lasts 30 poé sarta disebut Shaaban (misahkeun). suku Arab biasana ulubiung mimiti pajoang kampanye.

The kasalapan bulan Ramadan (30 poé) - nyaéta suci. Hal ieu pakait jeung puasa na spiritual timer pamutahiran.

Bulan kasapuluh Syawal (30 poé), devoted mun pengembara nu. Ieu nandaan tungtung Shaum sareng perayaan Idul Fitri.

bulan Sawala ngeunaan Dhul-KAAD (29 poé) dianggap bulan parkir. Arab ulubiung refrained ti sagala rupa perjalanan jeung gerak.

Bulan twelfth - Dhu al-Hijjah (29 dinten - dina sataun normal, 30 - dina taun kabisat). Éta - dianggap bulan forbidding perang, kekerasan, vendetta.

kacindekan

Simkuring yakin yén sanggeus maca artikel ieu, maca bakal tiasa nangtukeun mana taun kalénder Islam pakait jeung ayeuna atawa titimangsa sejen dieusian aranjeunna, sarta pikeun ngaidentipikasi kalawan tanggal arus jeung bulan ti format Muslim tradisional.

Shura Quran IX (36-37) obliges muslim pikeun mibanda kalénder immutable Na. Pikeun Muslim, dunya Arab kuna nami kronologi dina sistem anu salaku loba tradisi pikeun urang postulates di Garéja Slavonic.